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作家简介
王勃，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。他工诗能文，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。 擅长五律和五绝，代表作有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文，代表作有《滕王阁序》等。
经典再现
滕王阁序
【唐】王 勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
（选自高中语文必修五人教版教材）
古文导读
《滕王阁序》原题作《滕王阁诗序》，一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文共7个自然段，由地及人，由人及景，由景及情，层层扣题，条分缕析。
第1段紧扣“洪府”，历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才和尊贵的宾客。第2～3段，围绕“秋日”“登滕王阁”，从壮丽楼阁到秀丽山川，浓墨重彩地描绘了流光溢彩的滕王阁秋景。第4～5段，照应“饯”字，由對宴会的描写转为抒发人生感慨。第6～7段，聚焦“别”和“序”，简述旅程和志向，感谢宾主的知遇之恩，临别作序，呼应开头。
本文为饯别而作，却略叙宴会之盛，倾全力描写滕王阁山水，手法灵活多变，体现了一定的美学特征。
1.由近及远，视角转换
“鹤汀凫渚”四句写滕王阁四周的景物，是近景;“山原旷其盈视”二句写山峦、平原、河流和湖泽，是中景;“云销雨霁”以下则是远景，写出了浩渺的水天。景色的呈现，犹如拍摄电影，镜头由近及远、逐渐延伸，富有纵深感和层次感，把读者带进如诗如画的江南胜景，恍若身在景中，与自然融为一体。
2.上下一体，浑然天成
如果说远近的转换是横向观察，那么，“层峦耸翠”四句则为纵向，上自“重霄”，下至大地，天上人间，遥相呼应。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，堪称千古绝唱，上有青天，下有碧水，水天相接，浑然一色;彩霞自上而下，孤鹜自下而上，上下一体，相映成趣：构成一幅色彩明丽而又生动和谐的立体画面，带给读者无限遐想。
3.虚实相生，意境开阔
“渔舟唱晚”句之前，均为眼前所见美景，谓之视觉;此四句，写耳边传来渔夫的晚唱和雁阵的“惊寒”之声，谓之听觉。视听结合使画面充满生机，且显示了时间的推移。继而，运用听觉联想，虚写渔歌“响穷彭蠡之滨”、鸿雁“声断衡阳之浦”，在文字的引领下，我们不由浮想联翩，眼界也为之开阔，似乎拥有了视通万里的特异功能。
4.色彩缤纷，摇曳生辉
文章不惜笔墨，浓墨重彩，描摹景物绚丽的色彩。如“暮山紫”的“紫”，“飞阁流丹”的“丹”，“层峦耸翠”的“翠”，“青雀黄龙之舳”的“青”和“黄”，还有碧水蓝天、彩霞满天，红橙黄绿青蓝紫，尽显大自然的缤纷绚烂。尤其是“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止的画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句着色凝重，前人誉之“写尽九月之景”。
5.化静为动，以物拟人
