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有些东西,在没有真正拥有过之前,是没有权利说淡泊的,比如说名利,比如说爱情,当然还有其他。诸葛亮在没有闻达之前,躬耕南阳,好为《梁父吟》,每自比管仲、乐毅,表达出了强烈的追求名利的政治抱负,那时,他没有说要淡泊名利。是他“功盖三分国,名成八阵图”,长期执掌蜀汉政权之后,名利已达顶峰的诸葛丞相才举重若轻地告诫子孙和后人:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远!”
为什么?因为这时他才有这个资格说淡泊!
就比如在下吧,说心里话,我这个人打骨子里是把名利看得非常淡的,但无奈身处名利场之中,“淡泊名利”这句话我是从来不敢说出口的。非但不能说,平时我还得极力表现出热衷、积极的样子。假如我敢说一句:“科长、局长算什么?”马上科长、局长就会对我大喝一声:“小子口气不小!有本事你也弄个科长局长当当啊!”
类似的情况还有很多,比如金银首饰之于女人,如果你没有“三金”(金戒指、金耳环、金项链)及其他珠宝,遇到别的女人大谈铂金、钻石的时候,你最好悄悄走开或默不作声,但万不可说那句:“好女不戴金!”要搞清楚哦,人家好女不是没有,而是不戴!有而不戴,是为淡泊;没有可戴,只能叫穷酸!
再比如汽车之于男人,当有车一族大谈汽油如何涨价、道路如何拥挤等汽车带来的烦恼之时,假如你还没有汽车,还是退避三舍为妙,可千万别标榜自己不买车是爱护环境,是为了锻炼身体。还是那个逻辑:有车不开,才是境界;没车可开,只是无奈。
金钱和地位也是这样,比尔·盖茨把他的全部财产都捐给了慈善事业,人们称赞他视金钱如粪土,回报社会,因为他是成功的,他有钱可捐;华盛顿在连任两届美国总统之后,说什么也不愿再担任这个职务,情愿回到加利福尼亚去当他的农民,人们都说华盛顿高风亮节,不贪名位,因为他已经是总统了,他有位可抛。也许有人会说:“如果我是盖茨,如果我是华盛顿,我也会那样做的,名利算什么!”且慢如此说,古今中外,真正淡泊名利的能有几人?富而不奢,贵而不骄,是必须在富贵之后才能表现出来的。
所以说,如果你真的想表现出自己是个淡泊名利的人,那你现在所应该做的就是不遗余力地去追逐,等你功成名就的那一天,你面对名利如同浮云一般,哈哈一笑,一脚踢开,那才是真的淡泊名利。在自己一无所有的时候奢谈什么淡泊名利,只能招来一句“吃不着葡萄就说葡萄酸”的挖苦,何必呢?
无论你如何杰出优秀,即便真的取功名富贵如探囊取物,也决不要对未曾拥有过的名利说你不屑一顾,只有英雄到老,名将还山之后,才有资格对着身后的滚滚红尘,淡然一笑说:“江湖,算个甚!”
为什么?因为这时他才有这个资格说淡泊!
就比如在下吧,说心里话,我这个人打骨子里是把名利看得非常淡的,但无奈身处名利场之中,“淡泊名利”这句话我是从来不敢说出口的。非但不能说,平时我还得极力表现出热衷、积极的样子。假如我敢说一句:“科长、局长算什么?”马上科长、局长就会对我大喝一声:“小子口气不小!有本事你也弄个科长局长当当啊!”
类似的情况还有很多,比如金银首饰之于女人,如果你没有“三金”(金戒指、金耳环、金项链)及其他珠宝,遇到别的女人大谈铂金、钻石的时候,你最好悄悄走开或默不作声,但万不可说那句:“好女不戴金!”要搞清楚哦,人家好女不是没有,而是不戴!有而不戴,是为淡泊;没有可戴,只能叫穷酸!
再比如汽车之于男人,当有车一族大谈汽油如何涨价、道路如何拥挤等汽车带来的烦恼之时,假如你还没有汽车,还是退避三舍为妙,可千万别标榜自己不买车是爱护环境,是为了锻炼身体。还是那个逻辑:有车不开,才是境界;没车可开,只是无奈。
金钱和地位也是这样,比尔·盖茨把他的全部财产都捐给了慈善事业,人们称赞他视金钱如粪土,回报社会,因为他是成功的,他有钱可捐;华盛顿在连任两届美国总统之后,说什么也不愿再担任这个职务,情愿回到加利福尼亚去当他的农民,人们都说华盛顿高风亮节,不贪名位,因为他已经是总统了,他有位可抛。也许有人会说:“如果我是盖茨,如果我是华盛顿,我也会那样做的,名利算什么!”且慢如此说,古今中外,真正淡泊名利的能有几人?富而不奢,贵而不骄,是必须在富贵之后才能表现出来的。
所以说,如果你真的想表现出自己是个淡泊名利的人,那你现在所应该做的就是不遗余力地去追逐,等你功成名就的那一天,你面对名利如同浮云一般,哈哈一笑,一脚踢开,那才是真的淡泊名利。在自己一无所有的时候奢谈什么淡泊名利,只能招来一句“吃不着葡萄就说葡萄酸”的挖苦,何必呢?
无论你如何杰出优秀,即便真的取功名富贵如探囊取物,也决不要对未曾拥有过的名利说你不屑一顾,只有英雄到老,名将还山之后,才有资格对着身后的滚滚红尘,淡然一笑说:“江湖,算个甚!”