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摘 要：游商品产业是创造旅游消费，完善旅游服务功能，促进文化与旅游产业融合发展的重要推动力。泰山的崇高地位和深厚的文化底蕴，赋予了泰安旅游商品以灵魂和生命力，也赋予了泰安旅游商品开发以永恒的主题和不尽的灵感。泰山平安文化，永远是泰安旅游商品的金字招牌，泰安旅游商品必将伴随着泰安旅游业的发展而走向世界
关键词：市场问题；泰山平安文化；设计审美原则；具体表现
一、泰安市旅游商品市场的发展状况与制约因素
现根据《国务院关于加快发展旅游业的意见》，“把旅游业培育成为国民经济的战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业”作为两大战略目标的要求，山东省实施游客满意度调查。2012年第四季度山东省泰安市游客满意度调查课题组按月通过现场问卷、游客网络评论和旅游投诉与质监等三种渠道收集游客满意度信息。调查结果显示，2011年第四季度泰安市游客满意度指数为71.89，在全省17个城市中排名第14为，处于“一般满意”水平。在游客网络评论满意度指数为70.39，全省排名第15位，购物、性价比和旅游行业管理低于山东省平均水平。
作为泰安市旅游商品，要承载着泰山自然与人文特色内容，更重要的是承载着泰山文化精神的核心——泰山平安文化，将“泰山平安文化”以旅游商品为载体，传播到世界的每一个角落，发扬光大。
二、泰安市旅游商品市场发展概况
据统计，2011年来泰旅游多达3700万人次，如此丰富的旅游资源，为整个泰安旅游业带来了无限的商机。近几年，泰安比较重视发展旅游窗口产业，旅游商品业把握住旅客资源，旅游商品的设计、研发、生产和市场主体培育都取得了长足进步。据资料显示，旅游商品生产经营企业已发展到600余家，开发的旅游商品涉及8大类（旅游纪念品类、工艺品类、民俗文化与民间艺术品类、旅游食品与保健品类、旅游装备与纺织品类）200多个系列3000多个品种。2011年全市旅游购物收入达到68.8亿元，占旅游总收入21.6%，连续两年位列“食、住、行、游、购、娱”旅游六要素之首，旅游商品行业成为引领全市旅游业的龙头产业。
在这几年的发展过程中，旅游商品行业以《规划》为蓝本，逐渐重视了对泰山文化资源的开发与利用，泰山文化旅游商品相继出现，以泰山玉、肥城桃木、泰山皮影、泰山女儿茶、泰山石敢当等为代表的一批具有泰安、泰山文化特色的旅游商品，并成为了旅游商品市场上响亮的品牌
三、泰安市旅游商品设计开发存在的问题分析
“物质决定意识”在这一哲学理论下，现实社会存在着一种现象：从60年代的连年饥荒，物质缺乏，生活贫困，到当今的生活富裕，物质丰富，但是五花八门的物质世界难以提起人们的兴趣，精神状态不佳。造成“意识不能根据物质的转变而转变”。这种现象在旅游商品行业也是如此，游客的精神需求难以得到满足。人们行为方式的改变，促使他们厌倦了固定不变的旅游景点，唯一可变的，也可提起精神兴趣的就是旅游购物。所以就要通过旅游商品，来吸引游客的眼球，满足游人的精神需求和审美需求。
泰安市的旅游商品工作起步较早，成立专门的办事单位，为泰安市旅游商品行业发展提供良好的服务与指导。在政府的引导下，现已有不少成熟的旅游商品品牌，并形成了一定的产业优势，再加上当地丰富的旅游商品资源，为旅游商品的开发与发展提供了广阔的空间。但是旅游商品的知名度不高、工艺简单，文化性和创意性不够等方面现象普遍存在，旅游商品的设计与开发还存在不少外界制约因素，影响着旅游商品产业的发展。
四、泰山的历史演变过程彰显平安文化的普遍性
泰山是中华文明的发源地之一；是数千年来帝王封禅的圣地；是百姓祈福平安的祥地；是自然与文化双遗产的名山，有着丰富的文化底蕴。泰山从一座自然山，到政治山、宗教山、民俗山、文化山，再到精神山的演进过程，凸显出了泰山平安文化的精神内涵与现实意义。泰山逐渐演化成为人民心中的“国山”，从而闻名世界。
五、泰山平安文化的源头——大汶口文化