王勃善于选词炼字，运用拟人手法，把客观静止的事物写得富有动态之感，如“飞阁流丹”“层峦耸翠”，只因动词“飞”“流”“耸”，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的绿色青翠欲滴，变静止为灵动，可谓妙笔生花。而洪州古城，也只因“漂”“控”“带”“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则控“蛮荆”，远则引“瓯越”的巨人。至于“星驰”般的“俊采”，“如云”的“胜友”，更是超凡脱俗，气韵不凡。
综上，《滕王阁序》写景可谓字字珠玑，句句华彩，读后犹如身临其境，浑然忘我。韩愈曾赞叹：“……江南多临观之类，而滕王阁独为第一。” 良辰美景，赏心乐事，贤主嘉宾，尽情嬉游，幸甚至哉！可是，王勃并非为游山玩水而来，故而极易触景生情。天高地远，宇宙无垠，使他惊觉人生短促，深感命运自有定数，不禁“兴尽悲来”，文章由此从叙事、写景转为抒情、议论。
6.笔随心动，文由心生
关山难越，谁会为失意之人悲痛？萍水相逢，都是异乡漂泊之客。满怀抱负，王宫何时能见？皇帝的召见，又要等到何年？王勃以“失路之人”自指，又自比贾谊、梁鸿、冯唐、李广，哀叹命途多舛：满腔热血却不被社会所容，才华横溢却壮志不酬，时光流逝却功业难成，以及无法扭转命运的无奈，无力跻身长安的悲伤……
读到此处，不禁愕然：前文描写宴会盛况和滕王阁美景，意境开阔，大气悠远;后文抒写个人遭遇和人生感慨，却声泪俱下，令人扼腕。王勃的情绪变化为何如此强烈？我们不妨来知人论世，或许会多一些感悟。
王勃自幼聪慧，6岁便能作诗;未冠而仕，是最年少的命官;因作《檄英王鸡》，引祸上身;私藏并杀死官奴，而犯死罪，且连累其父被贬;幸遇大赦，保全了性命，却也宣告了他仕途的终结;自责中前往交趾探望父亲，见其生活窘困，愈加羞愧难当;返程的途中，恰遇南海急风高浪，不幸溺水，惊悸而亡。而本文，正写于他魂归南海的前一年。
读《滕王阁序》，我们定会惊羡王勃的文辞绚丽和气势奔放。但触摸他的灵魂深处，才恍然发现，华丽的文采下藏着一颗孤独的心灵，精美的表象下掩盖着一个不甘寂寞的灵魂，以及自灵魂深处发出的无望呐喊。有人说，有才气就会有霸气，有霸气就会有傲气，有傲气就会有怨气，而这些于王勃而言，全都笔随心动，文由心生。
但他没有在悲伤中久留，最后，用诗与远方结束了哀叹：“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”身处逆境却心胸开朗，志不得伸但矢志不渝，遭遇挫折仍思进取，这种高尚的情怀，千百年来引起众多文人雅士的共鸣。我想，这才是《滕王阁序》能够历久弥新的真正原因所在吧！
学生习作
读《滕王阁序》遐想
熊卓航
“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”这是王勃名篇《滕王阁序》的开头。这篇序对仗工整，音韵谐美，押韵合律，多采用四六句，句式长短交错变化，用典自然，堪称佳作。
但是，在读完第一段后，我不禁产生一个疑问：王勃为何极力赞美阎公呢？要知道，本文是王勃在宴会上即兴所作，且与阎公并不熟识，除了按照礼节，对东道主表达谢意外，还有没有其他不为人知的原因呢？
为了解除这个疑惑，我查阅了《滕王阁序》的写作背景：上元二年秋天，王勃前往探望在交趾做县令的父亲后，途经南昌，有机会参加了由都督阎公举办的一场盛大的宴会。在这场宴会上，阎公为了向大家夸耀女婿孟学士的才学，让他提前作序一篇，再由自己出面假意请诸人作序，好借此大出风头。大家心照不宣，都推辞不写。正当孟学士打算大显身手时，王勃这个晚辈，不明就里，提笔就写。众人面面相觑，阎公也不高兴，拂袖离席。
