【摘 要】
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《法昆多》是拉美文学史上举足轻重的一部作品。它既是一部传记作品,又是一部关于阿根廷历史、地理、经济、社会和风土人情的百科全书,更是一部政治意图强烈的议论文。其作者萨
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《法昆多》是拉美文学史上举足轻重的一部作品。它既是一部传记作品,又是一部关于阿根廷历史、地理、经济、社会和风土人情的百科全书,更是一部政治意图强烈的议论文。其作者萨米恩托被誉为拉丁美洲阐述“文明与野蛮”主题的第一作家。在该作品中,作者表达了他对欧洲文明的向往,以及对当时的独裁者罗萨斯的野蛮统治的不满。然而他把自己的这种不满转移到了无辜的高乔人身上,认为高乔人和他们所处的潘帕斯草原是造成阿根廷落后现状的主因。他通过高乔人的游牧生活与欧洲的生活方式的对比来刻画前者的落后,并将他们与欧洲人心目中野蛮的东方人进行类比以证明自己的观点,即高乔人是野蛮的化身,应该用欧洲文明对他们进行同化,甚至应残忍地将其逐出阿根廷的历史舞台;高乔人生活的农村也是野蛮的,应该被欧洲化的城市所取代。本文试着用赛义德的理论去批判萨米恩托眼中的“文明与野蛮”以及他所持有的种族主义、欧洲中心主义和东方主义的观点,并分析这些观点可能带来的危害。全文分为三个部分,序论、正文和结论:序论部分介绍了本文的选题意义及所运用的文学理论;正文部分共分四章,第一章概述拉丁美洲文学作品中的“文明与野蛮”,第二章介绍《法昆多》的写作背景、所属流派及文学特点等,第三章具体呈现作品中的文明与野蛮,第四章从东方学的角度去分析这一主题;最后得出结论。
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