《贞观政要》是记载贞观一朝唐太宗君臣探索致治之道的政论汇编,其中的纳谏思想是成就“贞观之治”的重要因素,也是中国特色政治伦理思想的重要体现,对新时代中国特色社会主义政治制度建设具有重要借鉴和启示作用。因此,本论文以《贞观政要》纳谏思想研究为主题。论文首先通过探讨纳谏思想的历史背景,梳理了《贞观政要》的内容体系、编纂特点、版本流传情况,研究了《贞观政要》纳谏思想产生的实践基础,即从隋末动乱,李渊建唐,历经玄武门政变,到太宗当政为止的相关政治活动,并分析了“贞观之治”与《贞观政要》的关系,认为《贞观政要》虽与唐史史料不完全一致,但该书仍具有较高的史学价值与研究价值。论文进一步对《贞观政要》的纳谏思想进行了理论分析:首先从历史的角度对纳谏思想进行分析,提出历史上对纳谏的释义有广义与狭义之分,而且重视纳谏并非唐太宗时期的首创,中国从尧舜时代开始就有纳谏的政治传统,并形成了中国唐朝以前的纳谏思想。其次,从认识论的角度对纳谏进行分析,提出纳谏的本质是君主超越自身认知局限性的一种方式,因此,君主自觉认知局限性是纳谏的前提,突破局限性则需要主体通过“虚壹而静”的方法,为纳谏创造主观的条件,即让纳谏者的“心”保持一种“无我”、“无蔽”的状态,才能进入“纳谏”的实践层次,虚怀纳谏。论文最后研究了《贞观政要》纳谏思想的实践探索:从纳谏的动力、纳谏的机制和纳谏的效果三个方面展开论述。在纳谏的动力方面,结合唐太宗的纳谏实践,提出君主纳谏的主要动力是希望在国家治理过程中,做到“下情上通”,“兼听则明”,以便正确制定和发布政令,避免重蹈“亡隋之辙”的历史悲剧。在纳谏的机制方面,研究了太宗如何既从主观上保持了虚怀若谷、虚心纳谏的态度,又从制度的建设方面鼓励群臣进谏、知无不言。太宗还不拘一格地选任贤才,强调赏罚分明,以保谏去谗。为此,论文特别研究了贞观时期专职谏官制度的发展与完善,及其对君主纳谏起到的重要促进作用。在纳谏的效果方面,唐太宗通过纳谏既促进了自身德行的完善,成就明君的美名,还促进了君臣关系的良性发展,使朝廷上下政治清明,最终缔造了“贞观之治”,对后世君主影响深远,乃至对当代中国特色社会主义民主政治建设、坚定文化自信都具有重要意义。