几乎每个读书人都读过或者背过陶渊明的不朽之作——《桃花源记》。
　　陶渊明写作很干脆，用字简练，一点儿也不啰唆。你看，他一开始先来上一句：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。”才用了11个字，就把人、地、事、时、物交代清楚了。
　　接着，“缘溪行，忘路之远近”。我们就跟着这位渔人，沿着溪水划船吧。想必他那天有点儿走神，居然迷路了。陶渊明强调“忘路之远近”这句话，为什么？因为如果不是“迷路”而误入桃花源，读者后来难免要问：“渔人既然在溪上讨生活，就可称得上‘轻船’熟路，怎么出了桃花源就找不回去了呢？”
　　好，咱们继续。“忽逢桃花林”，让人眼前一亮，接着“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。桃红草绿，这色彩多美啊！加上落英缤纷、桃花飞舞的动态，整篇文章便鲜活起来。“渔人甚异之”，他非常惊讶，而且好奇，继续往前划。
　　“复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。”真是越来越精彩，有种神秘探险的感觉。
　　“初极狭，才通人”，山洞很狭窄，“复行数十步，豁然开朗”。走出山洞，陶淵明用了电影的广角大远景拍摄方法，只见“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。不仅用大远景，他的镜头还渐渐向前推，起初是“土地平旷，屋舍俨然”的远景，渐渐成为认得出桑树和竹子的中远景。
　　接着加入人的动态和声音，“阡陌交通，鸡犬相闻”。镜头继续往前推，看得更近、更清楚了，只见“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。你想象那画面，是不是由中远景成为近景，已经看得清人的衣着、发饰了？而且再往前，看到脸上的表情“怡然自乐”，大家终于发现他这个外人——“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之”。你从哪儿来啊？大家问，渔人就老实说了。
　　于是大家“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”，都好奇跑来问。村里人说自己是“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，不再出去了，于是跟外人隔绝，问当时是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更别说魏晋了。停留了几天，渔人不得不告辞。送行的时候，桃花源里的人特别叮嘱他“不足为外人道也”。您可千万别告诉外人！
　　但是，这渔人很不够意思。他“既出，得其船”，就沿原来的路处处做记号，而且“及郡下，诣太守，说如此”。太守“即遣人随其往”。奇怪的是“寻向所志”，寻找原先做的记号，“遂迷，不复得路”，居然找不到了。
　　陶渊明还像拍剧情片似的，在结尾留了一手，写道：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。”刘子骥很兴奋地计划去，可惜“未果，寻病终”。还没成行，刘子骥就病死了。果然“后遂无问津者”。真是千里烟波、山重水复，不知道那“桃源仙乡”藏在何处，留给后人无穷想象的空间。
　　你说，陶渊明是不是写出了一个古老中国版的《哈利·波特》？哈利·波特能由车站的柱子进入魔法世界，武陵渔人说不定是通过山洞的时光隧道进入桃花源。《桃花源记》以一条线、一个镜头跟着渔人走，写出充满惊喜、神秘、色彩、声音和各种人物的悬疑故事。如果你能这样背《桃花源记》，我相信，50年后你还能倒背如流。