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中国德育：呼伦贝尔是我国北方边陲的一座美丽城市，这里的人们生长在草原深处，能歌善舞，有着如草原般辽阔的心胸。窦局长，您已在这片草原上从事教育工作三十多年，置身于我国当前教育改革与发展的大环境中，您对德育有着怎样的认识？
窦贵君：育人，既要教会做人，又要教会做事；用做事体现着、升华着做人，用做人统领着、激活着做事。这就是司马光在《资治通鉴》中所讲的“才者，德之资也；德者，才之帅也”。百育德为先，德与才兼备，这是我国古往今来的优秀传统。
在西方国家，美国的西点军校特别重视培养学员的品德。他们反复强调，西点军校仅仅培养领导人才是不够的，必须是“品德高尚”的领导人才。《学员荣誉准则》明确规定“学员不得撒谎、欺骗和行窃，也不得容忍他人有上述行为”；每位学员都会得到告诫：如果自己想得到别人的尊敬，就必须以同样的尊敬和尊严对待别人。这些做法对学员形成诚实、自信、相互尊重的道德品格起了重要的推动作用。
“责任、荣誉、国家”是西点军校的校训，简短的六个字，既成为西点学员的做人准则，又成为世人称道的西点精神的结晶。这种重责任、重荣誉、重爱国主义教育的独到教育方针，成了许多国家的军校争相效法的办学宗旨。有感于此，我们正在大力加强学校文化建设，要求学校找到自己的精神，要有自己的校旗、校徽、校歌……
一个人的成长会受到方方面面的影响，如果用说教灌输的方式进行德育，大家肯定不愿意接受，然而回归本源，将之人性化处理，就比较容易接近了。道德素养是通过言行举止显现出来的，倘若连自己的父母都不爱，能爱他人吗？连自己的家乡都不爱，能爱祖国吗？
当前，很多学校的德育机构非常完善，规章制度非常健全，各种活动层出不穷，但是育人效果却很难令人满意。很大程度上是由于脱离了学生的生活实际，缺乏说服力和感召力，缺少榜样的示范性，缺少一种长期坚持的标准和培养目标，于是很难真正触动学生的心灵。在趋利性、快节奏、“快餐文化”泛滥的今天，不创新德育思路，就会失去德育工作的出路。
中国德育：我们了解到，您着力倡导教育工作者必须增强为人民努力创建优质教育资源、办人民满意教育的“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感、“睡不着”的使命感。对此，您是如何思考的？
窦贵君：教育的使命，正是为了准备未来。教育应有前瞻性，要能准确而科学地预测未来10年、20年之后社会需要什么样的人才，并为之奠定基础。所以说，教育是面向未来的事业，应走在时代发展的最前沿，教育人应是站在时代最前沿的人，这样才能体现教育的先进性，才能适应经济社会发展的需要。
然而，教育如何面向未来，为经济社会培养适用人才；如何实施素质教育，深化教育体制改革，强化队伍建设，改革课堂教学模式，优化课堂教学效果，提高教育质量；如何促进均衡、体现公平、推动教育全面协调可持续发展。这些都是摆在我们面前的重要使命和神圣职责。只有实事求是地把这些工作做出成效，让我们的学生从考生中解放出来，成为一名真正的“学生”，让我们的学生快乐健康地成长为国家的有用人才，才能顺应人民群众对更多更好的教育的期盼，才能体现教育的科学发展，才会有教育改革发展的新局面。
要实现这一长远的、宏伟的目标，就必须有紧迫感、危机感、责任感和使命感。
中国德育：“学有优教”是“幸福呼伦贝尔”工程五项指标之一，在您看来，“学有优教”首先需要解决的是什么？
窦贵君：首先要解决的是教育资源问题和教育公平问题。我们已于2011年确定了全市13个旗市区基本实现县域内义务教育均衡发展的时间表和路线图，并在全市范围内以标准化学校建设为抓手，实施了义务教育均衡发展示范区工程，还制订出台了一系列促进义务教育均衡发展的政策措施。
