没有金钱便不能生活,但生活不仅仅是为了金钱。
　　金钱似乎无所不能,但有两种东西比金钱还要宝贵:一是获取金钱的能力,二是知道金钱局限的能力。
　　金钱为许多淡泊它的成功者造就了闪光的金牌,同时,又为许多贪婪它的失败者铸成了沉重的枷锁。
　　人不能把金钱带进坟墓,金钱却能把人带进坟墓。
　　自由是用钱买不到的,但有的人能够为钱而卖掉自由。
　　有钱的人怕别人知道他有钱,没钱的人怕别人知道他没钱。
　　金钱最坏的功能就是腐蚀灵魂,最好的功能就是辨认朋友与爱情。
　　钱本身是单纯的,复杂的是社会和人本身。
　　金钱掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就会成为一种诱惑和一个陷阱。
　　在现实生活中,金钱是一种最容易让人失去自尊,而做出违背自己心愿的事情的东西。而一个人如果在金钱面前能保持自尊,不出卖自己的灵魂,他就会获得世人尊敬,到头来金钱就会尊敬他,使他得到事业上更大的成功与收获。
　　穷人看着钱买东西,富人看着东西花钱;穷人买跌不买涨,富人买涨不买跌。
　　当我们没钱的时候,想想我们还拥有什么;当我们有钱之后,想想我们还缺少什么。
　　普通收入是维系正常家庭的安全带,过高收入是摧毁正常家庭的炸药包。
　　给子女留下的钱越多,子女创业的能力就越小。
　　富有时将钱看轻一些,贫穷时将钱看紧一些。有钱时保持朴素的作风,没钱时保持踏实的作风。
　　一个人既要有挣钱的真本事,还要有花钱的好德行,把钱花在该花的地方,才能体现人生的意义。
　　钱够用和钱不够用,区别很大,但是,钱够用和钱用不完,区别很小。
　　守财奴的快乐并非来自财产的使用价值,而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。
　　拼命追求钱的人,常常被钱压弯了腰,甚至被钱摧毁了人格;鄙视钱的人,却也离不开钱,没有钱,便无法得到维持生命的元素。
　　向别人借钱,往往会磨钝节俭的刀锋;借钱给别人,往往使朋友和钱财两头空。
　　每个人都渴望财富,其实财富就在我们身边,只要我们有一双善于发现的眼睛。
　　观赏古人造的铜钱,外圆内方,这种形状除了美学价值外,还有哲學意义。“内方”是为人之本,“外圆”是处世之道;“内方”是不卑不亢、坚持原则,“外圆”是随机应变、讲究策略;“内方”是做人的正气,“外圆”是处世的技巧。既能在“方”的有序下坚守本分,又能在“圆”的无序中得心应手。
　　当一个人的全部追求都围绕着金钱,全部思维和行动都离不开金钱的指令时,他就从自由跳进了牢笼。
　　钱,决不是越多越好,当然也不是越少越好。这里,钱的多和少不是问题的实质,关键是要“取之有道,用之有度”。
　　用什么方法赚钱比赚多少钱重要,学会花钱比学会赚钱重要。
　　有数的钱,多数人都会花用;太多的钱,只有少数人会享用。
　　钱多而有头脑,带来的可能是幸福;钱多而糊涂的人带来的可能是不幸。
　　钱袋轻的人有时心事可能很重,但钱袋重的人只会有短暂的轻松。
　　一个最后“穷”得只剩下钱的人,一定活得很累、很乏味,并无真正的幸福可言。
　　钱就像一把双刃剑,有时候,钱可以成为成功的标志;有时候,钱也可以成为罪行的记录;有时候,钱可以成为高尚和善良的象征;有时候,钱也可以成为无耻和腐败的佐证。钱可以使高贵的心灵显得慷慨,也可以使卑贱的灵魂显露出斑斑裂痕。
　　钱的富有,决不等于精神的富有;钱的贫乏,也不等于灵魂的贫乏。
　　口袋里没钱,心里也没钱的人不算苦;口袋里没钱,存折里也没钱,但心里装着钱的人最苦;口袋里有钱,银行里有更多的钱,但心中却没钱的人最幸福。
　　钱可以买到“房屋”,但买不到“家”;钱可以买到“食物”,但买不到“胃口”;钱可以买到“药物”,但买不到“健康”;钱可以买到“床”,但买不到“睡眠”;钱可以买到“娱乐”,但买不到“愉快”;钱可以买到“享受”,但买不到“幸福”;钱可以买到“书籍”,但买不到“智慧”;钱可以买到“仆人”,但买不到“忠心”;钱可以买到“权势”,但买不到“威望”;钱可以买到“躯壳”,但买不到“灵魂”;钱可以买到“虚名”,但买不到“实学”;钱可以买到“小人的心”,但买不到“君子的志”。凡是钱买不到的东西,都比钱宝贵。
　　 (编辑 仕居)