【摘 要】
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在《新青年》杂志创刊一百周年之际,近代以来逐渐被＂博物馆化＂的儒教与曾推动儒教＂博物馆化＂的新文化运动,在中国知识空间中却似乎出现了一定幅度的命运逆转。对《新青年》涉及宗
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在《新青年》杂志创刊一百周年之际,近代以来逐渐被＂博物馆化＂的儒教与曾推动儒教＂博物馆化＂的新文化运动,在中国知识空间中却似乎出现了一定幅度的命运逆转。对《新青年》涉及宗教认知、社会进化论等理念的价值重估,与对曾由新民主主义论的革命史观主导的新文化＂故事＂的历史重写,两种互惠的历史动力,促使新文化运动某种程度被反向＂博物馆化＂。对新文化运动的历史书写逐渐从＂典型的历史＂走向＂真实的历史＂。《新青年》以个体自主为核心价值,绝对肯定人的意志和能力。它不仅呼应、承接了儒学近代转型、朝向人性回归的根本命题,也拥有
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