【摘 要】
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古代法官坚持法典的普遍性和规制性,但对法典未形成发自内心的崇拜,而总是在法典与人的生活之间找寻合理的契合点。传统社会的法官的法典观不是僵化的法典至上主义,而是追求
【出 处】
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吉林师范大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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河北省社会科学基金项目“实践主义法治观”(编号:HB16FX011)
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古代法官坚持法典的普遍性和规制性,但对法典未形成发自内心的崇拜,而总是在法典与人的生活之间找寻合理的契合点。传统社会的法官的法典观不是僵化的法典至上主义,而是追求绝对性与相对性、确定性与灵活性相统一的精神理念,这是一种实践主义的立场。古代法官在对法典的变通中并没有使法律失去自身的稳定性价值,盖在于儒家理念和社会情理的引导力量,这种生活化的立场使得古代司法具有一种深刻的生存论价值取向。当代司法也不应是对法典的僵化的运用,而是在普遍与特殊的辩证法之实践理性的基础上追求一种司法的实践合理性。
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