近年来，全市各地加大了对义务教育的投入，义务教育经费保障机制进一步完善。仅校舍安全工程一项，全市累计投入资金15.9亿元，累计开工面积135万平方米，极大地改善了中小学办学条件。
当然，我们也深知，硬件只是基础，软件才是关键。在改善硬件的同时，我们也在狠抓教师队伍建设，大力实施人才强教内涵发展战略工程。一是及时更替老教师、补充新教师，通过启动特岗教师计划，每年都选聘部分优秀大学毕业生到农村任教；二是深入开展学校对口支教以及教师定期交流活动，进一步缩小城乡学校管理水平和师资水平的差距；三是加强教师培训，促进教师专业化成长。我们通过实施中小学校长、教师提高工程,国培计划以及“走出去、请进来”等战略，以农村牧区教师为重点，开展了一系列培训工作。力争到“十二五”末，基本解决“学有优教”的问题。
中国德育：您曾经强调，将学校像企业一样“经营”，把学校管理工作视为永恒的主题。您认为中小学校长应该有怎样的“经营之道”？
窦贵君：最近几年，温家宝总理曾多次提出要“教育家办学”，那么，谁最有可能成为教育家呢？校长。
我一直强调我们的每位校长首先要为自己准确定位，是“当官为干事”，还是“干事为当官”，要明确你所管理的学校现在是什么样子，10年、20年之后是什么样子，理想中应该是什么样子，还要不断提高自己的执行能力，将办学策略转化为师生的实质行动。要做到这一点，就必须多读书、勤思考，具备定位准确、适度超前、立足当今、着眼未来的科学理念。
我认为，管理就是管人，管人就是管人心。作为一位校长，要经营好一所学校，必须充分调动每一位师生的内动力，变他律为自律，搞好制度建设，形成科学、人文的管理文化。建设依法办学、民主监督、社会参与的现代学校制度，完善学校目标管理和绩效管理机制，增强办学活力，不断提升学校管理的科学化、民主化、规范化水平。
校长除了懂教育，还要懂经营，自觉树立品牌意识，懂得通过自己的办学特色来吸引学生。选准突破口，以点带面，力争实现教育教学的整体优化，或学有所长，或教有特点，或管有个性。在德智体美劳、教育思想或教研教改等方面逐步形成独特的、优质的、稳定的办学风格和模式，形成学校有特色、教师有特点、学生有特长的良好态势，让自己的学校具有鲜明的办学个性、独特的校园文化、显著的育人效益和持续的发展潜力。 一个链条的质量取决于最弱的环节，一个团队的力量取决于领头羊的水平。一位好校长确立一个好的办学思想，带出一支好队伍，就能办出一所好学校。我们想通过提高校长的管理水平，造就一支政治合格、素质过硬、品德高尚、懂管理、善经营、具有创新思想和实践能力的复合型、专家式的校长队伍，使之成为名校长；通过强化学校管理，提高学校的整体办学水平，创建一批在全市乃至全国有一定影响的窗口学校，使之成为名校。
中国德育：德育工作如何从课堂走向生活，从抽象走向具体，从“远、大、空”走向“近、小、实”，是中小学德育工作亟需破解的难题。目前，全国各地都在探索将社会主义核心价值体系融入中小学教育的方法与途径。能否介绍一下呼伦贝尔的经验和做法？
窦贵君：《大学》里有句话“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下”，就是说，实现个人理想的终极目标是治国平天下。在这种伟大的政治抱负里隐含着深深的爱国情感。学校首先是教育学生爱国的地方。不爱国，民族精神就会缺失，民族文化就会成为无源之水，校园文化也就形同虚设。
爱国主义教育不能空口说教，而要进行本根教育，要学会从民族文化中寻根，尤其是中国数千年的博大精深的传统文化。自2011年以来，我们连续两年召开“呼伦贝尔中华传统文化本根教育论坛”，邀请多位国内外著名儒学专家前来开展大规模讲学，并多次组织各校国学底蕴深厚的优秀教师到北京、山东等地进行实地考察，与当地学校进行深层次交流，还编写了《弟子规》《道德经》等校本教材，让学生先在心里产生认同感，进而喜欢自己的民族文化。这样，文化所承载的爱国、孝道、自强、自立等精神才能发挥育人的功能。如果这种文化精神弥漫于校园，成为学校的灵魂，就能让身在其中的学生、老师和家长都受到熏陶和感染。正如“泡菜理论”所言，校园是泡菜坛，文化就是泡菜水，学生就是泡菜；有什么样的泡菜水，就将泡制出什么样的泡菜。
