[关键词]小学语文；识字；教学法
　　[中图分类号]C623，22(文献标识码]C
　　[文章编号]1004-0463(2011)12(A)-0061-01
　　识字是小学语文教学的重头戏，但是，在教学过程中很多教师“死教”，教学效果不理想，“死教”表现在教师教学时照本宣科，不讲求教学艺术和识字的规律；学生“死学”，识字效果不佳，“死学”表现在学生死记硬背、十遍八遍地照抄照写。其结果是，教师教得苦，学生学得累。更为严重的是，学生虽然通过死记硬背暂时记住了所学的字，能读准音，知道大概意思，但在阅读文章时，由于不知道字的深层次含义，往往是一知半解，遇到一些意义较多的字时，只好一遍遍地查字典，但还是查了忘、忘了查。这种情况在写作文时表现更为明显，学生不能用文字准确表达自己的意思，写出来的句子词不达意。’
　　出现这种问题的原因很大程度上跟教师有关，具体来说，就是教师本身对识字规律不了解，对字也只是停留在最低级的读音和认识的层面上，对汉字的发展和字的音、形、义之间的关系缺乏最基本的了解。从这个意义上来说，近些年来小学生学习负担之所以重，与语文教师的基本功和教学方法有很大关系，识字教学偏离了汉字本身的发展规律。
　　比如，让学生识记“旦”这个字，老师一般的教法是，标注拼音，领读几遍，告诉学生这个字是“早晨”的意思，让学习写几遍，并布置作业——抄写一二十遍。第二天默写，会写就皆大欢喜，以为学生认识了这个字。其实不然，一段时间后，学生可能会忘记这个字的意思。如果教师换个教法，从字的本源讲起，告诉学生“旦”字是一个指事字，上半部分“日”是太阳，“一”表示地面，太阳从地平面上升起的那段时间就是“旦”，表示“早晨”的意思。这样，学生不用抄写这个字，也不用死记，却能永远记住它的意思。
　　又如，“悦”、“乐”这两个字。《现代汉语词典》上对“悦”、“乐”的解释差不多，都是高兴、快乐的意思。在现代汉语里，由于用法和词组的不同，这两个字比较容易区别。可是在古代汉语，比如，《论语》里“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”两个字意思既然一样，为什么不用同一个呢?其实，这两个字有很大的区别，这里就要用到语义学的知识。简而言之，“悦”和“说”字形相近，在古汉语中意思也相近。说(悦)，释也，有开脱之意。就是说有什么难事解开了，解开了郁结就有高兴的意思。乐，《说文解字》上说是“五声八音之总名”，引申为哀乐的乐。两者之间的区别到底在哪里呢?快乐在心，就是说心里特别高兴，即为悦。心里高兴且表现出来，比如喜笑颜开，就是乐。这样一来，两个字的意思就好区别了，如果老师这样讲，学生还需要死记硬背吗?
　　又如，“夕”，我们都知道，它是“黄昏、傍晚”的意思，老师如果只讲到这一点，学生虽然能认识这个字，但也是知其然而不知其所以然。它为什么是这个意思呢?“夕”是指事字，莫(辩)也，从月见半，日且落月且生，意思是太阳落到草丛中，月亮刚要升起时，那段时间才是真正“夕”的意思。
　　最后再举一例，“朋”、“友”，我们知道这两个字都是“朋友”的意思，那为什么两个字形差距这么大的字却表示同一个意思，它们的本义是什么，又怎么引申出同一个意思呢?显然，“朋”是一个象形字，“友”是一个会意字。在甲骨文中，“朋”像两串贝壳，引申为同类，孔颖达说，同门日朋，再引申为朋友，而“友”像顺着一个方向的两只手，表示以手相助，意思是相互扶持，引申为朋友。这样，学生轻而易举地记住这两个字，当遇到“朋党”、“朋侣”、“友邦”这样的词，还会不理解它的意思吗?
　　以上例子旨在表明，在识字教学时，我们不能照本宣科，不能死教，也不能让学生死学。教师要掌握汉字发展变化的基本知识，了解汉字发展变化规律，知道造字法知识，从汉字的形成和发展规律人手，从汉字的本意人手，教给学生最基本的意思，而不是去死记硬背。这样，学生一旦理解了字的本意，其后来引申出来的更加丰富的意思就容易理解，也容易记住，还可以学到更多传统文化知识，岂不是一举多得之事。
　　编辑：陈富祥