凯特·普林格（Kate Pullinger,1960-）是加拿大作家,凭借总督文学奖获奖作品《无名女仆》（The Mistress of Nothing,2009）享誉文学界。普林格根据身边发生的真实事件创作了基于互联网平台的数字多模态小说《航线》（Flight Paths,2009）,并在5年后改编为纸质小说《起落架》（Landing Gear,2014）。《起落架》讲述了一个巴基斯坦偷渡客雅克布从飞机的起落架上掉至哈里特的生活中的故事。全书流露出了普林格的人文关怀,即对家庭关系建构的重要关切,对少数族裔、异乡人等流散者思乡情怀的感同身受,以及对女性追求自身价值行为的认可。本论文主要论述作品《起落架》内蕴含的寓言特征。寓言有两种英文书写方式,第一种为fable,指一种简短的道德教育故事;而第二种为allegory,也就是本文主要探讨的对象,它是一种用人物或其他具体形象来表现抽象概念的艺术形式。本雅明对寓言的定义为,它不是一种戏耍的形象技巧,而是一种表达方式。在寓言中,观察者面对的是历史弥留之际的面容,是僵死的原始大地景象。而“文学的本质就是寓言”。《起落架》作为寓言性小说,究其根本,同样具有寓言的四个特点,因此,论文的主体部分将以本雅明的寓言性批判理论为理论视角,以现代性为基准,分别从破碎性,忧郁性,救赎性,复义性四个角度论述作品《起落架》的寓言性特征。第一章为破碎性。首先,通过对物理空间的破碎性以及被侵犯的空间正义论述了空间维度的破碎性。物理空间在自然与现代科技的影响下,陷入了“分裂—完整—分裂”的循环之中:自然使物理空间呈现破碎化的趋势,而科技正是使破碎的空间连结在一起的桥梁。另一方面,私人领域的空间正义受到了侵犯。无论是对于家庭内部成员迈克尔和杰克来说,雅克布作为“入侵者”侵犯了他们使用家内空间的权利,而对于雅克布来说,他作为家中的“异类”,被哈里特限制在家中的行动。不仅仅物理空间呈现出破碎性,形而上领域的空间正义也呈现出不完整的状态。其次,通过对人物性格的扭曲性以及人物之间关系的破碎状态,论述了生活在时间维度的人物的破碎性特征。人物性格的种种缺陷都是人物性格碎片化的体现,另外,家庭内部的夫妻关系和亲子关系的冷淡也表明了人与人之间关系的破碎性特征。因此,无论是空间上还是人物上都呈现出破碎的特征。第二章为忧郁性。小说讲述了一个充满温情的故事,但是字里行间中总有一种淡淡的忧伤感,探究文本不难发现,小说着实描绘了一幅火山爆发后人物内心与外部世界都呈现忧郁氛围的画卷。首先,通过描述不同群体内心的忧郁来刻画忧郁的内心世界:第一,对于中产阶级群体,成年人的忧郁来源于伴侣的背叛、追求自我价值的失败以及与孩子心灵之间的渐行渐远;未成年人的忧郁可以被定义为“成长的烦恼”,与父母的疏离、朋友的离世以及未果的初恋都造就了这种忧愁。第二,雅克布作为流散者,生活贫困,同样面临着心灵上的忧郁,思乡之苦、由乡音带来的失落感等都加剧了流散群体的文化休克。外部世界同样弥漫着忧郁的氛围。首先,普林格为火山塑造了全新的现代寓言,即,火山作为一种男性生殖器的形象象征着自然的阴茎,表现出自然与科技的博弈以及从侧面显示出女性受到的来自男性的侵害。其次,普林格也对公共领域以及私人空间的忧郁氛围的描写侧面印证了火山爆发后,外部世界的忧郁性。第三章为救赎性。“救赎”在本雅明看来,就是对传统的复归和修复。首先,描写了两位坠落的救赎者——坠亡的芭丽和坠落的雅克布,也描写了救赎者在文化翻译过程中起到的对传统复归的进步作用。其次,普林格描写了对于传统的修复行为:在历史中多次出现的小型弥赛亚,表现在人物日常生活中幸福的瞬间,以及雅克布作为他者的弥赛亚形象对哈里特一家的救赎。小说中的救赎实际上是对破碎世界的重组以及忧郁氛围的驱散。第三章其实是对前两章的总结与修复。第四章为复义性,通过传统的书写方式与多模态书写方式两种来讨论作品主题的模糊性、不确定性、多义性。传统书写中,从横纵两个方向对作品密码一样的风格进行解码:从横向分析作品的多重视角和多重主题,纵向摧毁表层狂欢化的氛围,来窥视其悲剧性的内核。创造性地采用分析多模态书写来论述文本含义的不确定性。以书中一个多模态书写的例子以及声音和色彩模态的叙事来说明此点。此章是对全文的书写方式的总结。本论文以本雅明的寓言性批判理论为理论视角,基于对现代性的讨论,从四个方面分析寓言性小说《起落架》的寓言性特征,即破碎性、忧郁性、救赎性和多义性,以剖析现代性带来的灾难,对当代人回归本真、找寻自我的生存意义提出倡议。