【摘 要】
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余华的小说《活着》和《许三观卖血记》是20世纪90年代不容忽视的作品.余华冷静的笔触,不仅在中国当代文学史上留下了耐人回味的印记,而且在世界文坛也画出了一抹重彩.韩国《
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余华的小说《活着》和《许三观卖血记》是20世纪90年代不容忽视的作品.余华冷静的笔触,不仅在中国当代文学史上留下了耐人回味的印记,而且在世界文坛也画出了一抹重彩.韩国《东亚日报》称赞《活着》“是非常生动的人生记录,不仅仅是中国人民的经验,也是我们活下去的自画像”[1],比利时《南方挑战》杂志认为《许三观卖血记》“是一个寓言,是以地区性个人经验反映人类普遍生存意义的寓言”[2].对余华来说,这两部作品标志着他个人艺术道路上的“转型”,是对自己“先锋时期”极端性写作的全面“告吹”.余华先锋小说的创作着意于一种情绪、一种行为或是一种状态,以对叙述和形式的热情,对抗和消解着文学的意识.而《活着》和《许三观卖血记》开始了小说与现实关系的全面修复,“对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的眼光看待世界”[3]成了他新的写作理想,正是这种对世界的理解和同情,使得余华站在民间立场,对生存苦难和人类生命的普遍意义采取更具传统的关怀.在此,余华复归民间、发现民间、表现民间的小说创作如同内容淳朴、曲调舒缓的民歌,蕴涵着悠远丰富的“民间原型”.
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