远古时期，人类对“大”物体有着畏惧与崇拜的特殊情感，距今约5000多年的大汶口文化时期的人类也是如此。这个时期的人类对大山的崇拜，再加上对水资源的生活依赖，决定了这一文明在泰安大汶口地区的繁衍与发展。巍巍泰山，滔滔汶水，为人类的生存与发展创造了有利的条件。据考古发现，人类从简单的石器工具制造，逐渐丰富到自身的生活用品或饰品制造。人类意识到自身的价值观，说明人类文化有了很大的进步，这一意识的提升不断促进生产发展和文化的发育与繁荣。
六、泰山道教平安文化——登山祈福文化
在封建帝王文化发展的同时，泰山宗教文化也悄然的传播开来。泰山是儒释道三教并存的大山，其中道教是泰山上最为彰显文化的宗教，它以登山祈福的思想引导人们登临泰山祈求平安，所以在登山途中，道观香火鼎盛的现象处处可见。传说释迦牟尼在和元君老母的千年斗法中最终处在了下风，佛教后来被道教势力逐出了泰山的主要区域之外，只能在山之阳或山之阴的山麓边缘觅到几处院落，顽强地显示着它们的存在。儒教仰仗着国教的地位，又有着孔子远在泰山名扬天下之前的历史性登临，才得以获得了与道教分庭抗礼的平等地位。
七、泰山平安文化的重要性
泰山平安文化对社会的影响：往远了说，北京的天坛、地坛以泰山石为基；往近了说，全国很多城市的政府、单位、酒店、广场等，门口或建筑物前立泰山石，目的都是为了辟邪挡煞。泰山平安文化是泰山文化的核心，是民族文化的精髓，体现了国家和人民的共同愿望，其表现的特点为：寓意性文化深入人心，泰山平安文化是构建和谐社会的基石；地域性文化特点突出，以泰山为中心，以大汶口文化为源头，泰山平安文化影响范围广泛；延续性强，泰山平安文化跨越了5000年的历史长河，至今影响力深厚。
八、从设计审美原则角度分析泰山平安文化旅游纪念品 旅游纪念品作为与游客接触最密切的旅游商品，也是旅游商品最大的门类，在整个旅游市场有举足轻重的作用。在此，就以旅游纪念品为研究对象，从设计的审美角度分析其开发的原则。
九、审美主题性原则的内容美与形式美
主题是旅游纪念品设计开发的核心，是旅游纪念品设计开发的关键。有明确的主题，所设计的产品才会有内涵，才能实现真正地产业价值和文化价值。鲜明的主题可以对游人产生强烈视觉冲击感，提升视觉感官，触动心灵感受，加深视觉印象，从而引起的购买欲望。想要达到旅游纪念品的主题美，必须要以内容美和形式美为前提。
（一）审美工艺性原则。旅游纪念品是一个国家的文化艺术、工艺技巧和物质资源相结合的产物。对于旅游纪念品的工艺性审美原则，不单只是制作工艺美，还包括质感美和造型美。现在旅游纪念品的生产不但要具有传统工艺的“精”，也要有现代工艺的“新”。重视传统工艺保护的同时，也要更多的使用绿色、环保、可再生的新兴材料，实现工艺与材料的新结合。运用先进的科学技术，来弥补传统工艺无法克服的困难和约束。在制作技法、材料质感、形态塑造上得以发挥出旅游纪念品的工艺性美。
（二）审美功能性原则。功能作为任何产品满足人的需要的特性，也应该成为旅游纪念品设计的核心概念。同时，要与地域文化内涵紧密联系在一起，切实把握好人、设计、文化三者之间紧密相关的联系。旅游纪念品的功能就是旅游纪念品的作用。旅游纪念品作为承载了特定功能和意义的商品，其根本作用就是起到纪念目的。一种旅游纪念品本来就是一种艺术品，已经具备具体可感的悦人形象，即成了审美对象，但是如果它又具有积极的功能，那么它就更能激起人们的美感，更能成为人们所喜爱和珍惜的审美对象。因此，功能美也就成为旅游纪念品美的一大要素和一种审美特征。人的需要是多层次的，功能概念本身也是多层次的，旅游纪念品的功能美可以划分为纪念性功能美、审美性功能美、实用性功能美这三大要素。
十、结语
任何城市和地区都存在旅游行业，任何旅游城市和地区也都存在旅游商品。如果在此基础上加入“平安”二字，那么非泰安泰山莫属。平安是一种文化，平安文化是泰山文化的核心，是泰山的精髓，更是提旅游商品升物质价值的必要条件。无论是旅游业的纵向发展还是横向发展，以泰山平安文化为主题，都是泰安地区旅游商品行业发展的主要方向，有着不可估量的发展潜力和美好的发展前景。将泰安旅游商品与泰山看齐，从旅游商品角度完美的展现出泰山的独特魅力。在这条漫长的道路上，还需要更多更好的设计人才和设计作品的积极参与，来实现非物质文化的物质价值。
参考文献
[1] 唐家路.民间艺术文的化生态论（第1版）[M].北京：清华大学出版社，2006.
[2] 田川流，刘家亮.艺术学导论（第1版）[M].济南：齐鲁书社，2004.
