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《语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”著名特级教师于漪提出：“语文学科是一门应用学科。抽掉人文精神，只有在形式上兜圈子，语言文字就失去了灵魂和生命，步入了排列组合文字的死胡同。”是啊，“人文性”正是语文课程的灵魂。离开人文性，语文教育将褪去生命的色彩，丧失人性的魅力，枯竭生活的源泉，毁灭艺术的创造。那么，如何在语文课堂教学中渗透
人文教育呢，我认为可以从以下几方面入手。
1挖掘教材的人文因素，陶冶人文之美
语文是门飞扬着作者灵性，饱含着浓郁人文特色的学科。每一篇课文都是作者主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现，无不积淀着丰富的文化内涵与人文精神。很多作品有助于学生增强热爱祖国的思想感情，有助于培养学生从事祖国社会主义现代化建设的献身精神，有助于学生树立辨证唯物主义和历史唯物主义世界观。这些作品或是抒发对祖国山河的热爱，如《七月的天山》、《桂林山水》；或是对伟人、英雄人物的热爱、敬佩之情，如《十里长街送总理》、（黄继光）：或是歌颂伟大的母爱，《妈妈的爱》、《妈妈的帐单》；或是反映诚实守信、助人为乐品质的，如《中彩那天》、《尊严》等作品无不闪烁着人文之光。针对这些蕴涵着丰富情感的语言文字，教师要善于“披文入情”，通过语言文字让学生徜徉于课文的意境，以陶冶学生的情操，丰富学生的情感体验。教师充满激情的导语和深情并茂的范读，能把学生带入意境，但更重要的是学生对语言文字的理解和感悟。教师的引导起着至关重要的作用。如课文《妈妈的帐单》，教师先以一首非常感人的歌曲《烛光里的妈妈》创设情境，在学生的心中激起情感的涟漪，接着用亲切感人的语言引出话题，引导学生通过反复诵读文本，在对彼得和妈妈的帐单比较后，明白尽管彼得的妈妈为他做了那么多的事，但帐单上都0芬尼，让学生真切地感悟到妈妈的爱是无私的，伟大的，更是世界上最美丽的感情！教师接着引导“母爱是永恒不变的主题，其实，又何止小彼得的妈妈呢，我们在座小朋友的妈妈，肯定也是这样用绵绵不断的爱陪伴你们长大的是吗？”“那么，此时此刻，假如日夜为我们操劳的，我们最亲爱的妈妈就站在我们的面前，你最想干什么？”“一句真诚的祝福”、“一个热情的拥抱”、“一杯浓浓的热茶”……在那一刻，孩子们的语言是朴素的，但内心却是最真诚的！整堂课洋溢着“母爱是世界上最伟大的感情”的人文魅力，师生都沐浴在荡气回肠的“人化”情境中，显示出了浓郁的人文主义色彩。
语文教学是生命的教学，它本身就栖居着烂漫和诗意，作者情意的表达就隐匿于语言文字的深处。教师要善于引导学生带着真挚的情感去体会语言文字，让我们的语文教学处处流淌着感情，让课堂充溢着浓浓的人文情怀。
2关注学生的生命个体，凸现人文关怀
语文教学的人文性，顾名思义，首先要把学生当一个“人”来看，尊重其人格和发展的权利，并给予充分的信任。语文教学不是简单的、规范化的、单一的、一致化的课堂传授，而是给予学生更多的人文关怀，关注并发展人性，以发展学生健全的个性、健康的人格。
语文的学习是一种个性化的内心旅途，是一个生命的体验和感悟的历程。学生的内心的体验和感悟往往比外在的接受和学习更为深刻，它带着生命烙印，涌动着生命的激情。每个学生都是独特的生命个体，这又决定了体验和感悟的独特性和不可替代性。语文教学的人文性，应该重视在学习过程中让学生充分体验、感悟。体验过程、体验成功、体验乐趣；感悟真理、感悟真情、感悟文化。在一年级下册《春雨的色彩》一课教学中，课文的后面，编者以花儿的口吻提出了个问题：“春雨到底是什么颜色的呢？”顿时教室里像炸开了锅：
