全世界的“非物质文化遗产”资源历史悠久，种类繁多。如果能与影像大众传媒很好地结合，必定会取得社会责任和经济效益的双赢。影像作品本身就担负着传承民族优秀文化和先进文明的根本任务。“非遗”来自民间，是影像创作的生活背景和不竭源泉，它们是历史和前人积淀的优秀文明成果，给影像作品注入神秘色彩的同时更渗透了民族文化的厚重与淳朴。民间传统技艺是非物质文化遗产的重要组成部分，是在民众中世代相承的，与民众生活密切相关的传统文化表现形式之一，是各族人民在长期的生产活动中创造的精神文化财富，是民众精神情感的载体。它存在于不同的地域中，带有显著的地域文化色彩。强烈的民间文化征候使其成为越来越多的影像艺术工作者关注的对象。　　广西是以壮族为主体的少数民族自治区，境内聚居着壮、瑶、苗、侗、仫佬、仡佬、毛南、回、京、彝、水等11个少数民族。丰富的少数民族文化，孕育了多样的民间传统技艺资源。如侗族木构建筑营造技艺、苗族染缬技艺、毛南族的花竹帽编织技艺等。这些资源天然带有鲜明而神秘的民族特征，成为我们传统文化独特而珍贵的样本。然而，由于目前保护技术的局限以及保护意识一定程度上的缺失，导致这些民间传统技艺的保护工作仍不尽如人意。对广西民间传统技艺进行抢救性保护、传承、传播以及发展，需要更多的考察和研究。　　数字时代为传统民间技艺的保存、展示与传播带来了新的方法——“数字影像”。本文试图从“数字影像”的角度对广西民间传统技艺的保护展开研究。论文以白裤瑶民间粘膏画的“数字影像”保护为例，对广西民间传统技艺保护的现状与问题进行考探。选题源于笔者参与了导师正在进行的国家社会科学基金艺术学一般项目:《白裤瑶民间粘膏画传统技艺传承研究》课题。笔者曾跟随导师就相关课题进行了三年时间的研究，并进行了田野考察，获得较多第一手资料。本文基于对“数字影像”保护的方法研究，从艺术设计的角度出发，将实际田野调研经验同文献资料相联系，针对不同传统技艺的特性提出相应的“数字影像”保护方法。论文主体内容分为五个部分:第一部分引言，主要对论文的开展做出了介绍;第二部分为广西民间传统技艺的“数字影像”保护及展示现状分析，该部分从广西民间传统技艺的“数字影像”保护及展示的现状、呈现的特点、表现种类和广西民间传统技艺的保护及展示的困境进行论述;第三部分是白裤瑶民间粘膏画技艺的“数字影像”保护及展示的方法探析，该部分在方法体系的指导下，从采集与制作方法、保存形式方法、展示方法等与设计艺术学研究方法交叉与综合，以及“数字影像”保护及展示与“传统”保护及展示的方式对比，分析出广西民间传统技艺的“数字影像”保护及展示研究方法;结合“广西民间传统技艺‘数字影像’保护及展示方法探析”。分别从采集与制作方法、保存形式方法、活态展示方法等三个角度对“数字影像”保护方法进行了研究。第四部分是以白裤瑶民间粘膏画技艺为例应用，主要从数字影像的动态设计展示着手，辅助静态的设计艺术展示和基于网络的交互设计展示应用。从具体的白裤瑶民间粘膏画技艺“数字影像“保护及展示进行了应用研究。文章最后对广西民间传统技艺的保护模式和思考方法进行探讨。本文认为:应当通过实现现代数字影像保护与民间传统技艺的对接，得出一种独立的数字影像保护及展示的方法，同时推动创意产业的发展，促进广西民间传统技艺的发展，进而在更深的层面上实现精神与文化的对话，助力世人挖掘和保护传统技艺背后深刻的民族文化内涵。