有趣的是，王勃这个晚辈在阎公愤而离席时也许还没意识到问题，而是继续沉醉在自己的创作中。就在这时，有两个人提醒了他。这两人便是文中的宇文新州和王将军。理由如下：其一，宇文氏和王将军并不知其人，且在文中称呼结构上与阎公、孟学士一致，因此可推知宇文氏与王将军也参加了这次宴会;其二，这两人何许人也？为何在王勃夸赞宴席主人与其女婿时能与之并列？或许这只是王勃隐晦地向两位恩人表达感谢的方式。之后，王勃便拿出了自己强大的武器：文采。只有用文采折服阎公，才能使他彻底消除不悦，于是就诞生了这篇文采斐然、辞藻华丽的名篇——《滕王阁序》。
综上可知，王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，才华横溢;但同时也处世疏阔，缺少谋略。其次他还是傲者，生秉傲骨，在引起阎公不悦后，依旧不屈于时势，继续创作。当然，倘若王勃没有此般傲气，我们今日便无《滕王阁序》可读，“落霞与孤鹜齐飞”这样的千古名句也只会消散在无边的时间长河中。这篇文章并不是单纯的写景抒情，更包含了官场的微妙与世间的百态。因此我们必须珍惜这份来自王勃的傲气。它不仅让我们对美有了更多的了解，也对世态人情有了更深刻的体会。
众所周知，王勃是英年早逝，这与他的性格有无关联呢？史书上记载，王勃是在南下看望其父后，在归途中落水而死，这难道仅仅是一种巧合吗？我们一起回溯历史，究其原因：王勃虽有文才，却在官场上连受打击，终至视宦海如畏途。在他担任沛王府修撰期间，一次见沛王与英王斗鸡，兴致大发，于是戏作了一篇《檄英王鸡》来为沛王助兴。不料此文落入当朝皇帝唐高宗手中，令龙颜不悦，唐高宗认为王勃身为博士，在二王斗鸡时不加劝诫，反倒作文助兴，有意虚构，夸大事態，意在挑拨离间，于是下令将王勃逐斥出朝。在这之后，王勃又靠其朋友获得虢州参军之职，却又因私藏官奴一事险些被杀，也连累其父被贬交趾。其实私藏官奴一事十分蹊跷，王勃为何要保护罪犯曹达，又为何在过后私下将其杀死？看上去就像多此一举。据新旧《唐书》记载，王勃此次被祸，是因为他恃才傲物，为同僚所嫉恨。因此我们不妨猜想，曹达一案纯属诬陷。但无论如何，王勃的仕途就此终结，他的一生，亦将在这环环相扣的事件中走向尽头，《滕王阁序》也成了他生命中最后的绝唱。
裴行俭评价他：“士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶？……余得令终为幸。”也就是说，裴行俭认为王勃一生很难大富大贵，能得善终便为万幸。历史总是不出人意料，王勃在二十七岁时便因溺水撒手人寰。
纵观其行为，触怒皇帝、违反王法，不是每个文人都能幸运如狂傲不羁的李太白那样潇洒活过这一生。在历史上，文人是最脆弱的一个群体，他们往往成为政治的牺牲品。何晏，玄学的创始人，因与曹爽共事，被司马懿夷灭三族;潘岳，与陆机齐名的大诗人，中国古代著名的美男子，因趋炎附势，得罪权贵被害;谢灵运，中国山水诗的鼻祖，至今仍有名句流传，因天性偏激，诽谤官员，以“叛逆罪”处死;范晔，皇皇巨著《后汉史》的作者，因孤高疏狂、参与谋反而被处斩……这份触目惊心的名单很长很长，每一个鲜活的名字都是对心灵极大的震撼。
回到王勃身上，他的文章不但有光昌流丽，还有牢愁满腹，由此可见，大器早成、锋芒毕露也许并不是一件幸事。树大招风，只有在树长成百年之材后才能经受住风吹雨打，幼嫩的树苗只会在狂风中消失殆尽。厚积薄发才能成就最完美的自我，不要在该生长时过早成熟，早熟的果子也最先落地。
虽然王勃在性格上有所欠缺，但并不妨碍我们欣赏他的人格。王勃在狂放不羁的背后，却以儒家礼法为标尺。父亲因他被贬时，他在《上百里昌言书》中写道：“如勃尚何言哉？辱亲可谓深矣，诚宜灰身粉骨，以谢君父……此勃之罪也，无所逃于天地之间矣。”从中可体会到王勃作为孝子的强烈自责与羞愧。上天仿佛听到了他的言语，于是带走了一位天才的生命，不禁令人扼腕叹息。以上便是我在读完《滕王阁序》后的一点所思所感。在此，我想就时乘势，化用这篇序文中的句子来结尾：“敢竭鄙怀，恭疏短文，一己之思，十段俱成，请洒潘江，各倾陆海”以评价云尔。
