论文部分内容阅读
摘要： “爱”是教育的灵魂，苏霍姆林斯基说过：“没有爱就没有教育”。关爱学生就是对学生有情。教学的艺术其实就是善待学生的艺术。但在现实生活中，爱优秀学生每一位老师都能作到，而爱所有的学生，尤其是“差生”却不是每位老师都能做到的。
关键词： 情感体验 生命追求 价值观念
教育的外延无非是两种。一种是科学教育，科学给人智慧；一种是人文教育，人文精神点燃的是良知。人文教育倡导的是人和自然的和谐，人和人的关爱。总之，它给人的是热情。人文精神是对人的一种理性认识，主要指情感体验、生命追求、理论阐释、价值观念、实践准则和评价体系。一部人类发展史，就是人类科学素质和人文素质不断发展的历史，也是人类科学精神和人文精神不断融合、发展与完善的过程，而每一次新的融合，就出现科技与人文双重繁荣的社会景象。然而，人类在进入近代工业文明社会后，随着近代科学的兴起，一方面，科学技术的发明、创造及其广泛运用，极大地开拓了人们的视野和发展空间，改变了人们的思维方式、生活方式、交往方式，激发了人的主体积极性，创造了巨大的物质财富与精神财富；另一方面，理性主义科学观导致了科学主义乃至唯科学主义的倾向，科学思维、科学方法、科学规范广泛渗透到人文社会科学的一切领域，使人文社会科学倡导的价值导向和伦理准则受到淡化与削弱，由此在某些方面产生真理与德行的分離、事实与价值的分离、人文与科技的分离，导致科学精神和人文精神相背离，形成人与人、人与自然、人与社会的关系更加复杂，矛盾尖锐，问题日趋严重。反映在学校的学生与学生、学生与教师、家长与学校的关系问题上，“成绩至上”往往被认为是惟一的价值法则，这种情况下，学生知识增长是以情感的失落和责任感的丧失为代价的，表现为部分学生精神家园迷失、人文关怀淡薄、行为方式失范，还产生校园暴力、网上犯罪等现象，这些不仅反映了校园科学精神的不足，也证明了人文精神的失落。现代科学所依靠的科学精神已日益异化为工具理性，“科学的两面性”越来越被人们认识，重建学生的价值理性、呼唤人文关怀已成为小学语文教学的必然。
反思我们的语文教学，人文精神太少了，因此我们要把语文课上得有情有趣，让语文课充满人文精神。
一、关爱学生，从关爱中体现人文精神。
“爱”是教育的灵魂，苏霍姆林斯基说过：“没有爱就没有教育”。关爱学生就是对学生有情。教学的艺术其实就是善待学生的艺术。但在现实生活中，爱优秀学生每一位老师都能作到，而爱所有的学生，尤其是“差生”却不是每位老师都能做到的。学生是千差万别的，世界上没有两片完全相同的树叶，更没有两个相同的学生“三百六十行，行行出状元”柳斌先生曾讲过这样一件事：一位记者对一位美国总统的母亲说：“您很了不起，因为你有一位了不起的儿子。”这位母亲笑着说：“您是说我有一位当总统的儿子？我呀，还有一位同样了不起的儿子。”记者问：“他是做什么的？”这位母亲说：“他呀，现在正在地里挖土豆！”柳斌说：“这就是正确的人生观，我们当老师的应当具有这样的人才观。”因此，我们每一位教师应当真正做到尊重每一位学生，让每位学生都体会到被尊重，被关爱，被善待的快乐。他一定会推已及人，做到尊重、关爱、善待别人，从而使我们的语文教学从对学生的关爱中体现人文精神。
于永正教师也说过“在儿童的世界里，伟大不是大海而是溪流，在他们的眼里，老师的一份宽容和善待一声同情和劝慰，更是伟大，它是老师心中着的爱意和善意的流露，这便是艺术。”因此我们每一位教师应当真正做到尊重每一位学生，把爱用耐心激励的眼神传递给学生，鼓励并期待他们能取得进步，让每一位学生都体会到被尊重，被关爱，被善待的快乐，他们一定会推己及人做到尊重关爱善待别人，从而使我们的语文教学从对学生的关爱中体现人文精神。
二、关注教材，从教材中挖掘人文精神。
新课程标准在“正确把握语文教育的特点”中指出“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深刻的，学生对语文材料的反映又往往是多元的，因此应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向”。
