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摘要：《诗·大序》中称：“情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”手舞足蹈便是舞蹈艺术的起源。手舞，即由手指、手掌、手腕组成的手部舞蹈形态，同时由小臂、肘、大臂乃至肩部做出的动作，也常常与手部息息相关。本文通过分析舞蹈作品《火》来探究手舞的发展现状，对手舞的审美特征和运用进行了重点阐述，以及在当今社会活动中现代社会发展对于手舞的未来发展趋势进行探索。
关键词：手舞;发展现状;《火》
1 引言
一个人的双手与双臂究竟能创造出无限的变化，也能给我们带来无尽的想象，表现出丰富多彩的风格。2005年春晚上的作品《千手观音》，舞蹈形象来源于敦煌壁画雕像中的阿弥陀佛的左胁侍，其姿态圣洁高雅，表现了他大慈悲的形象以及其变幻莫测的法力。通过运用大量的上肢语汇来展现千手千眼观音的神韵，变化万千，使观众们叹为观止，不仅得到视觉上的满足和精神上的愉悦，同时受到了艺術的熏陶。
2 手舞的定义
2.1 手舞的起源概述
在滚滚历史长河之中，祖先发明和传承了各式各样的舞蹈艺术种类。在此基础之上，把手之舞之单独作为一种观点，就可以大致理解手舞的起源。不同地域、国家、民族有着不同风格和特色的舞蹈艺术，在东方，舞蹈的上身与上肢动作大多多过于下肢动作，以印度舞为例，通常来说，印度舞中单手有28个姿态，双手24个姿态，每一个手势结合上臂的挥动和身体的摆动可以表达出不同的含义，这些丰富的上身、上肢动作语汇是东方舞所独有的。
基于历史文化的传承与发展，中国舞与外来文化及舞蹈元素相融汇，衍生出极具本土特色的舞蹈艺术形式。以傣族为例，佛教起源于印度，因此，许多傣族舞蹈中也出现了与印度舞相近的动作，而印度舞中又有种类繁多的上身肢体与手部的动作语汇，傣族舞也沿袭了这一特点，有其极具风格的上身动作语汇。随着历史的推进，更多作品开始重视对于手与上身的联系，也因此创作了繁多的手部舞蹈作品。
2.2 手舞的定义
《解文说字》中把上肢与下肢的动作分类为“舞”与“蹈”，“手舞足蹈”无疑是舞蹈语言构成的主体部分。刘岩于2003年发表了中国古典舞手舞的研究，首次提出了“手舞”的概念，通过对中国古典舞手舞的研究，建设和积累手舞研究的经验与体系。基于我们在分析和舞动时的观察，可以得出“任何舞种都有上肢的舞蹈动作部分，手舞，即由手指、手掌、手腕组成的手部舞蹈形态。”狭义上说手舞是手指、手掌与手腕组成的形态，在小臂、肘、大臂、的带动下形成的连续性舞姿。
3 手舞动作在作品《火》中的运用
3.1 手部的拟态
在舞蹈作品《火》中，手腕自如的来回推拉是灵活性高的一种体现，其充分利用了手指的每一个关节，更有手臂和肘的自如运用，手部和手臂的每一个关节都很活泛。作品中，火的形态是通过人的手部动作呈现出的造型，指关节与手腕相配合，手腕带动手臂左右摇摆表现出大火苗的形象，最后加入胸、腰、胯的左右上下摇摆起伏，展现出一团熊熊烈火。整个过程通过力度的强弱，速度的快慢，节奏的急缓表达出从一束小火苗到一团熊熊烈火的整个变化过程。
舞蹈艺术中的具象性表意主要来源于生活中可以肉眼观察和捕捉到的形象。如孔雀舞中手指生动形象的模拟了孔雀的头，维族的花形手模仿了盛开的柔美花儿，在此基础之上，手指不仅能模拟具体的物象，更能模拟出意象的美感，表达出似云似雾，似山似水的情景。
3.2 手部运动的自由性与创造性
手是人体最灵活的器官，手部的变幻莫测是手舞的一个重要特点。手部的动作在舞蹈的展示过程中能迅速被捕捉到，也更加具有表现力和感染力，能够直击人们的心脏，让人们能透过手部动作感受到舞蹈的深刻内涵。作品中，手指自由弯曲的过程塑造出了火的形象，手臂与手指之间的变换清晰地表达了一团熊熊的烈火在燃烧，从这种流动的变化中，表达了火焰燃烧的无限活力，使观众可以感受到如火一般热烈而真挚的情感。
3.3 肢体与躯体的统一性