王勃，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。他工诗能文，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。 擅长五律和五绝，代表作有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文，代表作有《滕王阁序》等。
经典再现
滕王阁序
【唐】王 勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
（选自高中语文必修五人教版教材）
古文导读
《滕王阁序》原题作《滕王阁诗序》，一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文共7个自然段，由地及人，由人及景，由景及情，层层扣题，条分缕析。
第1段紧扣“洪府”，历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才和尊贵的宾客。第2～3段，围绕“秋日”“登滕王阁”，从壮丽楼阁到秀丽山川，浓墨重彩地描绘了流光溢彩的滕王阁秋景。第4～5段，照应“饯”字，由對宴会的描写转为抒发人生感慨。第6～7段，聚焦“别”和“序”，简述旅程和志向，感谢宾主的知遇之恩，临别作序，呼应开头。
本文为饯别而作，却略叙宴会之盛，倾全力描写滕王阁山水，手法灵活多变，体现了一定的美学特征。
1.由近及远，视角转换
“鹤汀凫渚”四句写滕王阁四周的景物，是近景;“山原旷其盈视”二句写山峦、平原、河流和湖泽，是中景;“云销雨霁”以下则是远景，写出了浩渺的水天。景色的呈现，犹如拍摄电影，镜头由近及远、逐渐延伸，富有纵深感和层次感，把读者带进如诗如画的江南胜景，恍若身在景中，与自然融为一体。
2.上下一体，浑然天成
如果说远近的转换是横向观察，那么，“层峦耸翠”四句则为纵向，上自“重霄”，下至大地，天上人间，遥相呼应。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，堪称千古绝唱，上有青天，下有碧水，水天相接，浑然一色;彩霞自上而下，孤鹜自下而上，上下一体，相映成趣：构成一幅色彩明丽而又生动和谐的立体画面，带给读者无限遐想。
3.虚实相生，意境开阔
“渔舟唱晚”句之前，均为眼前所见美景，谓之视觉;此四句，写耳边传来渔夫的晚唱和雁阵的“惊寒”之声，谓之听觉。视听结合使画面充满生机，且显示了时间的推移。继而，运用听觉联想，虚写渔歌“响穷彭蠡之滨”、鸿雁“声断衡阳之浦”，在文字的引领下，我们不由浮想联翩，眼界也为之开阔，似乎拥有了视通万里的特异功能。
4.色彩缤纷，摇曳生辉
文章不惜笔墨，浓墨重彩，描摹景物绚丽的色彩。如“暮山紫”的“紫”，“飞阁流丹”的“丹”，“层峦耸翠”的“翠”，“青雀黄龙之舳”的“青”和“黄”，还有碧水蓝天、彩霞满天，红橙黄绿青蓝紫，尽显大自然的缤纷绚烂。尤其是“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止的画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句着色凝重，前人誉之“写尽九月之景”。
5.化静为动，以物拟人
王勃善于选词炼字，运用拟人手法，把客观静止的事物写得富有动态之感，如“飞阁流丹”“层峦耸翠”，只因动词“飞”“流”“耸”，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的绿色青翠欲滴，变静止为灵动，可谓妙笔生花。而洪州古城，也只因“漂”“控”“带”“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则控“蛮荆”，远则引“瓯越”的巨人。至于“星驰”般的“俊采”，“如云”的“胜友”，更是超凡脱俗，气韵不凡。
