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【摘要】现行初中教材所选古诗文都是是脍炙人口的美文佳作，是华夏文化的瑰宝。然而，学生学起来深感困难，难学、难记、难理解。究其原因在于学法死板、教法陈旧。为此，本文就采用“三注重”古诗文教学新法，激发学生兴趣，提高教学效果，培养学生良好习惯等方面的策略进行阐述。
【关键词】初中语文；古诗文；“三注重”；策略
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）05-0232-01
古诗文，是我国文艺百花园中一朵独具魅力的奇葩。《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：学生要通过“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”现行初中阶段的语文教材（人教版）共编有45课文言文和古诗词，其中35课为精读篇目，每一篇脍炙人口、传唱千古的诗篇佳作，均让我们感受到华夏古文明的独特魅力。然而，因学习方法死板、教学方式陈旧，久而久之，学生失去了学习文言诗文的积极性，教学效率自然低下。那么，在初中阶段的古诗文教学中如何改革教法，构建有效教学课堂呢？笔者经过多年的教学实践，探索总结了“三注重”策略，有效激發了学生学习古诗文的积极性，大大提高了教学效率。
一、注重诵读积累，感悟古诗文含义
诵读、铭记初中语文教材中的古诗文的名句佳篇，能丰富和陶冶学生的人文修养，夯实学生的文化底蕴，扎实学生的语言文字功底。故，古诗文的教学要注重引导学生诵读，通过熟记诗文的句段，达到领悟古诗文句段含义的目的。根我在多年的教学实践中总结出以下几种指导学生诵读积累的方法。
1.多次诵读“悟”文意。在教学中，我主要采取“三读”的方法，指导学生反复诵读古诗文。
一读：读准字音，扫除文字障碍。明白通假字要读本字字音，如杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“呜呼！何时眼前突兀见此屋”一句中的“见”通“现”读xiàn。韩愈《马说》：“食之不能尽其材”一句中的“食”通“饲”读sì。《〈论语〉十则》：“学而时习之，不亦说乎？”一句中的“说”通“悦”，读yuè。但是，有的词语要指导学生按课文的意思来定读音，如林嗣怀《口技》：“曳屋许许声”中的“许许”读hǔ hǔ；范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤”中的“汤汤”读shāng shāng。有的属于有称谓特殊的读音，如《木兰诗》“可汗大点兵”中的“可汗”读kè hán。
二读：读出句读，读出节奏美感。在平时的教学中，我注重加强学生的朗读训练，培养学生的语感。这样朗读古诗文，才能正确地引导学生在诵读中学会停顿。在朗读时要注重引导学生划分节奏，务必要把握各句的句式特征，按照不同的停顿规律标出各句的停顿。同时，不能单纯地看古诗文句子的外部特点，要指导学生结合古诗文的句子含义理解来正确划分节奏。如袁宏道《满井游记》，我这样指导学生划分节奏的：“晶晶然/如镜之新开/而冷光之/乍出于匣也”。
三读：读懂文意，读出蕴含感情。如韩愈《马说》：“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”我就主义引导学生读出字里行间蕴含的作者感慨、抑郁情感。
2.通读全文“悟”文意。教学中，要引导学生结合古诗文的时代背景和作者的经历身世，在初读、再读和品读文本基础上加深理解文意，感悟历代文人墨客的人格、爱国和自强不息、厚德载物的精神。如：学习《愚公移山》一课，我就启发学生注重学习愚公百折不挠、坚持不懈、不畏艰难的坚强意志。
3.精读疑难句“悟”文意。有些古诗文的句段，学生理解起来很困难，这就需要指导学生重点精读这些疑难句段。如，在教学《木兰诗》一课时，作为初中学生大都会望文生义，会将“将军百战死，壮士十年归”，理解为“将军身经百战而死，壮士十年征战凯旋而归”。因此，就必须疏通学生思维，让其明白上下两句的意思是互相交错、补充的，即“你中有我，我中有你”，这是古汉语中一种叫“互文”的修辞手法。学会了这样的立即精读方法，以后理解范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”，也就用容易多了。
二、注重设计有趣活动，领悟古诗文含义
