文学写作能力培养初探

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  内容摘要:少数民族大学生文学写作能力因其学习和掌握汉语程度的差别而各有不同,但大部分来自偏远地区的少数民族大学生由于汉语基础薄弱、受母语的影响、缺乏文体意识和缺乏写作技能训练等原因,文学写作能力偏低。在对少数民族大学生文学写作能力的培养和训练的过程中,应帮助他们克服跨文化、跨语言写作的心理障碍,激发学生用汉语写作的自信心,帮助学生发掘少数民族特有的题材和文学优势,适量增加读写课时,探索分层次教学的方法,有效提高少数民族大学生的文学写作能力。
  关键词:少数民族大学生 汉语 文学写作 能力培养
  随着全民义务教育的普及,我国少数民族地区的高考升学比例逐年提高,来自少数民族的大学生在校人数也不断攀升,尤其是国家民委所属的民族高校,来自少数民族的大学生所占比例越来越高。以地处中部的湖北省武汉市的中南民族大学为例,全校“现有56个民族的全日制博士、硕士、本科、预科等各类学生27000余人,面向全国31个省(市、自治区)招生,在内蒙古、新疆、山西、江苏、上海、河北、湖北、河南、山东、广西、西藏、云南、宁夏、安徽、湖南、江西、重庆、四川、甘肃、海南、贵州、浙江等省(区)进入第一批招生,少数民族学生比例超过60%”[1]。而位于西南、西北部各省及自治州民族地区的大学中少数民族的大学生所占的比例更高。为扶持中西部的经济发展,响应国家“一路一带”战略号召,近几年来民族院校的招生意向自觉地向西南、西北倾斜,现今来自新疆、西藏、宁夏、甘肃、青海等地的学生人数逐年增加。这些学生进入大学之后,有的攻读汉语言文学专业,对汉语言文学专业大学生进行文学写作的训练是写作课的基本要求。对于攻读汉语言文学专业的少数民族大学生来说,打好漢语写作的扎实基础,具备良好的文学写作能力,对将来做好党和国家的民族政策的宣传工作,加强民族之间的交流合作,促进民族团结和睦,都会起到积极而重要的作用。
  但从笔者多年的教学实践来看,来自少数民族地区的大学生的汉语水平参差不齐,汉语掌握程度极不均衡,有的汉语基础良好,有的汉语基础较差,造成这种不均衡现象的原因与他们从小学习和接触汉语的条件和环境有关。在进入大学之前少数民族学生的汉语学习情况大致可以分三种情况:一种是从小都用汉语交流,接触汉语的条件和汉族人完全等同,从幼儿园到小学到中学听说读写都使用汉语,这种方式培养出来的学生进入大学之后在用汉语听说读写方面完全与母语是汉语的学生没有任何差别。这些学生进入大学之后在文学写作中也几乎没遇到障碍。另有一些学生来自当地的双语学校,在小学开始接受用本民族语言和汉语两种语言教育,汉语基础也不错,但由于所居住地区使用汉语人群偏少,汉语相当于第二语言,平时日常生活多用母语和方言交流,这种学生显然与第一种学生相比在用汉语听说读写上有一定的差距。第三类学生来自西藏、新疆、甘肃某些边缘、偏僻地区,他们从小几乎未接触汉语,初中之前都以其母语作为交流语言和教学语言,只是到了初中阶段才开始学习汉语,汉语基础非常薄弱。在这些学生中还有极少部分学生,会听、会说汉语,很少用汉语去阅读和写作,这些学生的汉语阅读和写作的能力大致相当于汉族小学毕业的水平。这些基础薄弱的学生进入大学之后,尤其是成为汉语言文学专业学生之后,他们在汉语读写学习上出现许多意想不到的困难和障碍,针对这种参差不齐的水平,如何在大学有限的课堂学习中有效提高就读于汉语言文学专业的少数民族大学生的文学写作能力,是一个亟待解决的问题。
