许地山是二十世纪二、三十年代比较独特的作家之一,他有与众不同的精神追求和人生观,有深具传统道家特色的浪漫主义情怀,有不同于新文苑其他作家的文本书写和学术研究。许地山作品的写作背景广泛而独特——台南、闽粤、南洋和北京;人物形象或性格气质带有明显的宗教文化特色;许地山的创作体现出深度的宗教化和哲理化。对于盛行“宏大叙事”的“五四”文坛,不管是对提倡个性解放的激情表达,还是对传统的否定以及对国民性无情的批判,许地山一直保持着冷静的评判和忠于内心情感的真实。正是这种对主流意识形态的疏离,使他的作品于浪漫之中有着学者般的深邃情思。他关注现实民生,力求寻找当下生活困境的解决之道。但是,他更加追求主体自我的精神超越,勤于探讨人生的意义和价值。许地山对佛教、基督教、印度教和我国本土的儒家、道家思想文化都兼容并蓄。然而,许地山这颗根深叶茂的思想文化之树,道家思想才真正是它的根和主干。他本人的性格气质、人生态度、创作特色以及学术研究倾向等都深深地刻载上道家思想的烙印。许地山为人真诚,童心未泯,喜欢自然和自由,对世间人事常常怀着平等和赤子之心。这些与生俱来的性格特质和道家的贵真、自然、无为等思想一脉相承。本文追根溯源,以许地山的成长经历、性格特点和人生态度等作为研究背景,以许地山的小说、散文创作与学术研究倾向为主要研究对象,运用“知人论世”人文互证的研究方法,探究道家思想精髓在其文本中的具体体现,重点阐释对自然之境的亲近与崇尚、对社会现实生活的隐逸与疏离、人物性格特质所体现出的阴柔与随顺,从而揭示其中所蕴含的许地山顺势安命的生活态度和他一贯追求的“法天贵真”的理想人格及精神境界。道家思想在中国传统哲学思想中居于主干地位,对于许地山而言,这是他个人所拥有的思想文化精华。本文以此为重点进行论证,在拓宽许地山思想研究范围以及深化其道家思想内涵等方面具有一定的研究意义和学术价值。