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调身，动作自然如流水
练就出协调平稳的身体
调心，集中意念於一点
进入稳定又静谧的状态
调息，调整呼吸助健康
达到超凡且高深的境界
对鍾秀霞女士而言
修炼气功其实也是一种享受
加强体质也能调整心理
裨益健康亦可愉悦人生
中华国粹让她重新发现生活的美好
气功武学带其深入感悟生命的智慧
“想学气功就去大会堂找鍾老师”
对於气功，很多人的概念其实並不清晰，有的会把它与中华武术对等，因为初看之下，两者皆有通过运动达到强身健体之效；有的也许会认为它是中医的一部分，毕竟两者渊源颇深，还有人认为气功犹如玄学，看上去充满了神秘气息。但只有练习过、研究过、深爱过的人，才能说出气功的实质——它是以调整呼吸、身体活动和意识为手段，追求保健、养生、祛病之道的中国传统文化之一。
“人们练习气功，可以帮助保持健康，达到身心合一的境界。”香港精武体育会气功班导师鍾秀霞女士，凭借多年的练习和深入的研究，不仅对气功充满了浓情厚意，也深谙其中蕴含的奥秘。她表示，气功对人体产生的好处，是一个循序渐进、自然而然且不断深入的过程。自己学习气功的经历，大抵如此。
上世纪八十年代初，缘分使然，鍾秀霞女士认识了一位姓鍾的气功师傅，遂开始跟随对方学艺。因为本身有学习木兰拳的基础，她能快速读懂在一般人眼中可能显得疑惑难懂的气功原理。不过她当时也谈不上特别看重这一项国粹，只是因为家的附近有座山，每天到上面晨练能换来不错的心情。
虽目标不强，但鍾秀霞女士还是渐渐感受到气功带来的好处：招式可以舒展身体，让动作变得灵活。即使老师最初教的是比较浅层的单式动作，但坚持练习下来，也慢慢改善了身体。三个月後，她惊喜地发现，气功帮助自己克服了鼻敏感、头疼等问题。虽然这些並不是较为严重的疾病，但过去多年一直使她感到困扰，且无论她求助中医或西医，始终收效甚微。竟想不到，後来只是无意地经过气功的锻炼，便使体质得到了改善。
惊喜之餘，鍾秀霞女士对气功也愈发信任和喜爱，因此深入学习套路、八段锦、易筋经等，主动掌握了多种传统气功的窍门，也学过五禽戏、鹤翔桩、自发功等。後来，她结识一位由内地而来的、姓傅的女师傅，从招式学到了剑术、拳术，技艺再一步精进，成长速度自然也不能同日而语。只是後来她与这位师傅失去了联繫，实在是憾事一桩。
自己练气功，养生又健康；要是把所学传授给其他人，岂不是把健康的福音赠予了他人？想到这里，鍾秀霞女士也产生了开班授课的念头。於是，她向元朗大会堂递交了申请开设气功班的信函，希望从此以教授气功助力社会健康事业。
不过，当时开班有一定的难度：在各大社会机构中，开设武术学习班尚属少数，而气功这种似乎跟武术相似但又有一定差距的科目，知道的人本就不多，愿意学习的又有几人？但在鍾秀霞女士的一再要求下，机构负责人经过再三斟酌，並提出自己的顾虑，在得到满意答复之後，批凖她在社区开设气功班。
就如他担心的一样，鍾秀霞女士的教学工作开始並不顺利，毕竟其传授的气功不被市民所了解，来报名的人少之又少，原计划开设的四个班级，因为有一半无人报名而被迫缩减课程。但有人报名的也好不到哪里，只有寥寥几人，连一些学员都质疑气功班开不下去。“当时我立下志向，即使只有一个学生报名，我也用心教。而且我本来不住元朗，到大会堂上课是跨区的，路程不算方便，更谈不上盈利。”在局限性如此大的情况下，鍾秀霞女士坚持开展教学工作，经过努力，气功班的发展终於上了轨道。
