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胡塞尔晚年致力于历史问题。通过对历史的目的论思义，他开显出一门与传统的历史目的论对立的现象学历史目的论。基于现象学的历史目的论，我们能理解马克思历史目的论批判的内在张力。无论是对历史发展阶段的表达还是对历史目的的表达，甚至在对达成历史目的的途径的表达上，在胡塞尔与马克思之间都表现出惊人的一致性，由此表明在现象学与马克思主义之间开展对话的可能性。