【文题在线】
　　阅读下面的材料，按要求作文。
　　中国古诗词辉煌灿烂，诗人众多。李白、杜甫、苏轼、辛弃疾……他们的生活经历、思想感情，都是值得细细玩味的。
　　请你选一个或者两个中国古代诗人，来诠释你心中的诗人形象。
　　要求选好角度，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
　　林语堂说：“苏轼是一个无可救药的乐天派。”此话不无道理，苏轼曾自嘲：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”来感慨自己这一生多次被贬的经历。他这一路走来百步九折，经历了不少，也改变了不少。
　　他曾经认为，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
　　自小，苏母便教导苏轼要有仁爱之心，长大之后报国爱民。她教苏轼读《范滂传》，希望他成为正直的人。长大后的苏轼将母亲的教诲铭记于心，所到之处绿树成荫，为百姓们造福。面对王安石变法中不合适的地方，勇于上鉴，坚持自我，实现存在的意义。
　　“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”与其说是苏轼用老夫指代自己，倒不如说苏轼也想“少年狂”，他将内心积压的报效祖国的热情喷涌而出，写成千古名篇，战士、诗人、官员的风雅跃然纸上。他也曾向往未来，拥有“西北望，射天狼”的豪情壮志、“但愿人长久，千里共婵娟”的柔情、“那日绣帘相见处，低眼佯行，笑整香云缕”的儿女情长，倒有点像张爱玲那句“出名要趁早”、把握当下的人生态度，在困境中满心期待收获名利与成功。
　　连续被贬，离自己的抱负越来越远，苏轼渐渐明白，即使远方也是苟且，他也无所畏惧。
　　《在悲凉中寻找温柔》一文中写道：“苏轼之所以为苏轼，就是他不会就此陷溺在自艾自怜中而不可自拔，从此幽怨愤悱而愤世嫉俗，所以即使碰到逆境，蹭蹬挫伤，他仍能洒脱地说：‘莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。’”苏轼就是这样一个乐天派，为了生存他可以放下读书人的架子亲自耕作，而后得了个“东坡居士”的名号。他开始坦然面对一切，甚至有些无欲无求。“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”如诗句所言，“心安处”便是“吾乡”，不再计较得失功名，不再推着自己拼命寻找远方的田野，就算原地不动当一个平民，苏轼也会欣然接受。
　　杨绛先生过103岁大寿时，拒收各界送来的贺礼，以续写书稿为自己贺寿，她说：“我无名无位活到老，活得自在。”这样淡然的态度像极了后期的苏轼，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”超然自我，苏軾同样活得自在，寄情山水，在“白露横江，水光接天”的景色下与友人推杯换盏，不知东方之既白。
　　这便是苏轼的风雅。
　　【作者系福建省厦门大学附属实验中学高二1班学生，指导老师：邬双】
　　总评
　　《东坡风雅》《放恣骑驴，九年做鬼》同为评论“诗人”的文章，均做到了有独到的观点、有强有力的证据支撑。现主要就其写法异同略作分析：
　　一、内容结构。俗话说，巧妇难为无米之炊，脑子里得先有诗人相关素材的储备。换句话说要对所评述诗人有一个整体了解和感知。两篇作文都能以诗人的人生经历为线索组织全文，又通过诗人的人生经历来分析诗人性格特征。能把诗人性格及其诗歌联系起来，才是真正读懂诗人，如果机械列举诗人的性格特征必然收效甚微，这两篇作文都做到了对诗人及其人生、诗歌的有机结合。这两篇作文都对人物及其各自生平做了梳理，而在具体评述角度上则有所区别。《东坡风雅》将苏轼的人生进行了梳理，不过其评述重点在于苏轼的性格——乐天而风雅；《放恣骑驴，九年做鬼》对李贺的人生进行了梳理后，着重分析了李贺的诗歌风格，以文析人。
　　二、观点明确、集中。观点明确、集中，是指评价诗人要抓住诗人某一方面的特征来写，不能眉毛胡子一把抓，罗列一大堆特征，结果却哪个都没有说清楚。这两篇作文只集中写诗人某一方面的特征，把观点写得清楚明白，而且是在标题中就标明了自己的观点。《东坡风雅》写苏轼“超然自我”“活得自在”；而《放恣骑驴，九年做鬼》则写李贺“极有抱负”而不得施展，这样的人生可谓“瑰丽”而“凄苦”。两种人生，两种面对志不得伸的态度，都值得我们深思。
　　【点评：阮阅】