无疑，学生的个性品质在很大程度上受制于学校的文化氛围，学生生活在适宜成长的文化浓郁而富有特色的学校环境中，便有可能激发、养成特殊的兴趣爱好，并形成一定的特长，这在客观上就为学生初步确定了成长的方向，奠定了成才的基础。因此，“每面墙壁都说话，一草一木都育人”的校园文化建设必须上升到教育思想、教育理念转变的高度来加以重新认识。墙壁上的每一项内容，校园里的一草一木，也就是说校园里的任何东西都不应该是随意安排的，这正如优秀教师讲课时设计的科学合理的板书。物理学家爱因斯坦在接受诺贝尔奖后，曾多次提到他在阿劳州立中学度过的一年补习生活，在那期间，他深切地感受到此校崇尚自由创造的校园文化。毫不夸张地说，阿劳州立中学独特的校园文化氛围就是爱因斯坦孕育狭义相对论思想的土壤。
校园文化犹如“草根”，表面至柔，实则至刚，生生不息，绵绵不绝，它不但坚定，而且可以“化人”，可以发掘出人的内心里潜藏已久的“真”“善”“美”的因子。这就需要用心去培植，去塑造一种全体教职工共有的价值理念。
在学校里，学生不仅要学习理论知识，还要经常进行实践操作。假如在一堂数学课上，老师讲完例题，叫一名学生在黑板上练习一遍，这名学生往往就能把这道题记在脑子里，甚至终身难忘；如果他仅仅是在课本上做练习，记忆就不会那么深刻，这就是实践操作的效果。
呼伦贝尔的冬季漫长而寒冷，为了给学生提供足够的文体活动设施和场所，我们全面加强青少年课外活动场所建设，实施了风雨场馆建设工程。计划在三年内，各高中全部建成标准的体育场馆，到2015年，80%的中小学建成风雨场馆，每个旗市区至少要建设2—3个综合性素质教育实践基地，广泛开展各种适合青少年身心特点的校外教育活动，切实增强中小学生的动手实践能力。
责任编辑/宋立文
窦贵君：育人，既要教会做人，又要教会做事；用做事体现着、升华着做人，用做人统领着、激活着做事。这就是司马光在《资治通鉴》中所讲的“才者，德之资也；德者，才之帅也”。百育德为先，德与才兼备，这是我国古往今来的优秀传统。
在西方国家，美国的西点军校特别重视培养学员的品德。他们反复强调，西点军校仅仅培养领导人才是不够的，必须是“品德高尚”的领导人才。《学员荣誉准则》明确规定“学员不得撒谎、欺骗和行窃，也不得容忍他人有上述行为”；每位学员都会得到告诫：如果自己想得到别人的尊敬，就必须以同样的尊敬和尊严对待别人。这些做法对学员形成诚实、自信、相互尊重的道德品格起了重要的推动作用。
“责任、荣誉、国家”是西点军校的校训，简短的六个字，既成为西点学员的做人准则，又成为世人称道的西点精神的结晶。这种重责任、重荣誉、重爱国主义教育的独到教育方针，成了许多国家的军校争相效法的办学宗旨。有感于此，我们正在大力加强学校文化建设，要求学校找到自己的精神，要有自己的校旗、校徽、校歌……
一个人的成长会受到方方面面的影响，如果用说教灌输的方式进行德育，大家肯定不愿意接受，然而回归本源，将之人性化处理，就比较容易接近了。道德素养是通过言行举止显现出来的，倘若连自己的父母都不爱，能爱他人吗？连自己的家乡都不爱，能爱祖国吗？
当前，很多学校的德育机构非常完善，规章制度非常健全，各种活动层出不穷，但是育人效果却很难令人满意。很大程度上是由于脱离了学生的生活实际，缺乏说服力和感召力，缺少榜样的示范性，缺少一种长期坚持的标准和培养目标，于是很难真正触动学生的心灵。在趋利性、快节奏、“快餐文化”泛滥的今天，不创新德育思路，就会失去德育工作的出路。