综上，《滕王阁序》写景可谓字字珠玑，句句华彩，读后犹如身临其境，浑然忘我。韩愈曾赞叹：“……江南多临观之类，而滕王阁独为第一。” 良辰美景，赏心乐事，贤主嘉宾，尽情嬉游，幸甚至哉！可是，王勃并非为游山玩水而来，故而极易触景生情。天高地远，宇宙无垠，使他惊觉人生短促，深感命运自有定数，不禁“兴尽悲来”，文章由此从叙事、写景转为抒情、议论。
6.笔随心动，文由心生
关山难越，谁会为失意之人悲痛？萍水相逢，都是异乡漂泊之客。满怀抱负，王宫何时能见？皇帝的召见，又要等到何年？王勃以“失路之人”自指，又自比贾谊、梁鸿、冯唐、李广，哀叹命途多舛：满腔热血却不被社会所容，才华横溢却壮志不酬，时光流逝却功业难成，以及无法扭转命运的无奈，无力跻身长安的悲伤……
读到此处，不禁愕然：前文描写宴会盛况和滕王阁美景，意境开阔，大气悠远;后文抒写个人遭遇和人生感慨，却声泪俱下，令人扼腕。王勃的情绪变化为何如此强烈？我们不妨来知人论世，或许会多一些感悟。
王勃自幼聪慧，6岁便能作诗;未冠而仕，是最年少的命官;因作《檄英王鸡》，引祸上身;私藏并杀死官奴，而犯死罪，且连累其父被贬;幸遇大赦，保全了性命，却也宣告了他仕途的终结;自责中前往交趾探望父亲，见其生活窘困，愈加羞愧难当;返程的途中，恰遇南海急风高浪，不幸溺水，惊悸而亡。而本文，正写于他魂归南海的前一年。
读《滕王阁序》，我们定会惊羡王勃的文辞绚丽和气势奔放。但触摸他的灵魂深处，才恍然发现，华丽的文采下藏着一颗孤独的心灵，精美的表象下掩盖着一个不甘寂寞的灵魂，以及自灵魂深处发出的无望呐喊。有人说，有才气就会有霸气，有霸气就会有傲气，有傲气就会有怨气，而这些于王勃而言，全都笔随心动，文由心生。
但他没有在悲伤中久留，最后，用诗与远方结束了哀叹：“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”身处逆境却心胸开朗，志不得伸但矢志不渝，遭遇挫折仍思进取，这种高尚的情怀，千百年来引起众多文人雅士的共鸣。我想，这才是《滕王阁序》能够历久弥新的真正原因所在吧！
学生习作
读《滕王阁序》遐想
熊卓航
“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”这是王勃名篇《滕王阁序》的开头。这篇序对仗工整，音韵谐美，押韵合律，多采用四六句，句式长短交错变化，用典自然，堪称佳作。
但是，在读完第一段后，我不禁产生一个疑问：王勃为何极力赞美阎公呢？要知道，本文是王勃在宴会上即兴所作，且与阎公并不熟识，除了按照礼节，对东道主表达谢意外，还有没有其他不为人知的原因呢？
为了解除这个疑惑，我查阅了《滕王阁序》的写作背景：上元二年秋天，王勃前往探望在交趾做县令的父亲后，途经南昌，有机会参加了由都督阎公举办的一场盛大的宴会。在这场宴会上，阎公为了向大家夸耀女婿孟学士的才学，让他提前作序一篇，再由自己出面假意请诸人作序，好借此大出风头。大家心照不宣，都推辞不写。正当孟学士打算大显身手时，王勃这个晚辈，不明就里，提笔就写。众人面面相觑，阎公也不高兴，拂袖离席。
有趣的是，王勃这个晚辈在阎公愤而离席时也许还没意识到问题，而是继续沉醉在自己的创作中。就在这时，有两个人提醒了他。这两人便是文中的宇文新州和王将军。理由如下：其一，宇文氏和王将军并不知其人，且在文中称呼结构上与阎公、孟学士一致，因此可推知宇文氏与王将军也参加了这次宴会;其二，这两人何许人也？为何在王勃夸赞宴席主人与其女婿时能与之并列？或许这只是王勃隐晦地向两位恩人表达感谢的方式。之后，王勃便拿出了自己强大的武器：文采。只有用文采折服阎公，才能使他彻底消除不悦，于是就诞生了这篇文采斐然、辞藻华丽的名篇——《滕王阁序》。