  众所周知,当前在校的90后大学生文学写作水平与70后、80后大学生相比有明显的下降,90后少数民族大学生文学写作水平也与此类似,甚至水平更低。网络时代的外部环境直接影响了当代大学生对待写作的态度,微博、微信式的碎片化的写作和阅读方式,使当代大学生很少能静下心来写一篇一千字以上的文章,许多大学生的与课程有关的作业、小论文也习惯于在网上下载、复制、粘贴、拼凑的方式来应敷。而一些高校汉语言文学本科专业在教学中只片面强调对语言和文学知识的学习,不太重视大学生文学写作能力的培养,甚至把写作课当作“副课”对待,大学生也因对应试作文的厌恶或认为课堂枯燥无趣而对该课轻视和忽视,就读于汉语言文学专业的少数民族大学生更是由于汉语基础差,底子薄,无法写出一篇像样的文学习作,任课教师无法在短时间内提高他们的写作能力,也只能放松要求和降低标准让他们勉强过关,——这种做法显然是违心而无奈之举。
  少数民族大学生文学写作到底存在哪些问题,在多年的教学实践中,特别是在选编以中南民族大学汉语言文学专业少数民族学生为主要作者的文学习作集《南湖——中南民族大学少数民族学生作品集》的过程中,笔者发现当前少数民族学生文学写作存在的主要问题有以下四个方面:一是与汉族学生类似,由于受到应对高考作文的“万能”范文的影响,学生写作素材陈旧老套,缺乏新意,思想观念上墨守成规,千篇一律,大话套话多,真情实感少,写作与自己真实的生命体验脱节。由于一些少数民族大学生的汉语的基础薄弱,汉语掌握程度不高,所写的作品普遍简单粗略,抒情类文章感情空泛,叙述类文章缺乏生动的情节,感人的细节,说理类文章平庸浅白。二是没有自觉的文体意识,不注重各种文体的不同要求,不注重构思,不注重结构,写作随意性大。学生对诗歌、小说、散文和戏剧文体特征把握不够充分,写诗歌时候抒情性不够,写小说时故事性不强,写散文缺乏独特的个性和真情实感,写戏剧作品时缺乏戏剧性张力,所写出来的习作多大是比较粗糙的半成品,未经过耐心的打磨和仔细的推敲。三是由于文学经典名著阅读过少,无法有效地借鉴和模仿,许多学生所阅读的文学作品仅限于教课书上所选定的作品,好一点的学生可能阅读过一些高中课外阅读文学作品,这种阅读量的稀少比较严重地影响了少数民族学生的文学习作质量。众所周知,没有一定量的文学名著的阅读和借鉴,是很难写出像样的习作的。四是缺乏比较持续的写作技巧训练。由于一些少数民族学生汉语学习起步晚,底子薄,老师对他们的汉语写作要求偏低等因素,对他们习作的要求只停留在文从字顺上,写作的技巧上没有太高的要求。教师对他们的这种低要求反而会使他们对自己的要求更低。在写作技能训练上,笔者认为,老师的高标准严要求是学生能力提高的关键。大学生在没有太多的压力下,倾向于选择低标准对待自己,特别是90后大学生,更是如此。   要切实提高少数民族大学生文学写作水平,笔者认为必须做到以下五点:首先要在现有的基础上适量增加少数民族学生读写课时量,让少数民族学生有更多的时间进行读写训练,通过教师循序渐进地指导,提高他们的读写能力。众所周知,写作是与阅读极其相关的活动,阅读是写作的基础,阅读量的偏少直接影响写作的水平,缺乏一定数量和质量的阅读直接妨碍着写作能力的提高。对于少数民族大学生的文学写作而言,除了一些必读的汉语文学经典之外,可以适当选择一些汉语版的少数民族文学经典,比如民间文学方面,藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《嘎达梅林》、彝族的《阿诗玛》等,或现当代少数民族作家创作的作品,如玛拉沁夫的《科尔沁草原的人们》、张承志《黑骏马》、阿来的《尘埃落定》等作品,每个民族对自己的文化和文学都有天然的亲和力,在本民族文化和文学中更能找到民族的认同感和自信心。这些来自少数民族的作家作品可以提高少数民族学生的阅读和写作兴趣。阅读兴趣建立起来,阅读量增加之后,教师对相关作品进行思想艺术和写作技巧的分析,并要求学生写出阅读心得,或对自己喜爱的文学作品进行模仿性写作练习,经过一段时间的训练,学生的文学写作能力自然会有长足的进步。
