【摘 要】
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开皇十九年(599),隋朝在河曲地域为突厥启民可汗部众游牧区构建南、北两道“横堑”,既作为其游牧区域的屏障(北线),也作为其游牧区与农耕区的地标设施(南线).南线“横堑”大约自今陕西省榆林市榆阳区补浪河乡方家海子村向西,历经内蒙古自治区乌审旗、鄂托克前旗南部,止于宁夏回族自治区境内黄河东岸;又经巴拉素镇何家梁村向东,历经榆阳区东部、佳县北部而抵达黄河西畔.北线“横堑”自达拉特旗树林召镇向西,历经达拉特旗西部诸乡镇南部,以及杭锦旗独贵特拉镇南部,终止于今呼和木都镇附近的黄河东岸;再经由王爱召镇门肯梁村向东,
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开皇十九年(599),隋朝在河曲地域为突厥启民可汗部众游牧区构建南、北两道“横堑”,既作为其游牧区域的屏障(北线),也作为其游牧区与农耕区的地标设施(南线).南线“横堑”大约自今陕西省榆林市榆阳区补浪河乡方家海子村向西,历经内蒙古自治区乌审旗、鄂托克前旗南部,止于宁夏回族自治区境内黄河东岸;又经巴拉素镇何家梁村向东,历经榆阳区东部、佳县北部而抵达黄河西畔.北线“横堑”自达拉特旗树林召镇向西,历经达拉特旗西部诸乡镇南部,以及杭锦旗独贵特拉镇南部,终止于今呼和木都镇附近的黄河东岸;再经由王爱召镇门肯梁村向东,历白泥井镇、吉格斯太镇之南部,抵准格尔旗十二连城乡北部黄河西岸.隋朝“横堑”在特定时期发挥了保护突厥启民可汗部众的安全与游牧经济的作用.
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北宋康定元年(1040)爆发的三川口之战,是宋夏双方的首次大规模战争.元昊为了确保在此次战争中取得胜利,格外重视对情报的获取,采取各种举措刺探宋方情报,在对情报进行综合研判后,确定以延州为进攻地点,制定了详细的进攻路线.随后,元昊发动突袭,充分利用情报,取得了战争的胜利.反观宋方,宋廷在战前对元昊一直保持息事宁人的态度,使得延州知州郭劝、范雍等一再纵容其多次进攻,并不积极搜集对方情报以备战,宋方准备不足、仓促应战,最终败北、损失惨重.
北宋名将章粢在长期驻边过程中逐渐形成了一套成熟的弹性防御战略思想,主要包括浅攻牵制、坚壁清野、深入攻讨、寨堡推进等.章粢运用弹性防御战略,不但有效地抵御了西夏的入侵,而且实现了进筑横山和扩疆天都的目标,扭转了北宋的被动局面.本文主要以章粢经略环庆路为例,对其弹性防御战略思想和策略进行了简要论述,以期对章粢的军事思想和北宋后期的拓边政策有更深入地认识.
黑水城出土元代成卷文书中保留了元代公文的传递过程,本文通过对至元三十一年提调钱粮文卷中记载的有关公文传递顺序的调整,集中展示了甘肃行省→亦集乃路总管府→总管府下辖机构、总管府下辖机构→亦集乃路总管府→甘肃行省的下达上传过程.此卷文书包括甘肃行省下达札付、下属司属呈文总管府、亦集乃路申文,弥补了传世典籍中鲜有公文传递过程记载的缺憾.
《元史·谢仲温传》内容简略,山西交城县玄中寺《宣慰谢公述修考妣功德之记》碑刻可以提供关于谢氏家族的一些信息,深化我们对其了解.谢睦欢与窝阔台关系密切,他任“宣差太原府西三县达鲁火赤”,可能是窝阔台在太原利益的代表.谢氏家族可能为唐兀人,后定居于交城县,笃信佛教,在姓名与婚姻方面显示出受到蒙古的影响,表现出明显的蒙古化倾向.
黑水城医药文献内容丰富,涵盖医经、医方、脉学、本草、针灸等多方面内容,全面传承中医药理论、诊疗技术和药材分类法.药材名称、归类管理和医方诊疗均依据宋朝医学典籍,反映了宋元时期民族交往交流交融的历程;而传统史料文献记载宋夏大规模的药材贸易,见证了西北边疆与内地相互依存的历史事实,勾勒出西北边疆各民族休戚与共的历史场景.
《金史》记载海陵王完颜亮有柔妃唐括石哥和皇子矧思阿补之母柔妃唐括氏,学界往往将其视作两人.本文通过史料对勘,考证出二者实为同一人.同时,确定唐括石哥的丈夫是秘书监完颜文,与海陵王同为太祖之孙.
林竞既是政府官员又是学者,在内外交困的民国时期,始终关注着西北的发展.他曾三次考察西北边疆,也曾短暂任职于西北.作为最早进入西北的考察者,林竞在长期的考察中逐渐形成了浓厚的“西北情结”.正因为这股热血情结,让他成为“西北拓荒者”的同时,亦呼吁了更多人去探究西北,这在当时起到了积极的社会影响,为壮大西北研究者阵营作出了贡献,也为时人认识及开发西北树立了典范.
在西夏中期,社会中存在为盗、斗杀、逃亡、非法交易、侵害妇女等五类主要治安案件.为此,西夏以各政区行政机构作为地方治安维护的中心,捕盗巡检承担内地治安维护的主要职责,在边境地区建立起严密的治安维护体系.在基层组织中,倚靠家主、迁溜维护治安.在西夏后期,各类治安案件呈严重化趋势,为强化治理,捕盗巡检及迁溜的职权得到扩大,并增设坊老一职.西夏治安维护体系中的捕盗巡检及迁溜与宋代治安维护体系中的巡检及保甲有显著的不同.
长期以来,西夏文献鲜为人知.随着《中国藏西夏文献》、《俄藏黑水城文献》、《英藏黑水城文献》和《法藏敦煌西夏文文献》的出版发行,对西夏历史和西夏文献的研究进入了一个新的阶段.这四大收藏地西夏文献的影印刊布,使西夏文献跃然纸上,包括西夏文字的创制、佛教文献的翻译史和印刷史,更使传统汉文典籍所载的西夏史得到了极大地扩展与丰富.
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