综上可知，王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，才华横溢;但同时也处世疏阔，缺少谋略。其次他还是傲者，生秉傲骨，在引起阎公不悦后，依旧不屈于时势，继续创作。当然，倘若王勃没有此般傲气，我们今日便无《滕王阁序》可读，“落霞与孤鹜齐飞”这样的千古名句也只会消散在无边的时间长河中。这篇文章并不是单纯的写景抒情，更包含了官场的微妙与世间的百态。因此我们必须珍惜这份来自王勃的傲气。它不仅让我们对美有了更多的了解，也对世态人情有了更深刻的体会。
众所周知，王勃是英年早逝，这与他的性格有无关联呢？史书上记载，王勃是在南下看望其父后，在归途中落水而死，这难道仅仅是一种巧合吗？我们一起回溯历史，究其原因：王勃虽有文才，却在官场上连受打击，终至视宦海如畏途。在他担任沛王府修撰期间，一次见沛王与英王斗鸡，兴致大发，于是戏作了一篇《檄英王鸡》来为沛王助兴。不料此文落入当朝皇帝唐高宗手中，令龙颜不悦，唐高宗认为王勃身为博士，在二王斗鸡时不加劝诫，反倒作文助兴，有意虚构，夸大事態，意在挑拨离间，于是下令将王勃逐斥出朝。在这之后，王勃又靠其朋友获得虢州参军之职，却又因私藏官奴一事险些被杀，也连累其父被贬交趾。其实私藏官奴一事十分蹊跷，王勃为何要保护罪犯曹达，又为何在过后私下将其杀死？看上去就像多此一举。据新旧《唐书》记载，王勃此次被祸，是因为他恃才傲物，为同僚所嫉恨。因此我们不妨猜想，曹达一案纯属诬陷。但无论如何，王勃的仕途就此终结，他的一生，亦将在这环环相扣的事件中走向尽头，《滕王阁序》也成了他生命中最后的绝唱。
裴行俭评价他：“士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶？……余得令终为幸。”也就是说，裴行俭认为王勃一生很难大富大贵，能得善终便为万幸。历史总是不出人意料，王勃在二十七岁时便因溺水撒手人寰。
纵观其行为，触怒皇帝、违反王法，不是每个文人都能幸运如狂傲不羁的李太白那样潇洒活过这一生。在历史上，文人是最脆弱的一个群体，他们往往成为政治的牺牲品。何晏，玄学的创始人，因与曹爽共事，被司马懿夷灭三族;潘岳，与陆机齐名的大诗人，中国古代著名的美男子，因趋炎附势，得罪权贵被害;谢灵运，中国山水诗的鼻祖，至今仍有名句流传，因天性偏激，诽谤官员，以“叛逆罪”处死;范晔，皇皇巨著《后汉史》的作者，因孤高疏狂、参与谋反而被处斩……这份触目惊心的名单很长很长，每一个鲜活的名字都是对心灵极大的震撼。
回到王勃身上，他的文章不但有光昌流丽，还有牢愁满腹，由此可见，大器早成、锋芒毕露也许并不是一件幸事。树大招风，只有在树长成百年之材后才能经受住风吹雨打，幼嫩的树苗只会在狂风中消失殆尽。厚积薄发才能成就最完美的自我，不要在该生长时过早成熟，早熟的果子也最先落地。
虽然王勃在性格上有所欠缺，但并不妨碍我们欣赏他的人格。王勃在狂放不羁的背后，却以儒家礼法为标尺。父亲因他被贬时，他在《上百里昌言书》中写道：“如勃尚何言哉？辱亲可谓深矣，诚宜灰身粉骨，以谢君父……此勃之罪也，无所逃于天地之间矣。”从中可体会到王勃作为孝子的强烈自责与羞愧。上天仿佛听到了他的言语，于是带走了一位天才的生命，不禁令人扼腕叹息。以上便是我在读完《滕王阁序》后的一点所思所感。在此，我想就时乘势，化用这篇序文中的句子来结尾：“敢竭鄙怀，恭疏短文，一己之思，十段俱成，请洒潘江，各倾陆海”以评价云尔。