翻转课堂在高校健美操普修课的应用研究

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随着教育事业地不断改革与发展,以及互联网技术与教育的融合应用,翻转课堂作为一种新兴的教学模式出现在大众视野,它以独特新颖的方式占据了整个教育行业的市场,成为众多教育工作者的得力助手,打破了传统教学模式的局限性,充分得到开发与运用.文章运用文献资料法、问卷调查法、实验法、数理统计法等对广西科技师范学院体育学院2019级健美操普修课引入翻转课堂学习模式进行研究,探讨翻转课堂在健美操教学中的重要性,为提升健美操教学质量的新路径提供参考.
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为了更好地促进龙狮运动在河南省本科高校的健康可持续发展.文章运用文献资料法、实地调查法等研究方法对河南省本科高校龙狮运动的发展现状进行研究,结果显示:(1)师资队伍较为缺乏,教师专业技能较差.(2)场馆器材配备有限,没有专业的龙狮馆,达不到学生训练配备标准.(3)教学时间基本相同,教学内容主要以规定套路为主.(4)大部分高校开设的是龙狮必修课,其中有2所高校有龙狮竞赛队,有两所高校开展有龙狮运动社团.(5)大部分学生认为开展龙狮运动课程价值一般,大部分学生对龙狮运动课程的评价一般.
丰城岳家狮作为江西省丰城市民族传统体育项目,已于2008年正式列为国家级非物质文化遗产之一,主要传播于丰城周边的樟树、高安、奉新、新建、抚州、新干等县市,具有悠长的历史和浓厚的民族传统体育文化底蕴,文章采用文献资料法、逻辑分析法对国家非物质文化遗产丰城岳家狮进行研究,针对国家非物质文化遗产丰城岳家狮的现状进行阐述,以期解决目前丰城岳家狮传承困境问题,更好地传承与保护丰城岳家狮项目,并提出有利于国家非物质文化遗产丰城岳家狮的传承保护与发展的建设性意见.
文章运用文献资料法、访谈法、实地调查法等方法,对广西民族传统体育发展过程中的学校民族传统体育教育、全民健身、民族民俗节庆体育、民族传统体育训练与竞赛、市场化等发展模式进行研究,在此基础上提出加大扶持力度、拓展表现形式、丰富文化内涵、延伸功能价值、不同发展模式协同推进等路径,进而推动广西民族传统体育的快速持续发展.
竹铃球起源于清朝时期的土家族运动项目,在引起人们重视后,先后进入校园、赛场和非物质文化遗产名录.文章通过对石柱县150名参与竹铃球运动的社区居民进行问卷调查发现,竹铃球进社区存在场地缺乏、宣传力度薄弱的问题,在对另150名未参加竹铃球运动的社区居民进行问卷调查后,经过综合分析发现:场地、社区居民对竹铃球的了解程度,以及有无专业人员指导均对竹铃球进社区推广具有一定影响,对此,文章根据调查结果,分别从强化场地建设、加强宣传推广和提供专业指导三个方面提出了具体的对策建议,以期进一步推动竹铃球在社区推广,促进竹铃
将甘肃省秦州区秦岭镇民间社火活动中的鞭杆舞作为研究对象,根据第一手的田野调查资料,对其渊源、表演形式进行梳理并将鞭杆舞的形态及其特性置于当地独特人文生态环境之中进行挖掘提炼,使鞭杆舞的历史渊源和现状更加系统清晰,通过对鞭杆舞形态及其特性的系统论述,以期探寻秦州鞭杆舞深层的表演意蕴,实现秦州鞭杆舞艺术提升和文化传承.
中国特色民族传统体育学科的构建自有其发展的历史依据,既基于中国民族传统体育的历史悠久、项目丰富、底蕴深厚,也基于近百年来民族体育发展所取得历史经验.新时期,构建中国特色民族传统体育学科体系,具有重要的理论意义与实践意义,有利于中华传统体育的传承和发展,有利于完善我国体育学学科体系,有利于彰显民族文化的理论自信和文化自信,传承中华优秀传统文化,推动体育强国的建设发展.
目的:探讨上海市崇明区农村老年人体育锻炼现状,以期促进和改善崇明区农村老年人体育健身行为,为乡村振兴战略中城中村全民健身和城乡协调发展提供政策依据.方法:采用问卷和实地考察等研究方法,从体育认知、体育行为、影响因素三个方面进行调查与分析.结果 显示:崇明区农村体育事业发展落后,老龄化、空巢化严重;崇明区农村老年人体育态度良好,但体育知识匮乏、体育锻炼频率较低、项目选择和组织形式单一、体育消费意愿不足;体育锻炼场所和体育指导员严重缺乏,资金投入不足.
随着近年来工作的不断深入,以学校为单位的四级联赛体系建设取得了一定的成绩,但同时也面临诸多困境.文章结合国家政策以及具体实践情况,从四级联赛的建设背景,以及在此背景下校园体育市场化的开发价值、现状与不足、开发路径三个方面进行层层深入的、系统的研究,探索新时代学校体育工作如何改变固有思维,主动推倒围墙走向社会与市场.
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文章采用文献资料法、调查访问法及居民口述法等研究方法,对武陵山区秋千文化的起源发展及传承进行阐述、展示形式与文化意涵、当下传承困境进行剖析,了解武陵山“秋千”的文化特色.研究表明:“龙”是中国民间自古以来对神灵的崇拜,华夏民族自称为龙的传人,对龙的崇拜源于人民内心深处,逐渐形成了一种文化体系—“龙文化”;秋千的起源可追溯到战国时期楚国人对屈原的缅怀,对其源追述,秋千从战国时期开始逐渐向长江以南的地方蔓延,在此过程中发生了些微的变化,融入了地方特色文化,特有的文化习俗,武陵山亦是如此.然而,如今武陵山片区民