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春野遛踏，红黄绿白紫五彩缤纷于天地间，心情尤为舒畅，思绪也随景闪烁幻化。
眼前的景物使人联想到中国画中所涉及的线、点、面。只是以我想象，更形象的比喻是写形、点意、施彩，为我所需吧，却不更为现代？
写形意指更多地强调用笔的书写性。点意为的是意趣、意境。施彩（包括墨彩）即为画面的色调、风韵及神采。
以单纯的形状，难以表述我的思考，我要说的是一种思维方式。书画同源，以书入画是首要的。一超直入如来之境，出之于书，收之也是书，却难度极大，于人、于智、于功底、于灵性、于悟觉。
笔徒心，心随智，智和性，心智相契，手随而意达。
书画同源又相悖，书非一字能得，字非一画便达。书者深思独谋、独具想象、独特布阵。以一开形、以形生景、景情相融，万物归道，道得天地也。
写形须舍得自然之形法，亦须舍得古人之理法。
传统的写形适合传统理法，故新的形又适合创 造新的理法。独特的画风需具独特之才华。是抽象画家多半在寻思事物外化的空间。至于奇才，乃是寥寥无几。
写形意于写、用于机、出于势。悠悠游之，辗转出之。邪曲正侧、至疏至密、行无穷之变，图不测之形。有多少的书法功底便能发挥多少的写形能量，只是还须神明指道，奇诡善变。出于神思，得于神助，成于神变也。
形为笔写，意为心点。
点不仅仅是打点，其中所含的能量、功底、意趣、腕力、眼力、气局以及心智的开启，都需经由点来点化。
点有圆点、方点、厚点、薄点、长点、扁点、正点、侧点、实点、虚点。有三角点、凌乱点、乌黑点、透明点。有远点、近点。点过轻多轻浮，过迟不灵变，过仄又多节，过疾会多舞，过变即诡谲。总之点要根据画面的需求恰到好处。
点能洋洋洒洒满幅而来，又能磊磊落落掷地有声。可虚虚实实穿插而过，又轻轻松松若隐若现。有似是而非梦幻点，有红红绿绿彩色点；有熙熙攘攘热闹点，有昏天黑地模糊点；有齐整严肃排立点，有独来独往过一点；有圈圈画画配合点，有如风似叶形象点；有四季达意点，有芳香醉心点；有被围困点，有扬眉吐气突围点；有空空洞洞无一点，也有不受约束任意点。点在画中风情万种，意趣纷生。
点掌管宇宙万物，如千钧之怒发，如危峰之堕石。点能点笔外之点，达意外之意，如聚如散，正斜纷杂，气势贯连，即臻妙谛，变化无穷。
施彩即为敷彩，施神外之彩。
神为何物？精神？神秘？神色？天地撞灵秀于万物，万物于朦胧中具慧觉。其四季变换，随春苏逸，随寒敛藏。见逸，见宝，见变，见泯灭。奇妙呀！幻化呀！天地万物亦需画者施智慧于造化。
神采具有神秘的气场、气韵。其气铺天盖地，渺渺茫茫，春物万种，夏荫道幽，秋实满盈，冬寒藏绪。大散大聚、天地互衬。
神采有别于自然之彩，更多的需要画家的主观创造。色彩有对比色、相邻色、相随色、分明色、朦胧色……
淡似滴漏，艳若粉脂，浓含古丽，黑白互顯，红绿不彰。色不礙墨，墨不厌色，色墨互为相融，浓淡得顯，干湿互衬，意趣纷生，神会至极。
绘画的感觉是一种长久的磨砺。常处迷茫，抑或会有酣畅，如火如荼，若梦若处，幻幻化化。
画者授之于腕，听之于心，得之于道，成之于神觉。神明指道，玄妙幻化，天人合道，觉者得意而忘形，得道而慧悟焉。
名称 天赐神韵
作者 钱小纯
材质 纸本设色
尺寸 96cm×60cm
年代 2007年
名称 天地野景共日月
作者 钱小纯
材质 纸本设色
尺寸 69cm×45cm
年代 2006年
