西域都护府旧址或在新疆野云沟乡

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<正>敦煌位于河西走廊的最西端,是古代中原地区与西域交通往来的必经之地,也是诸多民族杂居之地,自古便是多元文化交融、碰撞的地方。公元前6至前5世纪,佛教于古印度创建,后于汉明帝时期经由西域传至中原地区。敦煌受佛教文化的影响,结合华夏文明孕育出灿烂多彩的敦煌文化,并诞生了以敦煌石窟为主要载体的佛教艺术。敦煌壁画即绘制在敦煌石窟内壁的绘画作品,其规模大,内容丰富,被视为世界上最大的艺术宝库之一。首先梳
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平台经济是连接多个用户群体进行信息与资源交换的新型商业模式,近年来其垄断形势愈演愈烈,对现有监管模式和反垄断研究理论提出了新的挑战。文章利用Citespace V科学计量工具,对2003—2022年中国知网数据库中中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊的平台经济反垄断研究进行知识图谱可视化研究,在探究该领域的研究热点演化路径的基础上,构建了平台经济反垄断的理论框架。研究发现,平台经济反垄断研究
影视解说类短视频实质是互联网背景下民众需求的产物,是网络短视频的一种细化类型。其创作方式是以影视作品画面为内容进行二次创作,即通过对他人影视作品的剪辑与编排,并配以作者个性化的配词进行影视解说。影视解说类短视频侵权乱象频发,其治理困境在于网络环境下法律对侵权行为的规制不足。合理使用制度作为平衡著作权人与社会公共利益的重要机制,对影视解说类短视频侵权行为的判定具有重要价值,但合理使用制度立法逻辑混乱
节约集约利用是提高城镇建设用地利用效率和产出效益的根本途径,是未来城市发展的根本出路,也是推进生态文明建设的根本要求。通过构建相关评价指标体系,采用TOPSIS方法对南京市六合区各镇街的建设用地节约集约利用水平进行评价,评价结果表明,2019年六合区各镇街的建设用地节约集约综合利用排序为:雄州街道>龙袍街道>金牛湖街道>横梁街道>龙池街道>程桥街道>马鞍街道>竹镇镇>冶山街道。其中,龙池街道的建设
人对于器物进行陈设,是一种将物艺术化的行为,含有将器物抽离其具体的功用性。将物转化为在一个更大的联系中的环节形态,使其脱离有限目的,但是带着历史性的内涵,成为一种超功利性的“长物”,表达更深的存在意蕴,这种意蕴就是世界存在的本体性建构行为。对于这种艺术化的转化与形成过程,黑格尔有深度表述,海德格尔也在“艺术作品的本源”思想里表达了类似思想;中国审美理论中,王国维的“古雅”说、董其昌的“藉物”说以及
<正>澎湖,古称平湖、彭湖,是先民开拓台湾的中转站。从南宋乾道七年(1171)泉州太守汪大猷派军驻守澎湖起,中国开始在澎湖设置军政管理机构。因此,南宋赵汝适《诸蕃志》卷上《志国·毗舍耶》明确记载:"泉有海岛日彭湖,隶晋江县。"元代,澎湖的开发情况见于汪大渊《岛夷志略》。元政府为了加强对澎湖的管辖,于正元年间(1279~1294)设置"澎湖巡检司",隶属晋江县。晋江人陈信惠成为迄今有史可查的一位"澎
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