1.设计有趣诵读活动。“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”（朱自清语）着力教会学生运用多种方法诵读古诗文，除分小组读、集体朗读、个别朗读、配乐朗读外，还有分角色朗读、表演朗读；两人对读、男女对读；多人交替读；慢读、快读；轻声读、高声读；限时读、自选读、模仿读；指手画脚读、摇头晃脑读，等等。如，在学习故事情节生动曲折、引人入胜的《狼》（蒲松龄）时，我就让学生采用表演法朗读。学习《公输》时，公输盘和墨子尖锐激烈的对话，就指导学生分角色朗读。
2.设计有趣翻译活动。古诗文翻译方法有意译和直译两种。通常以直译为主，意译为辅。我在教学中具体采取“六字法”指导学生掌握翻译技巧：留、补、调、换、删、变。教学中，我就经常结合文本中的实例，教给学生翻译的具体方法。在学生知晓了方法后，可采取多种有趣的方法让学生练习翻译。如“抽签翻译”，即教师先将需翻译的语句若干写在纸条上，让学生抽签来翻译；“男女对译”，即男生或女生选一句让对方翻译；“小组互译”，分小组分语段进行互相翻译；还可以进行“笑话错译”，如在学习蒲松龄《狼》一课时，教师故意将“其一犬坐于前”翻译成“其中的一条狗蹲坐在前面”，学生会疑惑进而大笑，从而理解这里的“犬”活用为“像狗一样”之意。同样，“妇抚儿乳，儿含乳啼”（林嗣怀《口技》）一句，教师故意错译为“那妇人抚摸着儿子的乳头，儿子含着乳头还是啼哭”，学生们亦会忍俊不禁，自然会理解前一个“乳”为喂奶之意。从而理解了文言词语的活用现象。
三、注重学生积累，培养学生良好习惯
《义务教育语文课程标准（2011年版）》中对古诗文学习的要求是：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”因此，我在教学文言文和古诗文时，坚持做到：要让学生能够学会自己动手查找资料、工具书，了解文章的基本内容，不要越俎代庖把很多该由学生自己动手的事，都由老师和一些辅导资料给帮忙代劳了。要根据教学内容创设合理的情境，以激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，不要一字一句讲解，面面俱到满堂灌输，惟恐漏掉一处。要重视方法指导，让学生不仅“知其然”，而且“知其所以然”，不要题海战术，答案再现。
四、结束语
综上所述，初中古诗文教实现高效教学，可以通过注重诵读训练，注重设计有趣的学习活动，注重引导学生积累，就能充分激发学生学习古诗文兴趣，大力调动学生积极性，全面提高阅读古诗文的能力。
参考文献
[1]中华人民共和国教育部，义务教育语文课程标准课程标准[S]，北京：北京师范大学出版集团.北京师范大学出版社，2011年版.
[2]义务教育课程标准教科书《语文》7—9年级，人民教育出版社.
【关键词】初中语文；古诗文；“三注重”；策略
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）05-0232-01
古诗文，是我国文艺百花园中一朵独具魅力的奇葩。《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：学生要通过“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”现行初中阶段的语文教材（人教版）共编有45课文言文和古诗词，其中35课为精读篇目，每一篇脍炙人口、传唱千古的诗篇佳作，均让我们感受到华夏古文明的独特魅力。然而，因学习方法死板、教学方式陈旧，久而久之，学生失去了学习文言诗文的积极性，教学效率自然低下。那么，在初中阶段的古诗文教学中如何改革教法，构建有效教学课堂呢？笔者经过多年的教学实践，探索总结了“三注重”策略，有效激發了学生学习古诗文的积极性，大大提高了教学效率。
一、注重诵读积累，感悟古诗文含义
诵读、铭记初中语文教材中的古诗文的名句佳篇，能丰富和陶冶学生的人文修养，夯实学生的文化底蕴，扎实学生的语言文字功底。故，古诗文的教学要注重引导学生诵读，通过熟记诗文的句段，达到领悟古诗文句段含义的目的。根我在多年的教学实践中总结出以下几种指导学生诵读积累的方法。
1.多次诵读“悟”文意。在教学中，我主要采取“三读”的方法，指导学生反复诵读古诗文。
一读：读准字音，扫除文字障碍。明白通假字要读本字字音，如杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“呜呼！何时眼前突兀见此屋”一句中的“见”通“现”读xiàn。韩愈《马说》：“食之不能尽其材”一句中的“食”通“饲”读sì。《〈论语〉十则》：“学而时习之，不亦说乎？”一句中的“说”通“悦”，读yuè。但是，有的词语要指导学生按课文的意思来定读音，如林嗣怀《口技》：“曳屋许许声”中的“许许”读hǔ hǔ；范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤”中的“汤汤”读shāng shāng。有的属于有称谓特殊的读音，如《木兰诗》“可汗大点兵”中的“可汗”读kè hán。
