日本社会是以血缘、地缘、社缘为基础形成的社会。这是一个人们互帮互助,共同体意识很强的集团社会。可是,近年来,社会上孤立的人越来越多,日本社会也显示出无缘化的倾向。随着日本社会的变化,日本人的社会意识也在不断发生变化。论文中第一章首先介绍了“无缘社会”一词的由来、定义、以及关于这个词的“解放说”和“剥夺说”两种认识。“解放说”认为,血缘、地缘、社缘的弱化,将人们从现有封闭的人际关系中解放出来,在这种新型的人际关系中,人们的个性得以发挥,自我价值实现的渠道增多。“剥夺说”认为,血缘、地缘、社缘的弱化导致了人际关系变淡,人们长期处于解决人际关系的不安之中。第二章利用数据统计和若干事例,从孤独死的增加,家族形态的变化,未婚率的上升和非正式雇佣的上升等几个方面分析无缘社会的现状。20世纪以来,孤独死的人数逐年上升,年龄也呈现出年轻化的趋势；在多种家族形态中,战后日本以夫妇和未婚孩子组成的家庭为主,随着单身族的增加,家族形态也逐渐发生变化；在雇佣形态方面,日本经济模式中固有的终身雇佣等制度有瓦解的趋势,合同工、临时工的增多使得工作中的人际关系也发生变化。第三章从地缘社会的解体、家族制度的变化、雇用制度的变化和社会心理学的方面探究日本社会呈现无缘化倾向的原因。随着社会的发展,人们的意识形态也随之改变。具体来说,伴随着城市化的进程,传统地缘社会的凝聚力下降,人际关系也随之发生变化。人与人之间的信赖感和安心感逐渐减弱。此外,在个人化的进程中,长子继承家业扶养老人的传统家族制度发生变化,这也与家族共同体的瓦解密切相关。另一方面,随着终身雇佣制度的减少,企业和雇员之间很多不再是终身雇佣关系,由此导致的社缘意识淡薄化。从社会心理学的角度来说,产生孤独感的原因是作为集团中一员发挥重要作用的缺失和无条件互相接纳对方的亲密关系的缺失。正是由于这两种缺失,给人们带来了不安的心理感受。第四章,分析了3.11东日本大地震之后日本社会上对于人际关系方面一些意识形态的变化。现代化的过程中,人们享受着科技带来的便利,追求自由与独立,人际关系逐渐变淡。以3.11大地震为契机,很多日本人再一次认识到“互相联系”的重要性。同物质资本、人力资本相并列的社会关系资本由于注重人与人之间信赖关系的构建以及关系网的形成,未来将会在社会中发挥出更加重要的作用。总的说来,人是具有社会性的动物。虽然“无缘”给人们带来了自由与个性,但是“无缘”不能给予人们安全感和精神上的富足。现在很多人处于不得不接受“无缘”现状的被动状态中,无论社会如何变化,“缘”对于人类来说都很重要这样的社会意识却始终没有改变。因此,为了摆脱“无缘”的状态,不仅要保持传统节日、传统文化等传统的社会关系,更要利用好电子邮件、博客、市民电子会议室等新型社会关系。