  其次,要帮助学生克服跨文化、跨语言写作的障碍,找准自己的写作优势,树立用汉语写作文学作品的自信。由于少数民族学生在用汉语写文学作品时,或多或少会遇到两种不同文化、不同语言之间某种无所适从的冲突和纠结的心理问题,少数民族学生在用汉语写作中往往不够自信,某种大汉族中心主义影响了他们的思维,写出来的东西与汉族学生几乎没有任何区别,他们没有意识到自己的文学写作优势所在。而实际上,与汉族相比,中国的少数民族大多有自己独特的宗教信仰,瑰丽的神话传说,丰富的民间故事,奇特的民风民俗等等,这些都是写作者取之不尽用之不竭的文学宝藏,并且因现代化进程加快所带来的传统文明与现代文明的纠结与冲突,也比汉族发达地区表现得更尖锐,更有戏剧的张力,这些都是少数民族文学写作的优势所在,但遗憾的是少数民族学生很少涉足这种题材和主题,反而随大流写一些比较时尚和随意的东西。从中我们也可以看出,他们对自己的文化身份的认同并不强烈,对自己本民族文化的某种衰落或被边缘化等问题并不敏感,反而更愿意靠近主流,按照某種已经给定的思想框架去写作,这种在选材中的随大流、追时尚只能使他们的创作缺乏个性色彩和民族特色,无法展示其创作的优势。虽然对在校少数民族大学生提出注重挖掘本民族特色似乎有些过早,但从长远看来,越早有这种自觉的意识,越能激发他们内在的创作激情,越能在以后的写作中发扬本民族的个性。
  第三,要激发学生从本民族的生活经验中寻找素材和灵感的兴趣和热情。在素材选择和主题的提炼上,除了对一些常规素材和主题进行提炼之外,还需要激发少数民族学生从自己本民族特有的生活经验的吸取写作的营养,从自己本民族的生活经验出发去寻找适合的素材。在文学写作教学中,应培养少数民族学生从自身的生活、情感体验中寻找适合写作的素材和主题,并且挖掘自己民族的最具个性、最有特点的生活经验,比如在一篇纳西族学生所写的短篇小说习作中,作者以纳西族一年一度的祭天大典为背景,写一对情侣在这一天偶然相遇,一见钟情,但因为无法冲破门第观念而未能成为眷属的故事,里面还穿插了吃蟒蛇肉治愈麻风病的民间传说,小说写的别开生面,有声有色。当少数民族学生意识到自己本民族的文化、文学资源可以被利用来写作时,她的写作意识会明显提高。另有一位土家族的学生的散文通过一次从学校返回故乡过春节的经历,对自己本民族的“西兰卡普”进行了书写,写土家族过年的习俗,比较好的呈现了恩施土家文化个性。这些学生在写作中初步意识到独特的民族文化、独特的风俗人情对写作的重要性,并且开始尝试将自己的个人经验和民族文化相结合加以书写,这种有意识地从本民族的历史文化积淀和独特的生活经验寻找写作素材的方式,显然能使他们的习作更具有个性特色、民族色彩和美学意味。