二读：读出句读，读出节奏美感。在平时的教学中，我注重加强学生的朗读训练，培养学生的语感。这样朗读古诗文，才能正确地引导学生在诵读中学会停顿。在朗读时要注重引导学生划分节奏，务必要把握各句的句式特征，按照不同的停顿规律标出各句的停顿。同时，不能单纯地看古诗文句子的外部特点，要指导学生结合古诗文的句子含义理解来正确划分节奏。如袁宏道《满井游记》，我这样指导学生划分节奏的：“晶晶然/如镜之新开/而冷光之/乍出于匣也”。
三读：读懂文意，读出蕴含感情。如韩愈《马说》：“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”我就主义引导学生读出字里行间蕴含的作者感慨、抑郁情感。
2.通读全文“悟”文意。教学中，要引导学生结合古诗文的时代背景和作者的经历身世，在初读、再读和品读文本基础上加深理解文意，感悟历代文人墨客的人格、爱国和自强不息、厚德载物的精神。如：学习《愚公移山》一课，我就启发学生注重学习愚公百折不挠、坚持不懈、不畏艰难的坚强意志。
3.精读疑难句“悟”文意。有些古诗文的句段，学生理解起来很困难，这就需要指导学生重点精读这些疑难句段。如，在教学《木兰诗》一课时，作为初中学生大都会望文生义，会将“将军百战死，壮士十年归”，理解为“将军身经百战而死，壮士十年征战凯旋而归”。因此，就必须疏通学生思维，让其明白上下两句的意思是互相交错、补充的，即“你中有我，我中有你”，这是古汉语中一种叫“互文”的修辞手法。学会了这样的立即精读方法，以后理解范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”，也就用容易多了。
二、注重设计有趣活动，领悟古诗文含义
1.设计有趣诵读活动。“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”（朱自清语）着力教会学生运用多种方法诵读古诗文，除分小组读、集体朗读、个别朗读、配乐朗读外，还有分角色朗读、表演朗读；两人对读、男女对读；多人交替读；慢读、快读；轻声读、高声读；限时读、自选读、模仿读；指手画脚读、摇头晃脑读，等等。如，在学习故事情节生动曲折、引人入胜的《狼》（蒲松龄）时，我就让学生采用表演法朗读。学习《公输》时，公输盘和墨子尖锐激烈的对话，就指导学生分角色朗读。
2.设计有趣翻译活动。古诗文翻译方法有意译和直译两种。通常以直译为主，意译为辅。我在教学中具体采取“六字法”指导学生掌握翻译技巧：留、补、调、换、删、变。教学中，我就经常结合文本中的实例，教给学生翻译的具体方法。在学生知晓了方法后，可采取多种有趣的方法让学生练习翻译。如“抽签翻译”，即教师先将需翻译的语句若干写在纸条上，让学生抽签来翻译；“男女对译”，即男生或女生选一句让对方翻译；“小组互译”，分小组分语段进行互相翻译；还可以进行“笑话错译”，如在学习蒲松龄《狼》一课时，教师故意将“其一犬坐于前”翻译成“其中的一条狗蹲坐在前面”，学生会疑惑进而大笑，从而理解这里的“犬”活用为“像狗一样”之意。同样，“妇抚儿乳，儿含乳啼”（林嗣怀《口技》）一句，教师故意错译为“那妇人抚摸着儿子的乳头，儿子含着乳头还是啼哭”，学生们亦会忍俊不禁，自然会理解前一个“乳”为喂奶之意。从而理解了文言词语的活用现象。
三、注重学生积累，培养学生良好习惯
《义务教育语文课程标准（2011年版）》中对古诗文学习的要求是：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”因此，我在教学文言文和古诗文时，坚持做到：要让学生能够学会自己动手查找资料、工具书，了解文章的基本内容，不要越俎代庖把很多该由学生自己动手的事，都由老师和一些辅导资料给帮忙代劳了。要根据教学内容创设合理的情境，以激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，不要一字一句讲解，面面俱到满堂灌输，惟恐漏掉一处。要重视方法指导，让学生不仅“知其然”，而且“知其所以然”，不要题海战术，答案再现。
四、结束语
综上所述，初中古诗文教实现高效教学，可以通过注重诵读训练，注重设计有趣的学习活动，注重引导学生积累，就能充分激发学生学习古诗文兴趣，大力调动学生积极性，全面提高阅读古诗文的能力。
参考文献
[1]中华人民共和国教育部，义务教育语文课程标准课程标准[S]，北京：北京师范大学出版集团.北京师范大学出版社，2011年版.
[2]义务教育课程标准教科书《语文》7—9年级，人民教育出版社.