生1：“春雨是绿色的，因为春天到处绿意盎然。”有的说：“春雨是五颜六色的，因为草儿变红了，油菜花变黄了。”
生2：“春雨是无色的，因为下在地上干了，看不出什么颜色。”
生3：“春雨的确是无色的，叫它却给我们带来了一个五彩缤纷的世界。所以我觉得春雨的色彩比任何水彩笔的颜色还要多得多。”
生1：“春雨是金色的，因为有了春雨，我们家菜园里的种子都发芽了，奶奶说能长出许多蔬菜，挣很多钱。”
师：“对呀，这位同学说得很能有道理，春雨滋润了大地，换来了丰收，春雨比金子更金色。”（教室里响起了热烈的掌声）
师：“春雨到底是什么颜色的呢？我想在画家、科学家、诗人、歌唱家、农民还有我们小朋友，每个人的眼里都是不样的，下面让我们一起到外面看一看，把看到的结果，用各种形式：画、儿歌、小诗、歌曲……等表达出来，好吗？”学生欣然同意了。瞧！他们又带着不同的小脑袋去萌生不同的想法去了。
由此可以看出，语文教学是极具个性化的，课堂教学就是要为学生创造个性表达的舞台，这应当成为语文教学设计的新走向。尊重学生富有个人感***彩的表达，尊重学生对文本的独特感悟，这才是对学生最好的人文关怀。
3重视学生的语言训练，催化人文之情
“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语言文字训练与人文教育是血肉与灵魂的关系，是语文形式与思想内容的统一，是语言文字工具训练与人文精神陶冶的综合。语言的工具性，只有与人文性统一，才能焕发强大的生命力；语文中的人文性，也只有以工具性为基础，才能是有源之水，源远流长，发挥语文育人的作用。
在语文教学中，我们应该着意引导学生于语言习得过程中确立主体意识，锻炼独立人格，陶冶良好性情。“听”与“读”是语言文字理解能力的训练，主要是对外在信息、知识、文化等的吸收，是内敛的指向人内心的思维过程，是自我精神生活逐渐丰厚与升华的过程。因此，首先要培养学生养一种开阔的阅读视野与倾听、容纳一切声音的博大情怀。教师应多为他们提供、创造多来源的语言信息，让学生充分地倾听与阅读。 “说”与“写”是语言文字表达能力的训练，也是学生的自我丰富与发展的过程。首先，教师为学生营造真实、生活化的环境，让他们说真话、说心理话，并且有话可说，有话想说。在教学《给予是快乐的》
一文时，引领学生感悟在生活中也应该学会给予，不应一味的索取。最后，问学生：“学了课文，你最想对保罗说什么呢？”有的谈思想上的收获，有的联系实际谈感受，接着又顺水推舟，让学生以《保罗，我想对你说》为题，学生写出了一篇篇有血有肉的文章。这样，学生便在说写训练中自觉地完成了一次情感的升华与人格的塑造。
4开发语文学习资源，召唤人文内蕴
语文是母语教育课程，因此学习资源无处不在，无时不有。我们应该构建开放的语文学习体系，树立大语文教学观，拓宽学习渠道，开发和利用生活中丰富的语文学习资源，以让学生充分地受到文化的熏陶和启迪。如报刊、电影、电视、广播、网络、图书馆、各种标牌广告等，以及自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外重人事件等，都是学生学习的极好资源。比如，学习了歌颂家乡的课文，可以引导学生搜集我们家乡的文物古迹的资料，感受家乡的人文风情。学生在交流、参观中，内心自然而然会受到熏陶和感染，学生人生观、价值观也会在浓浓的人文气息中得到正确的形成。
