有时想起来，还真是很羡慕自己的曾经时光。这些年，不同地方睡过的床总有上千张，睡过的帐篷总有上百个，不同人家的地板上也睡过几十次。独自走过的村庄和山中的垭口也有几十个，在路上偶遇的面孔不用算也一定超过万人了次吧。最初，是为什么要出去，现在那些互相叫着猪头、爷爷奶奶、老王老李和老刘以及老师的人，我是在哪里认识的这些天南海北的他们，又怎么就成了多年的老友的呢？原来，我也是一个有故事的老背包客了。
　　与背包客们的交集，开始在拉萨。早些年的拉萨，诸多无所事事的人，毫无目的地一天天耗着日子，就是不想回家，或者再次出发。早上睡到自然醒，下午在甜茶馆消磨，傍晚围着大昭寺转一圈，晚上不是在小酒吧泡着，就是坐在客栈长廊的旧沙发上喝酒弹吉它唱歌辩论。
　　那些在路上已经很久、身心疲惫的，住下来，最想待着，多遇到人群，多聊各种话题，走了那么久才到了目标中的拉萨，停下来，好像突然失去了方向，还有很多地方可以去又觉得前路茫茫。就这样，偶然结伴而行，转上一圈还会再回到拉萨，也许继续一起往前走，也许就此别过，以后在某地还会神奇地相遇，那时候能在不同地方相遇的人差不多总是这些人，或者曾与这些人相遇过的一些人。
　　曾遇过的人，有些已经乐知天命，一脸安祥，不再轻意表态。有些人还时不时走在路上，肚子大了口袋有钱了，即使再去青年客栈住在多人间，也睡不到自然醒了。一种状态一种心态，过去的已经再也回不去，包括那个时代。
　　关于拉萨最新的消息是八廓街上的摊位全部移走了。八廓街不再是背包客熟悉的那个八廓街。可是再深的熟悉终也不过是记忆的主观愿望，记住的都是想要记住的。十年前和十年后，都不过如此，移景换木，能留下的会是什么？背包客，用了十年的时间，已经不再属于特定的人群。十年前，背包客把见闻写在日记里，十年后，背包客会把日记出了一本书。旅游者和背包客，游记和文学，哪个更阳春白雪哪个更下里巴人？无以评定。
　　只是，有过解脱自由的生活，身心完全松弛下来而精神安然自在，会引起精神上的变化。会渐渐把尖锐，紧张与愤怒过滤，代之而出现的，会是宽容亲切和随性。资深的背包客，往往会在精神上追寻哲学的思考。林语堂说：倘若哲学有何用处，就是能使人学习自我嘲笑。有能力自我嘲笑的人，起码是无害。
　　其实，就是做一个既无道德目的，又乏使命感，也没有过多表达欲望的背包客，走在路上，陷于自我思考，也很好。世界这么大，永远有无法到达的地方，可以永远在路上做一个背包客。想想，都觉得前景广阔。