作为教材语文课文必定含有深刻的人文内涵。有的课文其人文内涵是显而易见的，如《秋天的怀念》、《地震中的父与子》、《鲁本的秘密》等，它显然是教育启发学生学会关爱我们的亲人；《最后的辉煌》、《放弃射门》则是启发学生如何回报社会，面对自己成功的辉煌和对方守门员的受伤，福勒放弃射门，赞扬了福勒高尚的体育风范，教育学生正确地对待得失，使学生受到一种人性美的熏陶，从小培养他们良好的体育道德。而大多数课文其人文内涵是隐性的，如《鲸》、《海豚救人》等，像这样的一些课文，我们可以深刻地挖掘一下其中的人文内涵，可以设计“鲸的自述”“海豚救人背后的思考”等活动，启发学生关注人与自然的和谐发展，也就是从对教材人文精神的挖掘中使学生学会关爱别人，关注自然，关注自身道德的完善。
三、充满趣味，在趣味中渗透人文精神。
所谓“趣”，就是课要上的有趣味让学生愿意学，乐意学，乐此不疲。正如于永正老师说的语文课“要少一些理性，多一些情趣”。
既然教材中蕴涵着如此丰富的人文内涵，我们上课时就可以采取多样灵活的方法，在趣味盎然的情境对学生进行人文精神的渗透。
例如在教学《鲸》一课时可采用多媒体课件，用生动形象的动画演示鲸的特点分类和生活习性。同时让学生在网上查找有关鲸的其他资料及鲸集体搁浅的图片.让学生在事实面前警醒，从而反思人与自然的关系，学会关注自然。此外还可以根据课文的实际内容编演教材，例如在教学《两小儿辩日》时，在同学们在理解课文的基础上编演教材，还可以加上“孔子对两小儿的评价、鼓励”，“两小儿对孔子的佩服”，“孔子的自我感叹”等学生在编演教材的过程中体会宇宙的广大，知识的无穷，人与人之间的平等、尊重。也可以就某一问题进行辩论，例如在教学《放弃射门》一课，就福勒该不该放弃射门开展辩论，同学们在激烈的争论中升华福勒那种高尚的体育道德。
此外，语文课中还要引导学生关注热点问题，关心生活，关爱社会和自然，从小培养其高尚的人文精神。只有让语文课在充满情趣和关爱中进行，才能使我们的语文课，我们的学生充满人文精神。
关键词： 情感体验 生命追求 价值观念
教育的外延无非是两种。一种是科学教育，科学给人智慧；一种是人文教育，人文精神点燃的是良知。人文教育倡导的是人和自然的和谐，人和人的关爱。总之，它给人的是热情。人文精神是对人的一种理性认识，主要指情感体验、生命追求、理论阐释、价值观念、实践准则和评价体系。一部人类发展史，就是人类科学素质和人文素质不断发展的历史，也是人类科学精神和人文精神不断融合、发展与完善的过程，而每一次新的融合，就出现科技与人文双重繁荣的社会景象。然而，人类在进入近代工业文明社会后，随着近代科学的兴起，一方面，科学技术的发明、创造及其广泛运用，极大地开拓了人们的视野和发展空间，改变了人们的思维方式、生活方式、交往方式，激发了人的主体积极性，创造了巨大的物质财富与精神财富；另一方面，理性主义科学观导致了科学主义乃至唯科学主义的倾向，科学思维、科学方法、科学规范广泛渗透到人文社会科学的一切领域，使人文社会科学倡导的价值导向和伦理准则受到淡化与削弱，由此在某些方面产生真理与德行的分離、事实与价值的分离、人文与科技的分离，导致科学精神和人文精神相背离，形成人与人、人与自然、人与社会的关系更加复杂，矛盾尖锐，问题日趋严重。反映在学校的学生与学生、学生与教师、家长与学校的关系问题上，“成绩至上”往往被认为是惟一的价值法则，这种情况下，学生知识增长是以情感的失落和责任感的丧失为代价的，表现为部分学生精神家园迷失、人文关怀淡薄、行为方式失范，还产生校园暴力、网上犯罪等现象，这些不仅反映了校园科学精神的不足，也证明了人文精神的失落。现代科学所依靠的科学精神已日益异化为工具理性，“科学的两面性”越来越被人们认识，重建学生的价值理性、呼唤人文关怀已成为小学语文教学的必然。
反思我们的语文教学，人文精神太少了，因此我们要把语文课上得有情有趣，让语文课充满人文精神。