“人文教育是塑造人类灵魂的教育，是塑造民族灵魂的教育，没有强大的人文精神支持就没有崇高的献身精神，就难有‘留取丹心照汗青’的业绩。”让我们真正扬起语文教学的“人文”风帆，在语文教学中转变观念，开阔视野，多角度、多渠道地引导学生关注“人文”，走近“人文”，使语文学科的“工具性”和“人文性”比冀双飞！
人文教育呢，我认为可以从以下几方面入手。
1挖掘教材的人文因素，陶冶人文之美
语文是门飞扬着作者灵性，饱含着浓郁人文特色的学科。每一篇课文都是作者主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现，无不积淀着丰富的文化内涵与人文精神。很多作品有助于学生增强热爱祖国的思想感情，有助于培养学生从事祖国社会主义现代化建设的献身精神，有助于学生树立辨证唯物主义和历史唯物主义世界观。这些作品或是抒发对祖国山河的热爱，如《七月的天山》、《桂林山水》；或是对伟人、英雄人物的热爱、敬佩之情，如《十里长街送总理》、（黄继光）：或是歌颂伟大的母爱，《妈妈的爱》、《妈妈的帐单》；或是反映诚实守信、助人为乐品质的，如《中彩那天》、《尊严》等作品无不闪烁着人文之光。针对这些蕴涵着丰富情感的语言文字，教师要善于“披文入情”，通过语言文字让学生徜徉于课文的意境，以陶冶学生的情操，丰富学生的情感体验。教师充满激情的导语和深情并茂的范读，能把学生带入意境，但更重要的是学生对语言文字的理解和感悟。教师的引导起着至关重要的作用。如课文《妈妈的帐单》，教师先以一首非常感人的歌曲《烛光里的妈妈》创设情境，在学生的心中激起情感的涟漪，接着用亲切感人的语言引出话题，引导学生通过反复诵读文本，在对彼得和妈妈的帐单比较后，明白尽管彼得的妈妈为他做了那么多的事，但帐单上都0芬尼，让学生真切地感悟到妈妈的爱是无私的，伟大的，更是世界上最美丽的感情！教师接着引导“母爱是永恒不变的主题，其实，又何止小彼得的妈妈呢，我们在座小朋友的妈妈，肯定也是这样用绵绵不断的爱陪伴你们长大的是吗？”“那么，此时此刻，假如日夜为我们操劳的，我们最亲爱的妈妈就站在我们的面前，你最想干什么？”“一句真诚的祝福”、“一个热情的拥抱”、“一杯浓浓的热茶”……在那一刻，孩子们的语言是朴素的，但内心却是最真诚的！整堂课洋溢着“母爱是世界上最伟大的感情”的人文魅力，师生都沐浴在荡气回肠的“人化”情境中，显示出了浓郁的人文主义色彩。
语文教学是生命的教学，它本身就栖居着烂漫和诗意，作者情意的表达就隐匿于语言文字的深处。教师要善于引导学生带着真挚的情感去体会语言文字，让我们的语文教学处处流淌着感情，让课堂充溢着浓浓的人文情怀。
2关注学生的生命个体，凸现人文关怀
语文教学的人文性，顾名思义，首先要把学生当一个“人”来看，尊重其人格和发展的权利，并给予充分的信任。语文教学不是简单的、规范化的、单一的、一致化的课堂传授，而是给予学生更多的人文关怀，关注并发展人性，以发展学生健全的个性、健康的人格。
语文的学习是一种个性化的内心旅途，是一个生命的体验和感悟的历程。学生的内心的体验和感悟往往比外在的接受和学习更为深刻，它带着生命烙印，涌动着生命的激情。每个学生都是独特的生命个体，这又决定了体验和感悟的独特性和不可替代性。语文教学的人文性，应该重视在学习过程中让学生充分体验、感悟。体验过程、体验成功、体验乐趣；感悟真理、感悟真情、感悟文化。在一年级下册《春雨的色彩》一课教学中，课文的后面，编者以花儿的口吻提出了个问题：“春雨到底是什么颜色的呢？”顿时教室里像炸开了锅：
生1：“春雨是绿色的，因为春天到处绿意盎然。”有的说：“春雨是五颜六色的，因为草儿变红了，油菜花变黄了。”
