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从乾隆到光绪年间出现的清人随笔、闲笔、丛话、偶说、论赞、问答、杂记等,含有题咏、索隐、考证等红学流派的局部内容,形式上与某些红学评点派作品也比较相似,尤其是与后来出现的红学批评派作品更为接近,由于其形式上的琐碎支离特别是内容的庞杂,可以称之为红学史上的"杂评派"。本文在界定红学"杂评派"概念的基础上对其涉及的重要红学文献进行了考辨,并进而阐释了该流派的研究价值尤其是在红学史上向批评派过渡的桥梁意义。