学员们得到老师的用心教导，也感受到鍾秀霞女士的敬业、对气功的执著与喜爱等多种情愫，渐渐受到了感染，对气功有了甚多的情感。最重要的是，身体上的变化，让学员们认识到气功的魅力。所以不仅自己用心学习、练习，还告诉亲朋挚友，身体不好的可以来元朗大会堂找鍾老师学气功，看看这门中华国粹能否帮自己改善体质。
口碑好了，来学习的人也多了。鍾秀霞女士看着越来越多的学员站满了教室，心里感到十分欣喜。她更高兴地看到，由於自己的推动，元朗大会堂开设了更多的武术课程。後来，为了兼顾不断增长的学员数量，鍾秀霞女士还组建了私人气功班，同时加大推广的力度，希望越来越多的香港市民可以了解气功，並通过这种民族传统文化获得健康和快乐。
气功跟人们的生活息息相关
气功与中华武术，同根同源，容易相互贯通，因此习武之人，气功入门较为容易；而懂得气功，也能对武术产生一定认知。可见两者若运用得当，将是互有裨益的。十多年前，鍾秀霞女士因缘结识傅式太极八卦门名家李孝全师傅，讚赏对方精湛的武艺，发现对方门派与自己所学的气功之间联繫密切，希望也能习来这门独特武艺。其後，因八卦门李孝全师傅当年到国外教学，鍾秀霞女士的气功学问得以推广到菲律宾及意大利等地，幸运地走向世界。
“从古至今，传统气功流传不少，以儒、释、道三家流传最广。而气功分类大致分静功、动功、动静功，其实是和太极一样属内家的武功。”鍾秀霞女士认为，相比中华武术，气功的针对性效果更强，但趣味性相对较低，太极、八卦掌等恰好相反。从中华武术中获取灵感或借鉴运用，可以提高人们学习气功的积极性：“教授气功要注重实际，因为它不同於中华其他武术，观赏性较低。所以更要注重实际效果，才能让人信服。”
氣功的特徵已经确定，但演绎的方法还有许多，学习的途径也可以有所改善。因此，鍾秀霞女士思考着如何改善气功学习的方法，以期帮助学员克服枯燥心理，保持长期的学习热情。
例如她提倡，除了要学习技艺，还应从气功的内涵中读懂为人处世的道理，注重个人修为的提升，修身养性、端正心态，方可悟出气功的真谛，身心皆有提升。若是只学习技艺和套路，不注重内涵的沉淀，往往只能停留在表面，更应该视为“气功操”。
“学气功要做到内外兼修，我们在提升教学趣味之际，也不能脱离主旨。例如有的人练气功一味讲究‘气’是如何用的，但对初学者而言，听多了类似言论会产生一些误导，认为修炼止於表面，而没有耐心持续学习。所以教授人要注意原则，以实际成果说话，不能言过其实，把气功说得太神奇。”
鍾秀霞女士的理念，贯彻在其创办的清秀慧一气功武术研究会之中，也反映在Logo上面：“清”代表“有水有青山”的大自然，暗喻气功主张尊重、顺应自然，“秀”即美好之意，Logo上该字独特的造型也象徵练功的人，“慧”代表着智慧，因为练习气功产生智慧是非常重要的，而“一”意为“简单”、“纯粹”，亦是气功精神“万变归一”。
鍾秀霞女士解释说，现代香港人生活节奏快、工作压力大，要考虑的事情很多很复杂，反倒失去了孩童时那种单一的快乐。所以修炼气功，也希望帮人们恢复到这种状态之中，减压保健，给人以正能量。由此可见，气功与人们的生活息息相关，是个体与天地互生互惠的媒介。
“我喜欢气功，是因为能保持心静，沉淀思绪。其实不仅是气功，佛家的修禅、瑜伽的打坐也是通过不同的方式让个人达到同样心境平和、专注集中的境界。”閒暇时，鍾秀霞女士喜欢手捧一杯中国茶，慢慢品味，心安气定。若四周风景如画，静谧得能听到微风的“歌声”，则更容易进入超然的状态。气功追求的，也是同样的状态，它很好地诠释了“天人合一”的境界，现在更通过鍾秀霞女士等爱好者的教学与传承工作，向人们传达一种智慧：不急不躁、知足常乐，人自然能乐活於天地间。