生2：“春雨是无色的，因为下在地上干了，看不出什么颜色。”
生3：“春雨的确是无色的，叫它却给我们带来了一个五彩缤纷的世界。所以我觉得春雨的色彩比任何水彩笔的颜色还要多得多。”
生1：“春雨是金色的，因为有了春雨，我们家菜园里的种子都发芽了，奶奶说能长出许多蔬菜，挣很多钱。”
师：“对呀，这位同学说得很能有道理，春雨滋润了大地，换来了丰收，春雨比金子更金色。”（教室里响起了热烈的掌声）
师：“春雨到底是什么颜色的呢？我想在画家、科学家、诗人、歌唱家、农民还有我们小朋友，每个人的眼里都是不样的，下面让我们一起到外面看一看，把看到的结果，用各种形式：画、儿歌、小诗、歌曲……等表达出来，好吗？”学生欣然同意了。瞧！他们又带着不同的小脑袋去萌生不同的想法去了。
由此可以看出，语文教学是极具个性化的，课堂教学就是要为学生创造个性表达的舞台，这应当成为语文教学设计的新走向。尊重学生富有个人感***彩的表达，尊重学生对文本的独特感悟，这才是对学生最好的人文关怀。
3重视学生的语言训练，催化人文之情
“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语言文字训练与人文教育是血肉与灵魂的关系，是语文形式与思想内容的统一，是语言文字工具训练与人文精神陶冶的综合。语言的工具性，只有与人文性统一，才能焕发强大的生命力；语文中的人文性，也只有以工具性为基础，才能是有源之水，源远流长，发挥语文育人的作用。
在语文教学中，我们应该着意引导学生于语言习得过程中确立主体意识，锻炼独立人格，陶冶良好性情。“听”与“读”是语言文字理解能力的训练，主要是对外在信息、知识、文化等的吸收，是内敛的指向人内心的思维过程，是自我精神生活逐渐丰厚与升华的过程。因此，首先要培养学生养一种开阔的阅读视野与倾听、容纳一切声音的博大情怀。教师应多为他们提供、创造多来源的语言信息，让学生充分地倾听与阅读。 “说”与“写”是语言文字表达能力的训练，也是学生的自我丰富与发展的过程。首先，教师为学生营造真实、生活化的环境，让他们说真话、说心理话，并且有话可说，有话想说。在教学《给予是快乐的》
一文时，引领学生感悟在生活中也应该学会给予，不应一味的索取。最后，问学生：“学了课文，你最想对保罗说什么呢？”有的谈思想上的收获，有的联系实际谈感受，接着又顺水推舟，让学生以《保罗，我想对你说》为题，学生写出了一篇篇有血有肉的文章。这样，学生便在说写训练中自觉地完成了一次情感的升华与人格的塑造。
4开发语文学习资源，召唤人文内蕴
语文是母语教育课程，因此学习资源无处不在，无时不有。我们应该构建开放的语文学习体系，树立大语文教学观，拓宽学习渠道，开发和利用生活中丰富的语文学习资源，以让学生充分地受到文化的熏陶和启迪。如报刊、电影、电视、广播、网络、图书馆、各种标牌广告等，以及自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外重人事件等，都是学生学习的极好资源。比如，学习了歌颂家乡的课文，可以引导学生搜集我们家乡的文物古迹的资料，感受家乡的人文风情。学生在交流、参观中，内心自然而然会受到熏陶和感染，学生人生观、价值观也会在浓浓的人文气息中得到正确的形成。
“人文教育是塑造人类灵魂的教育，是塑造民族灵魂的教育，没有强大的人文精神支持就没有崇高的献身精神，就难有‘留取丹心照汗青’的业绩。”让我们真正扬起语文教学的“人文”风帆，在语文教学中转变观念，开阔视野，多角度、多渠道地引导学生关注“人文”，走近“人文”，使语文学科的“工具性”和“人文性”比冀双飞！