[3] 冯骥才.中国符号[M].译林出版社.2008.
[4] 张道一.张道一论民艺[M].山东美术出版社，2008.
[5] 吕胜中.造型原本[M].北京大学出版社，2009.
关键词：市场问题；泰山平安文化；设计审美原则；具体表现
一、泰安市旅游商品市场的发展状况与制约因素
现根据《国务院关于加快发展旅游业的意见》，“把旅游业培育成为国民经济的战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业”作为两大战略目标的要求，山东省实施游客满意度调查。2012年第四季度山东省泰安市游客满意度调查课题组按月通过现场问卷、游客网络评论和旅游投诉与质监等三种渠道收集游客满意度信息。调查结果显示，2011年第四季度泰安市游客满意度指数为71.89，在全省17个城市中排名第14为，处于“一般满意”水平。在游客网络评论满意度指数为70.39，全省排名第15位，购物、性价比和旅游行业管理低于山东省平均水平。
作为泰安市旅游商品，要承载着泰山自然与人文特色内容，更重要的是承载着泰山文化精神的核心——泰山平安文化，将“泰山平安文化”以旅游商品为载体，传播到世界的每一个角落，发扬光大。
二、泰安市旅游商品市场发展概况
据统计，2011年来泰旅游多达3700万人次，如此丰富的旅游资源，为整个泰安旅游业带来了无限的商机。近几年，泰安比较重视发展旅游窗口产业，旅游商品业把握住旅客资源，旅游商品的设计、研发、生产和市场主体培育都取得了长足进步。据资料显示，旅游商品生产经营企业已发展到600余家，开发的旅游商品涉及8大类（旅游纪念品类、工艺品类、民俗文化与民间艺术品类、旅游食品与保健品类、旅游装备与纺织品类）200多个系列3000多个品种。2011年全市旅游购物收入达到68.8亿元，占旅游总收入21.6%，连续两年位列“食、住、行、游、购、娱”旅游六要素之首，旅游商品行业成为引领全市旅游业的龙头产业。
在这几年的发展过程中，旅游商品行业以《规划》为蓝本，逐渐重视了对泰山文化资源的开发与利用，泰山文化旅游商品相继出现，以泰山玉、肥城桃木、泰山皮影、泰山女儿茶、泰山石敢当等为代表的一批具有泰安、泰山文化特色的旅游商品，并成为了旅游商品市场上响亮的品牌
三、泰安市旅游商品设计开发存在的问题分析
“物质决定意识”在这一哲学理论下，现实社会存在着一种现象：从60年代的连年饥荒，物质缺乏，生活贫困，到当今的生活富裕，物质丰富，但是五花八门的物质世界难以提起人们的兴趣，精神状态不佳。造成“意识不能根据物质的转变而转变”。这种现象在旅游商品行业也是如此，游客的精神需求难以得到满足。人们行为方式的改变，促使他们厌倦了固定不变的旅游景点，唯一可变的，也可提起精神兴趣的就是旅游购物。所以就要通过旅游商品，来吸引游客的眼球，满足游人的精神需求和审美需求。
泰安市的旅游商品工作起步较早，成立专门的办事单位，为泰安市旅游商品行业发展提供良好的服务与指导。在政府的引导下，现已有不少成熟的旅游商品品牌，并形成了一定的产业优势，再加上当地丰富的旅游商品资源，为旅游商品的开发与发展提供了广阔的空间。但是旅游商品的知名度不高、工艺简单，文化性和创意性不够等方面现象普遍存在，旅游商品的设计与开发还存在不少外界制约因素，影响着旅游商品产业的发展。
四、泰山的历史演变过程彰显平安文化的普遍性
泰山是中华文明的发源地之一；是数千年来帝王封禅的圣地；是百姓祈福平安的祥地；是自然与文化双遗产的名山，有着丰富的文化底蕴。泰山从一座自然山，到政治山、宗教山、民俗山、文化山，再到精神山的演进过程，凸显出了泰山平安文化的精神内涵与现实意义。泰山逐渐演化成为人民心中的“国山”，从而闻名世界。
五、泰山平安文化的源头——大汶口文化
远古时期，人类对“大”物体有着畏惧与崇拜的特殊情感，距今约5000多年的大汶口文化时期的人类也是如此。这个时期的人类对大山的崇拜，再加上对水资源的生活依赖，决定了这一文明在泰安大汶口地区的繁衍与发展。巍巍泰山，滔滔汶水，为人类的生存与发展创造了有利的条件。据考古发现，人类从简单的石器工具制造，逐渐丰富到自身的生活用品或饰品制造。人类意识到自身的价值观，说明人类文化有了很大的进步，这一意识的提升不断促进生产发展和文化的发育与繁荣。
