【摘 要】
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日本近世儒学思想盛极一时,幕府将军大力提倡朱子学,将它奉为官学,于是朱子学成为整个日本近世意识形态的主流。在这个过程中,京学派的创始人藤原惺窝(1561-1619)与其门人起
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日本近世儒学思想盛极一时,幕府将军大力提倡朱子学,将它奉为官学,于是朱子学成为整个日本近世意识形态的主流。在这个过程中,京学派的创始人藤原惺窝(1561-1619)与其门人起到了不可或缺的作用,尤其是林罗山(1583-1657),早年就学习朱子学,后来为幕府所录用,成为自德川家康至德川家纲四代将军的侍讲,从意识形态领域为幕府政治的形成和完善做出极大的努力,为儒学在日本近世的繁盛奠定了基础。除了思想领域的贡献之外,林罗山还在文学(这里所说的文学指的是狭义的"俗文学")创作领域留下足迹,这就是他的《怪谈全书》。从表面上看,儒学思想中不乏涉及"怪力乱神"之语,尤其是朱子学,鬼神论成为构成这个学派的重要的一个方面,林罗山在继承儒学思想的本质的基础上,在其文学实践方面也体现了儒学思想的传承精神,从中我们可以看出作为思想家林罗山的另一个面貌。
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