【摘要】培养学生的创新思维与创新能力是实施素质教育的核心内容。传统的语文一元化教学模式极大地扼制了学生的创新思维，而多元解读才是真实的阅读，是孕育创造性品质的阅读。本文旨在探索如何进行有效的多元解读，让学生在多元化的解读过程中张扬个性，培养创新思维，提高创新能力和文学素养。
　　 【关键词】多元解读 创新思维
　　 【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）03-0070-01
　　 《语文课程标准》明确地指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”伟大的教育家陶行知指出：“真正的教育必须培养出能思考会创造的人。”这就要求教师在教学中要尊重学生的多元解读，鼓励学生发表个人见解，在个性化阅读教学中发展学生的创新思维，培养学生的创新能力。
　　 我们以往的阅读教学，都是搞唯一答案、标准答案，而且这个答案又往往是教材、教参上规定的“知识点”、“能力点”，因而这个答案常常与原汁原味的阅读不相符，其结果是，学生在阅读中的很多真实的体验、感受、想法，都可能被某种唯一的、不妥的答案“窒息”了。这种过份强调文本意义解读结果的一元论，严重地束缚了学生的思维发展，是对学生思维与个性发展的恶性扼杀。要想改变这种传统的阅读教学，教师先要放下架子，摆正自己的位置，要让学生成为课堂的主人，要尊重学生的个性发展，尊重学生的情感体验，鼓励学生大胆地阐述自己的观点。
　　 一、转换角色，为多元解读创造一个平等的教学环境
　　 传统的语文教学之所以受到口诛笔伐，很重要的一个原因是课堂上师生间话语权利的非对等化。教师牢牢控制着话语权，我教你学、我说你听的单向传递造成了师生之间的不平等性和情感、心理上的距离感。这种师生角色地位的恒定化，桎梏了学生的个性，束缚了学生的创造性思维，极大地影响了教学效果的提高。新一轮课改要求让学生成为课堂的主人，强调注重学生个性化的阅读，开展探究性阅读和创造性阅读，充分调动学生的生活经验和知识积累，使学生在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受、体验和理解。这就要求教师要变支配者为引路人，放下“师道尊严”的架子，不能把自己看作是高高在上的“传道、授业、解惑者”，把学生当作“知识的容器”，只“授之以鱼”，忽视了“授之以渔”，而应把自己当作是与学生平等、和谐相处的生命个体，尊重和提高学生的主体地位，在课堂教学中成为创设、保护、发展、“平等对话”环境的责任人，努力营造一个轻松、活跃、和谐的平等的教学环境，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，在平等互助的气氛中与学生研究探讨，引导学生开动脑筋、积极、自主地表达自己的观点，从而激活学生的思维和想象能力。教师作为文本与学生的中介，他的思想深度，文化水准，人生经验，审美水平要高于学生，他可以起到向导的作用，是课堂教学的组织者、引导者，但绝不能取代学生的阅读中的主体地位，不能够千方百计地引导学生沿着自己预设好的结论猜测。只有真正的民主平等的师生关系建立起来了，才有课堂上师生间情与情的相融、心与心的相通、教与学的相长、师与生的互促，学生的主体意识、主体精神和个性特长才会有形成的“土壤”和“养分”。也只有在这样的情境中，学生的创新意识才能受到激励，学生的创新能力才能得到发展，文本多元解读才得以真正开展。
　　 二、鼓励发言，为多元解读营造一种和谐的氛围
　　 在传统搞统一答案、标准答案的阅读教学中，只要学生的回答与标准答案不相符，就会被老师否定掉，甚至还会招来同学的嘲笑，这样久而久之，学生在课堂上再也不敢主动开口了，同时也养成了不在万不得已的情况下绝不开口的习惯，课堂气氛死气沉沉，学生只有记答案、背答案，却不敢把自己独特见解、富有个性化的观点表达出来，整堂课变成了老师的一言堂，这与阅读作为一种对话的本质是背道而驰的。而语文这种文本又存在着许多“空白”，词语的隐含义的不确定性等，都给读者留下了许多想象的空间，即所谓的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，同时由于每个学生的生活经验、知识水平、感悟能力、思维方式、观点立场等都不尽相同，因而“一千个读者就会有一千个哈姆莱特”不仅是必然的，而且多元解读应受到格外的重视和尊重。特别是阅读诗歌这种文体时，由于诗歌语言凝炼，空白最多，是最能成为多元解读的材料，所以“诗无达诂”或许可以成为多元理解的经典表述。只要言之有理，教师都应该给予肯定、鼓励。现在，不论是中考，还是高考，语文科的试卷中开放性的试题越来越多，没有一个标准的答案，允许学生大胆阐述自己的观点，只要能够自圆其说，言之成理就可以，即所谓的“公说公有理，婆说婆有理”，这未尝不是对多元解读的一种肯定和褒奖。因此，在教学中，教师要为学生创设彰显个性、解放思想、适宜“多元解读”的良好环境，鼓励学生大胆发言，欢迎争辩、质疑，提倡学生对课文和老师观点的合理反驳、否定；允许出错，允许改正，允许保留。从而消除对标准答案的盲目崇拜，表扬他们敢于突破既定之见，勇于思辨的胆识，对于那些与众不同的见解予以鼓励，造就多元解读、多义共生的阅读景观；对有缺陷的发言，应先肯定其好的一面，对于不足的地方以诚挚的态度疏导辨析，令其心悦诚服，这样就会激发学生的自信心，积极主动地参与到课堂互动的环节中，从而让每位学生都深切地感受到展示自我思想的乐趣和荣耀。
　　 三、多元解读须多元而有界限
　　 多元解读不是乱读、乱解，无论怎么“多元”，都有一个界限，即必须有一定的价值和一定的解读范围的引导，而不是绝对的相对主义、蔓延的无政府主义。美国教育家多尔在《后现代课程观》中一再对文本解读的“多元而有界限”的现象作了阐述，鲁迅在《看书谈记》中曾反复说过，文学因读者的体验不同，各人推见，设想的作品的人物是不尽相同的，读者心目中的林黛玉不会是一个样，但“那性格、举动，一定有些类似，大致不差，恰如将法文翻译成俄文一样。要不然，文学这东西便没有普遍性了。”虽然“一千个读者就会有一千个哈姆莱特”，但一千个哈姆雷特，还是哈姆雷特，不可能变成李耳王。因此我们在鼓励学生多元解读的同时，必须让学生明白多元解读是有界限的，不是想怎么读就怎么读，一定要处理好多元解读和阅读导向的关系。这样，才能不偏离作者的写作目的，才能尽到教师教书育人的责任。
　　 总之，惟有个性才有发展，惟有个性才有创造。《新课程标准》凸显的以生为本、以个性发展为目标的人文精神,要求我们在教学过程中要尊重学生富有个性的情感体验和思维方式，要创设条件, 鼓励学生发表个人见解和独特的感受，让学生学习语文的过程成为张扬个性的过程。倡导学生对课文的多元解读，不仅有助于从多个角度解读文本，丰富阅读感受，而且有利于发展学生的创新思维，培养创新能力。