【摘 要】
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《阿毗达磨顺正理论》是众贤论师站在一切有部的立场专门为驳斥世亲的《俱舍论》所作的论著。梵本、藏译本均己佚，存汉文本、回鹘文本和西夏文本。西夏文《阿毗达磨顺正理论》
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《阿毗达磨顺正理论》是众贤论师站在一切有部的立场专门为驳斥世亲的《俱舍论》所作的论著。梵本、藏译本均己佚，存汉文本、回鹘文本和西夏文本。西夏文《阿毗达磨顺正理论》作为佛教“三藏”之一的论，是发现的极少量的西夏文“对法”类作品之一，译自唐玄奘同名汉文本，仅存卷五和卷十，分藏于中国国家图书馆和俄罗斯科学院东方文献研究所。本文探讨的西夏文《阿毗达磨顺正理论》是俄罗斯科学院东方文献研究所藏本，克恰诺夫曾在《西夏佛典目录》中误把西夏经文内容勘同于《阿毗达磨顺正理论》卷三，本文指出存世的两个抄件卷尾一折同为卷十的内容
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