  第四,要充分发挥本民族文学的优势文体,在吸收、借鉴中去提高自身的文学写作能力。中国少数民族的民间诗歌特别发达,无论是抒情诗还是叙事诗,诗歌内容丰富,样式繁多,但笔者发现少数民族大学生写诗时,本民族的诗歌资源被他们忽视,极少有意识地利用本民族的民间诗歌的素材、韵律和形式技巧写诗,反而更多地受到汉族现代诗人的影响,尤其是受他们喜欢的徐志摩、戴望舒、汪国真、席慕容和海子等人影响。这种影响当然有好的一面,能让学生很容易抓住诗的抒情性的特征,能根据自己的情感体验去学习写诗,但是他们几乎未意识到诗是最能表现本民族内在灵魂和精神气质的文学样式,诗可以通过对自我情感的挖掘达到书写本民族心声的深处。少数民族大学生写诗大多能做到有感而发,感情真挚,语言朴实,但却很少能写出自己独特的个性,很难获得写作老师的欣赏,很重要的一个原因是他们仅仅停留在自我情感的书写上,甚至是自我情感的表层的书写上。他们一般都未意识到一个成熟的诗人不能仅仅停留在自己情感的一般化的书写上,还应该对本民族的心灵、精神有所体悟,对社会和时代的情绪有所把握,对本民族的诗歌形式有所继承和发扬等,所以他们尽管模仿了上述诗人的作品,但一般都很难走出这些诗人对他们的影响,很难找到真正属于自己的诗心,也很难触摸到本民族的内在精神。
  第五,提高少数民族大学生文学写作水平,还需要对现有的教学模式进行适当的改革。现今的大学汉语言文学专业的写作课,无论是把写作作为必修课,还是作为选修课,绝大多数都是采用大班上课形式,少则60人左右一个课堂,多则达到160人一个课堂,这种大课堂式的教学方式,与文学写作所需要的因人而异、因材施教的规律是背道而驰的。在这种写作课上,教师只能将一些文学写作的基本理论和各种文体的基本知识灌输给学生,根本做不到点对点、面对面的指导和解惑。写作课作业由于数量巨大,大多数老师也只能采取抽查、选择性批阅的方式进行,根本做不到对每个人所涉及的问题进行具体的、个别的、有针对性地辅导和培养。笔者认为,对于少数民族大学生文学写作而言,最有效的方式是根据不同的汉语读写程度来编排班级或写作小组更能做到因材施教,可以在入学之初对少数民族大学生的读写能力进行排查考试,根据考试成绩将不同汉语水平的学生分为A、B、C三个班,每班30—40人左右,根据他们的读写能力通过有计划、有步骤的培养,提高少数民族大学生汉语的读写能力;还可以充分利用网络,建立写作课师生互动群,汉族学生与少数民族学生汉语写作交流群等,这种形式有利于汉语学生和少数民族学生的互动,也有利于少数民族学生写作能力的提高;还可以把学生的最好的习作收集、整理好之后以群文件的方式发到这些群里让同学们彼此欣赏,有条件的高校可以从中筛选佳作向报刊杂志推荐,或者结集出版,这些方式都能增强学生用汉语写文学作品的信心、热情和荣誉感。
  少数民族大学生文学写作能力的培养不是一朝一夕的事情。它不是一个简单地克服自己的母语影响的问题,而是在用第二语言进行创作中如何充分利用母语所富含的文学、文化资源的问题。大多数教授文学写作的老师未充分意识到其写作心理的复杂性。有些教师把它简单等同于如何提高写作能力和技巧的问题,但实际上少数民族大学生用汉语写文学作品时涉及到创作者之前的文学、文化资源积累,素材与主题的选择,两种文化的冲突,汉语和少数民族语用差异等一系列的问题。只有任课教师在理论上有了一定的自觉性,意识到它的复杂性,在教学中有针对性地去解决这些问题,找到一套有效的方法,才能有效地提高少数民族大学生文学写作水平,才能使少数民族大学生的文学写作,既能保持自己的个性和本民族的特点,又能流利地用汉语写出高质量的作品。
  注 释
  [1]中南民族大学网站/学校简介 http://www.scuec.edu.cn/
  基金项目:本文系湖北省教育厅教学研究项目(JYS15006)《全面提高民族院校汉语言文学本科专业培养质量的对策研究》的阶段性成果。
  (作者介绍:彭卫红,中南民族大学文学与新闻传播学院副教授,硕士生导师,研究方向:中国现当代文学,写作学)
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