名称 静屋
作者 钱小纯
材质 纸本设色
尺寸 69cm×45cm
年代 2006年
眼前的景物使人联想到中国画中所涉及的线、点、面。只是以我想象，更形象的比喻是写形、点意、施彩，为我所需吧，却不更为现代？
写形意指更多地强调用笔的书写性。点意为的是意趣、意境。施彩（包括墨彩）即为画面的色调、风韵及神采。
以单纯的形状，难以表述我的思考，我要说的是一种思维方式。书画同源，以书入画是首要的。一超直入如来之境，出之于书，收之也是书，却难度极大，于人、于智、于功底、于灵性、于悟觉。
笔徒心，心随智，智和性，心智相契，手随而意达。
书画同源又相悖，书非一字能得，字非一画便达。书者深思独谋、独具想象、独特布阵。以一开形、以形生景、景情相融，万物归道，道得天地也。
写形须舍得自然之形法，亦须舍得古人之理法。
传统的写形适合传统理法，故新的形又适合创 造新的理法。独特的画风需具独特之才华。是抽象画家多半在寻思事物外化的空间。至于奇才，乃是寥寥无几。
写形意于写、用于机、出于势。悠悠游之，辗转出之。邪曲正侧、至疏至密、行无穷之变，图不测之形。有多少的书法功底便能发挥多少的写形能量，只是还须神明指道，奇诡善变。出于神思，得于神助，成于神变也。
形为笔写，意为心点。
点不仅仅是打点，其中所含的能量、功底、意趣、腕力、眼力、气局以及心智的开启，都需经由点来点化。
点有圆点、方点、厚点、薄点、长点、扁点、正点、侧点、实点、虚点。有三角点、凌乱点、乌黑点、透明点。有远点、近点。点过轻多轻浮，过迟不灵变，过仄又多节，过疾会多舞，过变即诡谲。总之点要根据画面的需求恰到好处。
点能洋洋洒洒满幅而来，又能磊磊落落掷地有声。可虚虚实实穿插而过，又轻轻松松若隐若现。有似是而非梦幻点，有红红绿绿彩色点；有熙熙攘攘热闹点，有昏天黑地模糊点；有齐整严肃排立点，有独来独往过一点；有圈圈画画配合点，有如风似叶形象点；有四季达意点，有芳香醉心点；有被围困点，有扬眉吐气突围点；有空空洞洞无一点，也有不受约束任意点。点在画中风情万种，意趣纷生。
点掌管宇宙万物，如千钧之怒发，如危峰之堕石。点能点笔外之点，达意外之意，如聚如散，正斜纷杂，气势贯连，即臻妙谛，变化无穷。
施彩即为敷彩，施神外之彩。
神为何物？精神？神秘？神色？天地撞灵秀于万物，万物于朦胧中具慧觉。其四季变换，随春苏逸，随寒敛藏。见逸，见宝，见变，见泯灭。奇妙呀！幻化呀！天地万物亦需画者施智慧于造化。
神采具有神秘的气场、气韵。其气铺天盖地，渺渺茫茫，春物万种，夏荫道幽，秋实满盈，冬寒藏绪。大散大聚、天地互衬。
神采有别于自然之彩，更多的需要画家的主观创造。色彩有对比色、相邻色、相随色、分明色、朦胧色……
淡似滴漏，艳若粉脂，浓含古丽，黑白互顯，红绿不彰。色不礙墨，墨不厌色，色墨互为相融，浓淡得顯，干湿互衬，意趣纷生，神会至极。
绘画的感觉是一种长久的磨砺。常处迷茫，抑或会有酣畅，如火如荼，若梦若处，幻幻化化。
画者授之于腕，听之于心，得之于道，成之于神觉。神明指道，玄妙幻化，天人合道，觉者得意而忘形，得道而慧悟焉。
名称 天赐神韵
作者 钱小纯
材质 纸本设色
尺寸 96cm×60cm
年代 2007年
名称 天地野景共日月
作者 钱小纯
材质 纸本设色
尺寸 69cm×45cm
年代 2006年
名称 静屋
作者 钱小纯
材质 纸本设色
尺寸 69cm×45cm
年代 2006年