练就出协调平稳的身体
调心，集中意念於一点
进入稳定又静谧的状态
调息，调整呼吸助健康
达到超凡且高深的境界
对鍾秀霞女士而言
修炼气功其实也是一种享受
加强体质也能调整心理
裨益健康亦可愉悦人生
中华国粹让她重新发现生活的美好
气功武学带其深入感悟生命的智慧
“想学气功就去大会堂找鍾老师”
对於气功，很多人的概念其实並不清晰，有的会把它与中华武术对等，因为初看之下，两者皆有通过运动达到强身健体之效；有的也许会认为它是中医的一部分，毕竟两者渊源颇深，还有人认为气功犹如玄学，看上去充满了神秘气息。但只有练习过、研究过、深爱过的人，才能说出气功的实质——它是以调整呼吸、身体活动和意识为手段，追求保健、养生、祛病之道的中国传统文化之一。
“人们练习气功，可以帮助保持健康，达到身心合一的境界。”香港精武体育会气功班导师鍾秀霞女士，凭借多年的练习和深入的研究，不仅对气功充满了浓情厚意，也深谙其中蕴含的奥秘。她表示，气功对人体产生的好处，是一个循序渐进、自然而然且不断深入的过程。自己学习气功的经历，大抵如此。
上世纪八十年代初，缘分使然，鍾秀霞女士认识了一位姓鍾的气功师傅，遂开始跟随对方学艺。因为本身有学习木兰拳的基础，她能快速读懂在一般人眼中可能显得疑惑难懂的气功原理。不过她当时也谈不上特别看重这一项国粹，只是因为家的附近有座山，每天到上面晨练能换来不错的心情。
虽目标不强，但鍾秀霞女士还是渐渐感受到气功带来的好处：招式可以舒展身体，让动作变得灵活。即使老师最初教的是比较浅层的单式动作，但坚持练习下来，也慢慢改善了身体。三个月後，她惊喜地发现，气功帮助自己克服了鼻敏感、头疼等问题。虽然这些並不是较为严重的疾病，但过去多年一直使她感到困扰，且无论她求助中医或西医，始终收效甚微。竟想不到，後来只是无意地经过气功的锻炼，便使体质得到了改善。
惊喜之餘，鍾秀霞女士对气功也愈发信任和喜爱，因此深入学习套路、八段锦、易筋经等，主动掌握了多种传统气功的窍门，也学过五禽戏、鹤翔桩、自发功等。後来，她结识一位由内地而来的、姓傅的女师傅，从招式学到了剑术、拳术，技艺再一步精进，成长速度自然也不能同日而语。只是後来她与这位师傅失去了联繫，实在是憾事一桩。
自己练气功，养生又健康；要是把所学传授给其他人，岂不是把健康的福音赠予了他人？想到这里，鍾秀霞女士也产生了开班授课的念头。於是，她向元朗大会堂递交了申请开设气功班的信函，希望从此以教授气功助力社会健康事业。
不过，当时开班有一定的难度：在各大社会机构中，开设武术学习班尚属少数，而气功这种似乎跟武术相似但又有一定差距的科目，知道的人本就不多，愿意学习的又有几人？但在鍾秀霞女士的一再要求下，机构负责人经过再三斟酌，並提出自己的顾虑，在得到满意答复之後，批凖她在社区开设气功班。
就如他担心的一样，鍾秀霞女士的教学工作开始並不顺利，毕竟其传授的气功不被市民所了解，来报名的人少之又少，原计划开设的四个班级，因为有一半无人报名而被迫缩减课程。但有人报名的也好不到哪里，只有寥寥几人，连一些学员都质疑气功班开不下去。“当时我立下志向，即使只有一个学生报名，我也用心教。而且我本来不住元朗，到大会堂上课是跨区的，路程不算方便，更谈不上盈利。”在局限性如此大的情况下，鍾秀霞女士坚持开展教学工作，经过努力，气功班的发展终於上了轨道。
