微课群里听老师讲课，讲到了从来不会说人话的拉康 ：“我们看到的这个世界，仅仅是我们可以看到的那个世界；而世界本来的样子，本来就存在于三个不同的层面——它本来的样子，我们能够感受到的样子，和我们可以用语言去交流它的样子。”
　　呵呵，什么鬼？
　　我也只能说我大概懂了，所以还是直接举例子吧。
　　比如说生病。
　　同样是生病，因为我是独生女，从小就看着母亲，每当赶上身体不适，还要强忍着病痛照顾一家老小，所以我就很天然地认为，对于一个病人来说最好的安慰，就是替他处理好生活中的大小事等，让他可以安心地躺在床上好好睡觉。
　　然而，对于我家兔子来说，生病，恰恰是他可以光明正大地享受被人围绕、被大家嘘寒问暖的好时机。这是因为他来自有6个孩子的大家庭，妈妈忙起来的时候，常常连老大、老二的名字都会说错。
　　哈哈，所以呢，大家能够想象，我们为此发生过多少次的不愉快吗？


　　结婚十多年来，无论是他生病还是我生病，我们常常都会因此把对方和自己同时搞得气鼓鼓：我经常会习惯性地赶着他去卧室休息，然后特意替他关好房门，再警告家里的两个熊孩子不可以吵到爸爸；而每一次他在我不幸病倒的时候，表达爱心的方式则是放任家里变成一个垃圾场，然后每隔两个小时，都要转到我身边，再问一遍 “你好一点了吗？好一点了吗？跟今天早上比起来，有没有好一点点呀？”
　　哎呀，我在这样的时候不止一次地发过火——你是不是要强迫我好起来？难道我自己不想好吗？这个家要是等我死了是不是就完蛋了呢？
　　嗯，就是这样，他觉得是在表达关心，而我却感受到被控制和被要求；同样的，当我努力把所有的辛劳都挡在他的卧室之外的时候，屋里躺着的这只兔子，却陷在我们都不跟他玩的伤心之中。（此处真该有个龇牙的笑脸）
　　就是这样，大概我们所谓的人生，就是一个误会接着下一个误会。也真是好玩。而这样的一种蛮有趣的视角，用来理解我们今天谁都离不了的朋友圈，也一样很好用。
　　我还记得，腾讯的这个社交工具刚刚问世的时候，几乎所有看得到的媒体都在做同一个选题，都在大张旗鼓地谈论 “晒出来的生活” 对于我们的人际交往和社会功能到底有没有利弊区分。然后，我们很多人就被洗脑了，都很怕别人贴上“晒”的标签，怕LOW，甚至好不容易早春天里忙里偷闲出去玩了一圈，回到家都不好意思把照片发到朋友圈——怕被人骂： “切，有什么了不起！”
　　幸好我身边有一个特别聪明的好朋友，她就没上当。她用她超级牛X的大脑，一下子就点破了这个问题的无聊之处：“有谁规定了朋友圈只有羡慕嫉妒恨？北京那么大，交通这么烂，停车位永远紧张，朋友们想见个面，分享一下彼此的近况，有时候真的是很需要意志力。所以我们才会那么喜欢朋友圈，喜欢它可以方便我们随时随地抽个空，看看朋友们最近都在做些什么？有没有可能互相调戏一下，玩一玩。”
　　对啊对啊，本来我就不相信在我的朋友圈中，只有肤浅的晒和暗黑的嫉羡。仔细回想一下，我们和我的几个好闺蜜，这几年都赖在家养娃，每天使用朋友圈，最大的目的，就是瞪大了眼睛盯着其他人的更新，以便及时求得私家菜谱、烘焙秘方和万能的淘宝链接——以上这些，统统都得感谢我们亲爱的朋友圈，不是吗？
　　所以，套用拉康这个老头的神总结，我们只能看见自己想要看见的世界，同样的，也只能在 “朋友圈” 中看见自己意淫出来的朋友圈。晒或不晒？谁用了多大气力的美图？别人的关心是不是真心？这些问题，我们永远都无法找到一个所谓 “真实” 的答案。相信是一种能力，而非一个人可以选择的意愿。愿你我的朋友圈中，都有可以相信他并非在晒的好朋友。
　　我知道，这世上是有很多无聊的人，你这里开心，他们就嫌你招摇，你这里悲伤，他们就幸灾乐祸。但同时，我也相信，不管是生活，还是朋友圈，我身边也有很多，会真心陪着我开心和悲伤的好朋友。中