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以怀特海为代表的现代西方机体哲学为当前的孝文化研究提供了一个新的视角，它表明，“父慈子孝”这一客观存在的文化现象根源于主体内在的自我生成，这一生成过程从时间性的命运体验出发，进而在共时的空间层面将父代、子代及其它社会存在者统一成一个有机共同体。机体生存论的研究视角是当前孝文化研究当代化、世界化的有效途径。