一、关爱学生，从关爱中体现人文精神。
“爱”是教育的灵魂，苏霍姆林斯基说过：“没有爱就没有教育”。关爱学生就是对学生有情。教学的艺术其实就是善待学生的艺术。但在现实生活中，爱优秀学生每一位老师都能作到，而爱所有的学生，尤其是“差生”却不是每位老师都能做到的。学生是千差万别的，世界上没有两片完全相同的树叶，更没有两个相同的学生“三百六十行，行行出状元”柳斌先生曾讲过这样一件事：一位记者对一位美国总统的母亲说：“您很了不起，因为你有一位了不起的儿子。”这位母亲笑着说：“您是说我有一位当总统的儿子？我呀，还有一位同样了不起的儿子。”记者问：“他是做什么的？”这位母亲说：“他呀，现在正在地里挖土豆！”柳斌说：“这就是正确的人生观，我们当老师的应当具有这样的人才观。”因此，我们每一位教师应当真正做到尊重每一位学生，让每位学生都体会到被尊重，被关爱，被善待的快乐。他一定会推已及人，做到尊重、关爱、善待别人，从而使我们的语文教学从对学生的关爱中体现人文精神。
于永正教师也说过“在儿童的世界里，伟大不是大海而是溪流，在他们的眼里，老师的一份宽容和善待一声同情和劝慰，更是伟大，它是老师心中着的爱意和善意的流露，这便是艺术。”因此我们每一位教师应当真正做到尊重每一位学生，把爱用耐心激励的眼神传递给学生，鼓励并期待他们能取得进步，让每一位学生都体会到被尊重，被关爱，被善待的快乐，他们一定会推己及人做到尊重关爱善待别人，从而使我们的语文教学从对学生的关爱中体现人文精神。
二、关注教材，从教材中挖掘人文精神。
新课程标准在“正确把握语文教育的特点”中指出“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深刻的，学生对语文材料的反映又往往是多元的，因此应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向”。
作为教材语文课文必定含有深刻的人文内涵。有的课文其人文内涵是显而易见的，如《秋天的怀念》、《地震中的父与子》、《鲁本的秘密》等，它显然是教育启发学生学会关爱我们的亲人；《最后的辉煌》、《放弃射门》则是启发学生如何回报社会，面对自己成功的辉煌和对方守门员的受伤，福勒放弃射门，赞扬了福勒高尚的体育风范，教育学生正确地对待得失，使学生受到一种人性美的熏陶，从小培养他们良好的体育道德。而大多数课文其人文内涵是隐性的，如《鲸》、《海豚救人》等，像这样的一些课文，我们可以深刻地挖掘一下其中的人文内涵，可以设计“鲸的自述”“海豚救人背后的思考”等活动，启发学生关注人与自然的和谐发展，也就是从对教材人文精神的挖掘中使学生学会关爱别人，关注自然，关注自身道德的完善。
三、充满趣味，在趣味中渗透人文精神。
所谓“趣”，就是课要上的有趣味让学生愿意学，乐意学，乐此不疲。正如于永正老师说的语文课“要少一些理性，多一些情趣”。
既然教材中蕴涵着如此丰富的人文内涵，我们上课时就可以采取多样灵活的方法，在趣味盎然的情境对学生进行人文精神的渗透。
例如在教学《鲸》一课时可采用多媒体课件，用生动形象的动画演示鲸的特点分类和生活习性。同时让学生在网上查找有关鲸的其他资料及鲸集体搁浅的图片.让学生在事实面前警醒，从而反思人与自然的关系，学会关注自然。此外还可以根据课文的实际内容编演教材，例如在教学《两小儿辩日》时，在同学们在理解课文的基础上编演教材，还可以加上“孔子对两小儿的评价、鼓励”，“两小儿对孔子的佩服”，“孔子的自我感叹”等学生在编演教材的过程中体会宇宙的广大，知识的无穷，人与人之间的平等、尊重。也可以就某一问题进行辩论，例如在教学《放弃射门》一课，就福勒该不该放弃射门开展辩论，同学们在激烈的争论中升华福勒那种高尚的体育道德。
此外，语文课中还要引导学生关注热点问题，关心生活，关爱社会和自然，从小培养其高尚的人文精神。只有让语文课在充满情趣和关爱中进行，才能使我们的语文课，我们的学生充满人文精神。