产生于远古时期的中国神秘文化作为民间传统文化的组成部分影响着人们认识世界和解释世界的思维方式,贯穿于文学创作的发展时隐时现。《白鹿原》与《山本》是九十年代以后具有代表性的历史叙述文本,作品涉及了少则十几年多达半个世纪的历史,将视角转向家族和村庄的同时添加了民间生活和神秘文化的书写而颠覆了“十七年”传统现实主义历史叙述文本的叙述方式和历史观念。本论文共分为三个部分,第一部分是文章的引言,分别介绍了陈忠实《白鹿原》与贾平凹《山本》的研究现状以及本论文的研究目的和意义;第二部分分为三章,是文章的主要部分。第一章主要是依托小说《白鹿原》与《山本》具体细节,分析神秘文化对人物形象塑造、故事情节描述和历史观念改变三个方面的影响而建构了一个不同以往的传奇历史,善恶、虚实、神秘的特质塑造了一个个生命鲜活的人物形象,体现了作家对人性、道德、价值的看法;过去被遮蔽的荒诞的,民间的等非政治性的历史内容逐渐浮出历史地表,鬼神信仰实则表现了人类心灵世界的另一个领域,揭示了中华民族文化心理结构;历史发展的偶然性、循环性和多面性拆解了历史必然性、单一性和线性发展的传统观念,而以上所显示的都是《白鹿原》与《山本》所探寻的对新的历史观念和叙述方法的理解和应用。第二章基于对小说部分典型神秘意象的分析以及对陈忠实与贾平凹民间资源的取材上,探讨神秘文化对历史隐秘性与丰富性品格的影响。神秘意象与人物命运、历史走向建立联系,扩大了小说的叙述视角,从而生发出一种判断历史和评价历史的新的路径,陈忠实与贾平凹虽然同为陕西作家但由于生活地域和所见所闻不同所形成的文化心态也有不同,因此神秘文化进入文本形成历史丰富的维度也有不同而展现了一个多元化的中国形象。第三章主要从叙事美学着手,分析神秘文化的介入,使《白鹿原》与《山本》所呈现的一个写实与虚构并存的局面,且使二者在一定程度上消解了传统现实主义客观写实的手法而分别具有了“史诗性”和“传奇性”的特质。第三部分是文章的结语部分,在总结前文的基础上,进一步概括《白鹿原》与《山本》中神秘文化对历史叙述的作用。本文基于陈忠实《白鹿原》与贾平凹《山本》的文本视角,分析神秘文化作为一种民间资源进入历史叙述文本,贯穿小说中的人物命运、民间社会、民族国家发展始终引发的对历史、人生、社会的感想,同时转变了历史发展观,增添了历史小说的“立体蕴藉感”,因此二者在文学史上具有重要地位和指导意义。