中国德育：我们了解到，您着力倡导教育工作者必须增强为人民努力创建优质教育资源、办人民满意教育的“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感、“睡不着”的使命感。对此，您是如何思考的？
窦贵君：教育的使命，正是为了准备未来。教育应有前瞻性，要能准确而科学地预测未来10年、20年之后社会需要什么样的人才，并为之奠定基础。所以说，教育是面向未来的事业，应走在时代发展的最前沿，教育人应是站在时代最前沿的人，这样才能体现教育的先进性，才能适应经济社会发展的需要。
然而，教育如何面向未来，为经济社会培养适用人才；如何实施素质教育，深化教育体制改革，强化队伍建设，改革课堂教学模式，优化课堂教学效果，提高教育质量；如何促进均衡、体现公平、推动教育全面协调可持续发展。这些都是摆在我们面前的重要使命和神圣职责。只有实事求是地把这些工作做出成效，让我们的学生从考生中解放出来，成为一名真正的“学生”，让我们的学生快乐健康地成长为国家的有用人才，才能顺应人民群众对更多更好的教育的期盼，才能体现教育的科学发展，才会有教育改革发展的新局面。
要实现这一长远的、宏伟的目标，就必须有紧迫感、危机感、责任感和使命感。
中国德育：“学有优教”是“幸福呼伦贝尔”工程五项指标之一，在您看来，“学有优教”首先需要解决的是什么？
窦贵君：首先要解决的是教育资源问题和教育公平问题。我们已于2011年确定了全市13个旗市区基本实现县域内义务教育均衡发展的时间表和路线图，并在全市范围内以标准化学校建设为抓手，实施了义务教育均衡发展示范区工程，还制订出台了一系列促进义务教育均衡发展的政策措施。
近年来，全市各地加大了对义务教育的投入，义务教育经费保障机制进一步完善。仅校舍安全工程一项，全市累计投入资金15.9亿元，累计开工面积135万平方米，极大地改善了中小学办学条件。
当然，我们也深知，硬件只是基础，软件才是关键。在改善硬件的同时，我们也在狠抓教师队伍建设，大力实施人才强教内涵发展战略工程。一是及时更替老教师、补充新教师，通过启动特岗教师计划，每年都选聘部分优秀大学毕业生到农村任教；二是深入开展学校对口支教以及教师定期交流活动，进一步缩小城乡学校管理水平和师资水平的差距；三是加强教师培训，促进教师专业化成长。我们通过实施中小学校长、教师提高工程,国培计划以及“走出去、请进来”等战略，以农村牧区教师为重点，开展了一系列培训工作。力争到“十二五”末，基本解决“学有优教”的问题。
中国德育：您曾经强调，将学校像企业一样“经营”，把学校管理工作视为永恒的主题。您认为中小学校长应该有怎样的“经营之道”？
窦贵君：最近几年，温家宝总理曾多次提出要“教育家办学”，那么，谁最有可能成为教育家呢？校长。
我一直强调我们的每位校长首先要为自己准确定位，是“当官为干事”，还是“干事为当官”，要明确你所管理的学校现在是什么样子，10年、20年之后是什么样子，理想中应该是什么样子，还要不断提高自己的执行能力，将办学策略转化为师生的实质行动。要做到这一点，就必须多读书、勤思考，具备定位准确、适度超前、立足当今、着眼未来的科学理念。
我认为，管理就是管人，管人就是管人心。作为一位校长，要经营好一所学校，必须充分调动每一位师生的内动力，变他律为自律，搞好制度建设，形成科学、人文的管理文化。建设依法办学、民主监督、社会参与的现代学校制度，完善学校目标管理和绩效管理机制，增强办学活力，不断提升学校管理的科学化、民主化、规范化水平。
