文言文承载着我国古代的文化,高中教科书中选用的文言文更是我国古代流传下来的文质兼美的名篇。每一个学生都应当具备阅读和鉴赏浅易文言文的能力,储备一定的古代文化知识,提升自身的人文涵养。因此,文言文教学在高中语文教学中占据着相当重要的地位,它是当代学生接触、认识与传承我国古代文化和文学,以及丰富自身精神思想和文化涵养的重要途径。但是,正如中学校园中流传的“中学生有三怕,一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”这句话所言,文言文是高中学生学习道路上令人望而却步的一座“高山”,也是让语文教师劳神费心的一道“难题”。在很多教学实际情况中,高中文言文教学处于“言”“文”割裂的尴尬境地,甚至形成了“有言无文”或是“有文无言”的对立。长此以往,必将难以达到新课标中对文言文教学的要求,导致文言文教学收效甚微,学生在畏难和厌弃的情绪中也无法较好地领略到我国古代文化的精髓。因此,必须要在高中语文的文言文教学中促成“言”“文”统一。本文通过分析当前高中文言文教学的现状,剖析了制约“言”“文”统一的原因有以下六点:学生对文言文的学习兴趣逐渐丧失,学生对相关背景知识理解困难,学生自主学习能力不足,“言”“文”割裂的教学现状导致了教学效率低下,学生缺乏“诵读——感知——诵读”的体验,功利化教学导致文化人格建构缺失。针对以上问题,为实现“言”“文”统一,本文也提供了一些解决措施:回归文本,探究文言文的语辞世界;注重文本细读,感受文言文的文学魅力;深入开发文言文的文化价值。“言”“文”割裂是高中语文文言文教学中的积弊沉疴,作为一名语文教师,要担负起为学生扫除学习障碍,帮助学生进步的责任。只有实现“言”“文”统一,才能让高中文言文教学更加高效有力,达到事半功倍的效果。