学员们得到老师的用心教导，也感受到鍾秀霞女士的敬业、对气功的执著与喜爱等多种情愫，渐渐受到了感染，对气功有了甚多的情感。最重要的是，身体上的变化，让学员们认识到气功的魅力。所以不仅自己用心学习、练习，还告诉亲朋挚友，身体不好的可以来元朗大会堂找鍾老师学气功，看看这门中华国粹能否帮自己改善体质。
口碑好了，来学习的人也多了。鍾秀霞女士看着越来越多的学员站满了教室，心里感到十分欣喜。她更高兴地看到，由於自己的推动，元朗大会堂开设了更多的武术课程。後来，为了兼顾不断增长的学员数量，鍾秀霞女士还组建了私人气功班，同时加大推广的力度，希望越来越多的香港市民可以了解气功，並通过这种民族传统文化获得健康和快乐。
气功跟人们的生活息息相关
气功与中华武术，同根同源，容易相互贯通，因此习武之人，气功入门较为容易；而懂得气功，也能对武术产生一定认知。可见两者若运用得当，将是互有裨益的。十多年前，鍾秀霞女士因缘结识傅式太极八卦门名家李孝全师傅，讚赏对方精湛的武艺，发现对方门派与自己所学的气功之间联繫密切，希望也能习来这门独特武艺。其後，因八卦门李孝全师傅当年到国外教学，鍾秀霞女士的气功学问得以推广到菲律宾及意大利等地，幸运地走向世界。
“从古至今，传统气功流传不少，以儒、释、道三家流传最广。而气功分类大致分静功、动功、动静功，其实是和太极一样属内家的武功。”鍾秀霞女士认为，相比中华武术，气功的针对性效果更强，但趣味性相对较低，太极、八卦掌等恰好相反。从中华武术中获取灵感或借鉴运用，可以提高人们学习气功的积极性：“教授气功要注重实际，因为它不同於中华其他武术，观赏性较低。所以更要注重实际效果，才能让人信服。”
氣功的特徵已经确定，但演绎的方法还有许多，学习的途径也可以有所改善。因此，鍾秀霞女士思考着如何改善气功学习的方法，以期帮助学员克服枯燥心理，保持长期的学习热情。
例如她提倡，除了要学习技艺，还应从气功的内涵中读懂为人处世的道理，注重个人修为的提升，修身养性、端正心态，方可悟出气功的真谛，身心皆有提升。若是只学习技艺和套路，不注重内涵的沉淀，往往只能停留在表面，更应该视为“气功操”。
“学气功要做到内外兼修，我们在提升教学趣味之际，也不能脱离主旨。例如有的人练气功一味讲究‘气’是如何用的，但对初学者而言，听多了类似言论会产生一些误导，认为修炼止於表面，而没有耐心持续学习。所以教授人要注意原则，以实际成果说话，不能言过其实，把气功说得太神奇。”
鍾秀霞女士的理念，贯彻在其创办的清秀慧一气功武术研究会之中，也反映在Logo上面：“清”代表“有水有青山”的大自然，暗喻气功主张尊重、顺应自然，“秀”即美好之意，Logo上该字独特的造型也象徵练功的人，“慧”代表着智慧，因为练习气功产生智慧是非常重要的，而“一”意为“简单”、“纯粹”，亦是气功精神“万变归一”。
鍾秀霞女士解释说，现代香港人生活节奏快、工作压力大，要考虑的事情很多很复杂，反倒失去了孩童时那种单一的快乐。所以修炼气功，也希望帮人们恢复到这种状态之中，减压保健，给人以正能量。由此可见，气功与人们的生活息息相关，是个体与天地互生互惠的媒介。
“我喜欢气功，是因为能保持心静，沉淀思绪。其实不仅是气功，佛家的修禅、瑜伽的打坐也是通过不同的方式让个人达到同样心境平和、专注集中的境界。”閒暇时，鍾秀霞女士喜欢手捧一杯中国茶，慢慢品味，心安气定。若四周风景如画，静谧得能听到微风的“歌声”，则更容易进入超然的状态。气功追求的，也是同样的状态，它很好地诠释了“天人合一”的境界，现在更通过鍾秀霞女士等爱好者的教学与传承工作，向人们传达一种智慧：不急不躁、知足常乐，人自然能乐活於天地间。