文言文中很多字词与现如今是有较大差别的，所以学生在学习文言文的过程中经常会有困惑。初中语文新课标要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”没有对文言文实词与虚词的准确掌握，初中语文对文言文的学习是达不到要求的。下面我们从文言文中的实词和虚词入手，分析一下这些词的用法，希望能使学生理解得更透彻。
　　一、文言文中的实词和虚词
　　很多同学在初学文言文时弄不清楚实词和虚词的分类。那么，什么是实词，什么是虚词呢？
　　1. 实词
　　实词，顾名思义，就是实实在在有意义的词语，它能够单独充当句子的成分，也能单独地回答问题。
　　那么哪些词是实词呢？在现代汉语中，实词主要包括动词、名词、代词、数词、量词、形容词等六种词语，但是在文言文中则不尽相同，文言文中实词不包括代词，包括动词、名词、数词、量词、形容词等五种。实词的数量是十分多的，而且有大量的一词多义现象，还包括着众多的古今异义，只有大量掌握实词，掌握一词多义、古今异义及词性的活用，才能更容易读懂文言文。
　　2. 虚词
　　虚词，顾名思义，就是比较虚幻的词，与实词相对，它没有实实在在的意义，不能单独充当句子成分，也不能单独回答问题，离开实词，虚词便毫无意义。比如，“之、以、而、为、是、安、孰、胡”等就是比较常用的虚词。
　　在现代汉语中，虚词包括连词、介词、副词、助词、叹词、拟声词等。但是在文言文中有一个不同之处：文言文虚词还包括了代词。
　　另外，文言中还有一类词表面上看是一个词，实际上表示两个词的含义，这类词称为兼词，如“焉（于是）”“诸（之于或之乎）”“盍（何不）”“叵（不可）”等。它们的数量不多，但有重要的语法功能，应归属虚词类中。
　　二、如何掌握文言文中的实词与虚词
　　1. 实词
　　（1）掌握词的古今义
　　文言文中，很多实词与现代汉语的意思不一样，比如文言文中的“妻子”是指妻子和儿子，但是现代汉语中的“妻子”仅仅指代配偶，没有子女的一层意思。这就需要我们在学习文言文的时候注意词的古今意义，多总结这类古今异义的例子。
　　（2）注意文言文中的通假现象
　　文言文中有一种通假现象，这种情况是老师和学生都比较头疼的问题。掌握实词就必须掌握实词的通假意义。通假包括两种情况：音同音近通假（如“蚤”同“早”）和形近通假（如“说”同“悦”，“沈”同“沉”），在学习文言文的时候要注意这些。
　　（3）注意偏义复词现象
　　由两个具有相同或相反意义的语素构成的词称之为偏义复词，偏义复词只是突出一方的意义，比如“昼夜勤作息”中的“作息”就是有“作”和“息”两个相反的字构成，但是在此处主要是指“作”，在阅读文言文的过程中要注意。
　　（4）要注意一词多义
　　文言文中，很多实词都具有一词多义的特性，所以在句子的理解中，就要找到该句子所对应的这个词的意思，找到正确的含义才能理解这句话。如“举”就有很多种意义：举起、拿、提出、全、起身、推举、任用、发动、举行、举动、攻克、完成、生育、检举揭发、科举、中举等等，而“举世混浊而我独清”中的“举”则是“全”的意思。
　　2. 虚词
　　（1）根据语境分析
　　很多时候，学生对于虚词感觉无处下手，或者不知道理解的对不对。其实，我们在文言文中，完全可以根据语境来分析具体的上下文，找出意义之间的关系，就能辨别其用法。如“执手相看泪眼”中的“相”，表示互相，而在“当以《晋书》相付”中的“相”就不是“互相”之意，而是作代词用，“相付”即“付之”。又如“见”，在“君既若见录”中，是前置代词，“见录”就是记住我；在“徒见欺”中，则表示被动，“见欺”，即被欺。
　　（2）分辨古今
　　同实词一样，虚词也会有古今异义。比如“所以”，在现代汉语中是一种因果关系，是连词；而文言文中则不一样，如“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”一句中，则表示“……的原因”。在具体的文言文学习中，我们也要分辨虚词的古今意义，要用古代汉语中的用法来解释。
　　（3）注意特殊用法
　　虚词的特殊用法，主要包括兼词的用法和虚词连用的用法。兼词里，比如“诸”可以作“之于”讲，“焉”可以作“于之”讲，等等。虚词连用中，是为了加强语气，突出重点，比如“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，“耳”“矣”连用，就是为了突出“矣”。
　　虚词也有单音双音的问题。如“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”，句中的“至于”是动词“至”与介词“于”的连用，不要把它混用于现代汉语表示轻微转折的连词“至于”。
　　以上，我们分析了文言文中的实词与虚词的分类和用法，希望可以抛砖引玉，让更多的师生对实词、虚词的掌握更加牢固。