六、泰山道教平安文化——登山祈福文化
在封建帝王文化发展的同时，泰山宗教文化也悄然的传播开来。泰山是儒释道三教并存的大山，其中道教是泰山上最为彰显文化的宗教，它以登山祈福的思想引导人们登临泰山祈求平安，所以在登山途中，道观香火鼎盛的现象处处可见。传说释迦牟尼在和元君老母的千年斗法中最终处在了下风，佛教后来被道教势力逐出了泰山的主要区域之外，只能在山之阳或山之阴的山麓边缘觅到几处院落，顽强地显示着它们的存在。儒教仰仗着国教的地位，又有着孔子远在泰山名扬天下之前的历史性登临，才得以获得了与道教分庭抗礼的平等地位。
七、泰山平安文化的重要性
泰山平安文化对社会的影响：往远了说，北京的天坛、地坛以泰山石为基；往近了说，全国很多城市的政府、单位、酒店、广场等，门口或建筑物前立泰山石，目的都是为了辟邪挡煞。泰山平安文化是泰山文化的核心，是民族文化的精髓，体现了国家和人民的共同愿望，其表现的特点为：寓意性文化深入人心，泰山平安文化是构建和谐社会的基石；地域性文化特点突出，以泰山为中心，以大汶口文化为源头，泰山平安文化影响范围广泛；延续性强，泰山平安文化跨越了5000年的历史长河，至今影响力深厚。
八、从设计审美原则角度分析泰山平安文化旅游纪念品 旅游纪念品作为与游客接触最密切的旅游商品，也是旅游商品最大的门类，在整个旅游市场有举足轻重的作用。在此，就以旅游纪念品为研究对象，从设计的审美角度分析其开发的原则。
九、审美主题性原则的内容美与形式美
主题是旅游纪念品设计开发的核心，是旅游纪念品设计开发的关键。有明确的主题，所设计的产品才会有内涵，才能实现真正地产业价值和文化价值。鲜明的主题可以对游人产生强烈视觉冲击感，提升视觉感官，触动心灵感受，加深视觉印象，从而引起的购买欲望。想要达到旅游纪念品的主题美，必须要以内容美和形式美为前提。
（一）审美工艺性原则。旅游纪念品是一个国家的文化艺术、工艺技巧和物质资源相结合的产物。对于旅游纪念品的工艺性审美原则，不单只是制作工艺美，还包括质感美和造型美。现在旅游纪念品的生产不但要具有传统工艺的“精”，也要有现代工艺的“新”。重视传统工艺保护的同时，也要更多的使用绿色、环保、可再生的新兴材料，实现工艺与材料的新结合。运用先进的科学技术，来弥补传统工艺无法克服的困难和约束。在制作技法、材料质感、形态塑造上得以发挥出旅游纪念品的工艺性美。
（二）审美功能性原则。功能作为任何产品满足人的需要的特性，也应该成为旅游纪念品设计的核心概念。同时，要与地域文化内涵紧密联系在一起，切实把握好人、设计、文化三者之间紧密相关的联系。旅游纪念品的功能就是旅游纪念品的作用。旅游纪念品作为承载了特定功能和意义的商品，其根本作用就是起到纪念目的。一种旅游纪念品本来就是一种艺术品，已经具备具体可感的悦人形象，即成了审美对象，但是如果它又具有积极的功能，那么它就更能激起人们的美感，更能成为人们所喜爱和珍惜的审美对象。因此，功能美也就成为旅游纪念品美的一大要素和一种审美特征。人的需要是多层次的，功能概念本身也是多层次的，旅游纪念品的功能美可以划分为纪念性功能美、审美性功能美、实用性功能美这三大要素。
十、结语
任何城市和地区都存在旅游行业，任何旅游城市和地区也都存在旅游商品。如果在此基础上加入“平安”二字，那么非泰安泰山莫属。平安是一种文化，平安文化是泰山文化的核心，是泰山的精髓，更是提旅游商品升物质价值的必要条件。无论是旅游业的纵向发展还是横向发展，以泰山平安文化为主题，都是泰安地区旅游商品行业发展的主要方向，有着不可估量的发展潜力和美好的发展前景。将泰安旅游商品与泰山看齐，从旅游商品角度完美的展现出泰山的独特魅力。在这条漫长的道路上，还需要更多更好的设计人才和设计作品的积极参与，来实现非物质文化的物质价值。
参考文献
[1] 唐家路.民间艺术文的化生态论（第1版）[M].北京：清华大学出版社，2006.
[2] 田川流，刘家亮.艺术学导论（第1版）[M].济南：齐鲁书社，2004.
[3] 冯骥才.中国符号[M].译林出版社.2008.
[4] 张道一.张道一论民艺[M].山东美术出版社，2008.
[5] 吕胜中.造型原本[M].北京大学出版社，2009.