校长除了懂教育，还要懂经营，自觉树立品牌意识，懂得通过自己的办学特色来吸引学生。选准突破口，以点带面，力争实现教育教学的整体优化，或学有所长，或教有特点，或管有个性。在德智体美劳、教育思想或教研教改等方面逐步形成独特的、优质的、稳定的办学风格和模式，形成学校有特色、教师有特点、学生有特长的良好态势，让自己的学校具有鲜明的办学个性、独特的校园文化、显著的育人效益和持续的发展潜力。 一个链条的质量取决于最弱的环节，一个团队的力量取决于领头羊的水平。一位好校长确立一个好的办学思想，带出一支好队伍，就能办出一所好学校。我们想通过提高校长的管理水平，造就一支政治合格、素质过硬、品德高尚、懂管理、善经营、具有创新思想和实践能力的复合型、专家式的校长队伍，使之成为名校长；通过强化学校管理，提高学校的整体办学水平，创建一批在全市乃至全国有一定影响的窗口学校，使之成为名校。
中国德育：德育工作如何从课堂走向生活，从抽象走向具体，从“远、大、空”走向“近、小、实”，是中小学德育工作亟需破解的难题。目前，全国各地都在探索将社会主义核心价值体系融入中小学教育的方法与途径。能否介绍一下呼伦贝尔的经验和做法？
窦贵君：《大学》里有句话“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下”，就是说，实现个人理想的终极目标是治国平天下。在这种伟大的政治抱负里隐含着深深的爱国情感。学校首先是教育学生爱国的地方。不爱国，民族精神就会缺失，民族文化就会成为无源之水，校园文化也就形同虚设。
爱国主义教育不能空口说教，而要进行本根教育，要学会从民族文化中寻根，尤其是中国数千年的博大精深的传统文化。自2011年以来，我们连续两年召开“呼伦贝尔中华传统文化本根教育论坛”，邀请多位国内外著名儒学专家前来开展大规模讲学，并多次组织各校国学底蕴深厚的优秀教师到北京、山东等地进行实地考察，与当地学校进行深层次交流，还编写了《弟子规》《道德经》等校本教材，让学生先在心里产生认同感，进而喜欢自己的民族文化。这样，文化所承载的爱国、孝道、自强、自立等精神才能发挥育人的功能。如果这种文化精神弥漫于校园，成为学校的灵魂，就能让身在其中的学生、老师和家长都受到熏陶和感染。正如“泡菜理论”所言，校园是泡菜坛，文化就是泡菜水，学生就是泡菜；有什么样的泡菜水，就将泡制出什么样的泡菜。
无疑，学生的个性品质在很大程度上受制于学校的文化氛围，学生生活在适宜成长的文化浓郁而富有特色的学校环境中，便有可能激发、养成特殊的兴趣爱好，并形成一定的特长，这在客观上就为学生初步确定了成长的方向，奠定了成才的基础。因此，“每面墙壁都说话，一草一木都育人”的校园文化建设必须上升到教育思想、教育理念转变的高度来加以重新认识。墙壁上的每一项内容，校园里的一草一木，也就是说校园里的任何东西都不应该是随意安排的，这正如优秀教师讲课时设计的科学合理的板书。物理学家爱因斯坦在接受诺贝尔奖后，曾多次提到他在阿劳州立中学度过的一年补习生活，在那期间，他深切地感受到此校崇尚自由创造的校园文化。毫不夸张地说，阿劳州立中学独特的校园文化氛围就是爱因斯坦孕育狭义相对论思想的土壤。
校园文化犹如“草根”，表面至柔，实则至刚，生生不息，绵绵不绝，它不但坚定，而且可以“化人”，可以发掘出人的内心里潜藏已久的“真”“善”“美”的因子。这就需要用心去培植，去塑造一种全体教职工共有的价值理念。
在学校里，学生不仅要学习理论知识，还要经常进行实践操作。假如在一堂数学课上，老师讲完例题，叫一名学生在黑板上练习一遍，这名学生往往就能把这道题记在脑子里，甚至终身难忘；如果他仅仅是在课本上做练习，记忆就不会那么深刻，这就是实践操作的效果。
呼伦贝尔的冬季漫长而寒冷，为了给学生提供足够的文体活动设施和场所，我们全面加强青少年课外活动场所建设，实施了风雨场馆建设工程。计划在三年内，各高中全部建成标准的体育场馆，到2015年，80%的中小学建成风雨场馆，每个旗市区至少要建设2—3个综合性素质教育实践基地，广泛开展各种适合青少年身心特点的校外教育活动，切实增强中小学生的动手实践能力。
责任编辑/宋立文