在舞蹈中，上身的舞蹈形态是很丰富的，以手作为手舞的基础研究对象，以此来剖析其与上身躯干之间的联系，其中，舞蹈中手臂动作是对手形和手腕动作的延展。这个部分的动作涉及到身体的手、腕、小臂、肘、大臂、肩，这是一个完整手舞所指的身体部位概念。把手舞与躯体形态的联系从发力上、形象上两个方面来剖析。发力上，作品《火》中，以腰为发力点，带动胸、手臂和手腕一起运动，形成联系。形象上，想要塑造作品中的火焰形象，不仅只运用到手，也加入了胸、腰、头的动作，以此让火焰的形象更加饱满充实。所以，狭义的手舞所运用的肢体，也必然要与头、胸、腰等躯体运动配合、统一，才能形成真正传情达意的“手舞”。
4 手舞在社会上的发展及应用
4.1 手舞在舞台晚会中的应用
说到舞蹈，首先让人想到的就是在舞台上，华丽的灯光之下，舞者以自己专业的技巧表现着唯美的舞姿。在如今的社会中，因为各种各样的晚会的出现，让许多的舞蹈作品都成为了各种晚会的常客，手舞也不例外。手舞无论在舞台晚会还是小剧场中都有良好的表现，如山东省庆祝新中国成立70周年文艺演出的开场《红旗飘飘》以合唱中加入手舞.这种新型的结合模式，使大众也能参与到节目互动中来，这使得在开阔观众视野、陶冶观众情操的同时，手舞也得到了普及。
4.2 手舞在社会生活中的应用
手舞不仅仅是在舞台上大放异彩，在社会生活的娱乐中也起到了良好的作用。时值疫情期间，受到新型冠状病毒的影响，大众在家隔离的过程中，也自发的创作编导了许多手舞。以中国舞蹈家协会发起，郭爽的《平凡的天使》为代表，出现了一系列抗疫手舞，表达了对在疫区前线的医生护士和受疫情影响的同胞最美好的祝愿，这也是手舞在我们生活娱乐中所起到的作用。
5 结语
手舞是舞蹈艺术的其中一种表达方式，它通过手指与手臂的结合进行协调的调配，最终给观众呈现出一种美的视觉感受。在现有的基础上，应对手舞做出更进一步的研究和了解，创作出更多更好的手舞作品，赋予其更多新的意义，让手舞能在舞蹈这个艺术舞台上有更多的展示，也让更多的人可以了解和认识手舞，让手舞能有更好的未来！
参考文献：
[1] 刘岩.手之舞之[M].北京：人民出版社，2003.
[2] 李亚霏.舞蹈手部动作语言的表意方式探究[M].北京：北京舞蹈学院，2019.
[3] 许慎.解文说字[M].上海：中华书局，1963.
作者简介：郭丹丹（1998—），女，本科，研究方向：音乐学（民族民间舞）。
（作者单位：山东女子学院）
关键词：手舞;发展现状;《火》
1 引言
一个人的双手与双臂究竟能创造出无限的变化，也能给我们带来无尽的想象，表现出丰富多彩的风格。2005年春晚上的作品《千手观音》，舞蹈形象来源于敦煌壁画雕像中的阿弥陀佛的左胁侍，其姿态圣洁高雅，表现了他大慈悲的形象以及其变幻莫测的法力。通过运用大量的上肢语汇来展现千手千眼观音的神韵，变化万千，使观众们叹为观止，不仅得到视觉上的满足和精神上的愉悦，同时受到了艺術的熏陶。
2 手舞的定义
2.1 手舞的起源概述
在滚滚历史长河之中，祖先发明和传承了各式各样的舞蹈艺术种类。在此基础之上，把手之舞之单独作为一种观点，就可以大致理解手舞的起源。不同地域、国家、民族有着不同风格和特色的舞蹈艺术，在东方，舞蹈的上身与上肢动作大多多过于下肢动作，以印度舞为例，通常来说，印度舞中单手有28个姿态，双手24个姿态，每一个手势结合上臂的挥动和身体的摆动可以表达出不同的含义，这些丰富的上身、上肢动作语汇是东方舞所独有的。
基于历史文化的传承与发展，中国舞与外来文化及舞蹈元素相融汇，衍生出极具本土特色的舞蹈艺术形式。以傣族为例，佛教起源于印度，因此，许多傣族舞蹈中也出现了与印度舞相近的动作，而印度舞中又有种类繁多的上身肢体与手部的动作语汇，傣族舞也沿袭了这一特点，有其极具风格的上身动作语汇。随着历史的推进，更多作品开始重视对于手与上身的联系，也因此创作了繁多的手部舞蹈作品。
2.2 手舞的定义
