【摘 要】
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献俘礼是指古代军队凯旋后将所俘敌酋或首级进献庙、社及皇帝的一种军事礼仪。明初武功赫赫,太祖戎马倥偬之际,不忘文治,诏定军礼,构建献俘礼制。永乐、宣德、正统间诸帝率遵用之并不断发展完善,弘治时修《会典》,献俘礼制始载入典册。正德、嘉靖时期,国家军事衰颓,边疆危机重重,皇帝荒嬉、怠政,献俘礼间或举之,粉饰武功,斯典发生演变,也走向衰落。万历初,军事重振,“三大征”皆以胜利告终,献俘礼屡屡举行,一时极盛
【基金项目】
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国家社会科学基金项目（16BZJ022）——明代杭州佛教研究之阶段性成果；
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献俘礼是指古代军队凯旋后将所俘敌酋或首级进献庙、社及皇帝的一种军事礼仪。明初武功赫赫,太祖戎马倥偬之际,不忘文治,诏定军礼,构建献俘礼制。永乐、宣德、正统间诸帝率遵用之并不断发展完善,弘治时修《会典》,献俘礼制始载入典册。正德、嘉靖时期,国家军事衰颓,边疆危机重重,皇帝荒嬉、怠政,献俘礼间或举之,粉饰武功,斯典发生演变,也走向衰落。万历初,军事重振,“三大征”皆以胜利告终,献俘礼屡屡举行,一时极盛,但战争也消耗了国力,动摇了明朝的统治根基,可谓暮日下之最后荣光。献俘礼作为一种军礼,具有扬军威、震边鄙的现实作用,既体现了中华传统礼制军礼的丰富内容,又表现了王朝国家的统治文化。
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