《解文说字》中把上肢与下肢的动作分类为“舞”与“蹈”，“手舞足蹈”无疑是舞蹈语言构成的主体部分。刘岩于2003年发表了中国古典舞手舞的研究，首次提出了“手舞”的概念，通过对中国古典舞手舞的研究，建设和积累手舞研究的经验与体系。基于我们在分析和舞动时的观察，可以得出“任何舞种都有上肢的舞蹈动作部分，手舞，即由手指、手掌、手腕组成的手部舞蹈形态。”狭义上说手舞是手指、手掌与手腕组成的形态，在小臂、肘、大臂、的带动下形成的连续性舞姿。
3 手舞动作在作品《火》中的运用
3.1 手部的拟态
在舞蹈作品《火》中，手腕自如的来回推拉是灵活性高的一种体现，其充分利用了手指的每一个关节，更有手臂和肘的自如运用，手部和手臂的每一个关节都很活泛。作品中，火的形态是通过人的手部动作呈现出的造型，指关节与手腕相配合，手腕带动手臂左右摇摆表现出大火苗的形象，最后加入胸、腰、胯的左右上下摇摆起伏，展现出一团熊熊烈火。整个过程通过力度的强弱，速度的快慢，节奏的急缓表达出从一束小火苗到一团熊熊烈火的整个变化过程。
舞蹈艺术中的具象性表意主要来源于生活中可以肉眼观察和捕捉到的形象。如孔雀舞中手指生动形象的模拟了孔雀的头，维族的花形手模仿了盛开的柔美花儿，在此基础之上，手指不仅能模拟具体的物象，更能模拟出意象的美感，表达出似云似雾，似山似水的情景。
3.2 手部运动的自由性与创造性
手是人体最灵活的器官，手部的变幻莫测是手舞的一个重要特点。手部的动作在舞蹈的展示过程中能迅速被捕捉到，也更加具有表现力和感染力，能够直击人们的心脏，让人们能透过手部动作感受到舞蹈的深刻内涵。作品中，手指自由弯曲的过程塑造出了火的形象，手臂与手指之间的变换清晰地表达了一团熊熊的烈火在燃烧，从这种流动的变化中，表达了火焰燃烧的无限活力，使观众可以感受到如火一般热烈而真挚的情感。
3.3 肢体与躯体的统一性
在舞蹈中，上身的舞蹈形态是很丰富的，以手作为手舞的基础研究对象，以此来剖析其与上身躯干之间的联系，其中，舞蹈中手臂动作是对手形和手腕动作的延展。这个部分的动作涉及到身体的手、腕、小臂、肘、大臂、肩，这是一个完整手舞所指的身体部位概念。把手舞与躯体形态的联系从发力上、形象上两个方面来剖析。发力上，作品《火》中，以腰为发力点，带动胸、手臂和手腕一起运动，形成联系。形象上，想要塑造作品中的火焰形象，不仅只运用到手，也加入了胸、腰、头的动作，以此让火焰的形象更加饱满充实。所以，狭义的手舞所运用的肢体，也必然要与头、胸、腰等躯体运动配合、统一，才能形成真正传情达意的“手舞”。
4 手舞在社会上的发展及应用
4.1 手舞在舞台晚会中的应用
说到舞蹈，首先让人想到的就是在舞台上，华丽的灯光之下，舞者以自己专业的技巧表现着唯美的舞姿。在如今的社会中，因为各种各样的晚会的出现，让许多的舞蹈作品都成为了各种晚会的常客，手舞也不例外。手舞无论在舞台晚会还是小剧场中都有良好的表现，如山东省庆祝新中国成立70周年文艺演出的开场《红旗飘飘》以合唱中加入手舞.这种新型的结合模式，使大众也能参与到节目互动中来，这使得在开阔观众视野、陶冶观众情操的同时，手舞也得到了普及。
4.2 手舞在社会生活中的应用
手舞不仅仅是在舞台上大放异彩，在社会生活的娱乐中也起到了良好的作用。时值疫情期间，受到新型冠状病毒的影响，大众在家隔离的过程中，也自发的创作编导了许多手舞。以中国舞蹈家协会发起，郭爽的《平凡的天使》为代表，出现了一系列抗疫手舞，表达了对在疫区前线的医生护士和受疫情影响的同胞最美好的祝愿，这也是手舞在我们生活娱乐中所起到的作用。
5 结语
手舞是舞蹈艺术的其中一种表达方式，它通过手指与手臂的结合进行协调的调配，最终给观众呈现出一种美的视觉感受。在现有的基础上，应对手舞做出更进一步的研究和了解，创作出更多更好的手舞作品，赋予其更多新的意义，让手舞能在舞蹈这个艺术舞台上有更多的展示，也让更多的人可以了解和认识手舞，让手舞能有更好的未来！
参考文献：
[1] 刘岩.手之舞之[M].北京：人民出版社，2003.
[2] 李亚霏.舞蹈手部动作语言的表意方式探究[M].北京：北京舞蹈学院，2019.
[3] 许慎.解文说字[M].上海：中华书局，1963.
作者简介：郭丹丹（1998—），女，本科，研究方向：音乐学（民族民间舞）。
（作者单位：山东女子学院）