论文部分内容阅读
水在万物中最为柔顺,最善付出,最能坚忍,且厚德载物,这就是当年饮水入村的初衷吧!
那年,记得我从“由清梦托起的齐云山”走下后,正在为选择到何方独游而茫然四顾时,尾随着水牛春耕的一位农夫似乎看出了我的心思,于是一手执鞭、一手遥指远山苍茫之处:“去宏村看看吧!那村那景,像一幅画哩。”
走近宏村细看,那座古村当真是一幅水墨丹青:它独倚黄山西南麓,悠闲的目光,于千百年来扫视羊栈河与濉溪河汇流的潮头,晨迎东山日出、夜枕雷岗入梦,侧身面北,环护月塘轻吟,背倚南湖,在融融春夜构思。那日,我在春晓入村,很怕行进时飘动的衣袂碰落杏花上浮动的露珠,更怕惊扰了她近千年的古村旧梦。踌躇再三,只有缓步悄入“画卷”,才是游赏这座皖南古村的最佳选择。
我坚信,如果进村之前,能身同风起、扶摇直上,利用航测与遥感技术鸟瞰宏村,或许不难发现,它酷似鶯飞草长之间的卧牛,巍峨坚实的雷岗山是牛头;苍翠挺拔的古树是牛角;涟漪叠起的塘湖是牛胃;绵长柔曼的水圳是牛肠……春晓,最是耕牛操劳之时,而宏村这头“牛”由于早已伴随闲步的游人,由此,自然显现出一种闲云野鹤般的超逸。
宏村,与我所见到的其它古民居所大不同之处在于:随处可见绿波荡漾,多条绿水随着村景的地理落差,自古至今延续玉珠飞溅的态势。宽窄不一的圳,以线条流畅的曲线萦回村民的门窗下,我猜想,古民居的少儿连梦都是绿色的。
21世纪的第一个春天,联合国教科文组织成员、国际古迹遗址理事会专家大河直躬教授阐述他对宏村的印象时表述的“宏村是举世无双的小城镇水街景观”毫不夸张。游步所至,无论堂、厅、阁、园,还是街、院、楼、室,或溪流、或鱼池、或荷塘,或山水盆景……古风蕴蓄的每个角落都是清波如镜。闭目静听,穿越雕镂粉壁间的水流声似有似无,像倾诉不完心曲的琴声。我俯下身来,用手在堂前水池中轻轻拨弄,波光粼粼的倒影立即闪现在色调凝重的古建之间,自然形成了一种柔缓与坚实、灵动与凝固互为对应的哲感。《黄帝宅经》既然说“宅以形势为身体,以泉水为血脉”,那么,宏村便是端坐于皖南幽谷茂林间容貌秀逸、冰雪聪明的才女。
宏村的文化品牌,大多是以水为主题的景致。远近闻名的如南湖书院、牛肠水圳、月沼春晓、碧园水榭、双溪映壁等。我沿水漫游,在行止间每每忆起圣贤“上善若水,水能利万物”的古训,再往深处想,水在万物中最为柔顺,最善付出,最能坚忍,且厚德载物,在人们掬饮濯洗、手击足踏后,依然还原平静之态,或许就是该古村创建者——汪氏族群,当年饮水入村、构建富含哲理的景观,让后辈自省、入仕、秉持徽商德行的初衷吧!
承志堂的一联一雕,也许能诠释我的这番想法,联为“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”。试想,豪堂的主人当年已是皖南大盐商,到老依旧不忘“吃亏和辛苦”,这种自我提示,与水的终日奔波和水的与人为善何其相似!
南向梁枋雕的《百忍图》引出了一则故事:唐高宗一日驾临张公艺家,对张家九世同堂一向和睦相处、阖家安康赞叹不已。当高宗问起原因时,张公艺连写了百个“忍”字,高宗领悟,赏锦帛授金匾,推为治家楷模。记得那天,导游讲到此处,游者鸦雀无声、面色凝重,幽庭内外,惟有那节奏舒缓、韵味无穷、能引发人生感悟的绿水流动声……
那年,记得我从“由清梦托起的齐云山”走下后,正在为选择到何方独游而茫然四顾时,尾随着水牛春耕的一位农夫似乎看出了我的心思,于是一手执鞭、一手遥指远山苍茫之处:“去宏村看看吧!那村那景,像一幅画哩。”
走近宏村细看,那座古村当真是一幅水墨丹青:它独倚黄山西南麓,悠闲的目光,于千百年来扫视羊栈河与濉溪河汇流的潮头,晨迎东山日出、夜枕雷岗入梦,侧身面北,环护月塘轻吟,背倚南湖,在融融春夜构思。那日,我在春晓入村,很怕行进时飘动的衣袂碰落杏花上浮动的露珠,更怕惊扰了她近千年的古村旧梦。踌躇再三,只有缓步悄入“画卷”,才是游赏这座皖南古村的最佳选择。
我坚信,如果进村之前,能身同风起、扶摇直上,利用航测与遥感技术鸟瞰宏村,或许不难发现,它酷似鶯飞草长之间的卧牛,巍峨坚实的雷岗山是牛头;苍翠挺拔的古树是牛角;涟漪叠起的塘湖是牛胃;绵长柔曼的水圳是牛肠……春晓,最是耕牛操劳之时,而宏村这头“牛”由于早已伴随闲步的游人,由此,自然显现出一种闲云野鹤般的超逸。
宏村,与我所见到的其它古民居所大不同之处在于:随处可见绿波荡漾,多条绿水随着村景的地理落差,自古至今延续玉珠飞溅的态势。宽窄不一的圳,以线条流畅的曲线萦回村民的门窗下,我猜想,古民居的少儿连梦都是绿色的。
21世纪的第一个春天,联合国教科文组织成员、国际古迹遗址理事会专家大河直躬教授阐述他对宏村的印象时表述的“宏村是举世无双的小城镇水街景观”毫不夸张。游步所至,无论堂、厅、阁、园,还是街、院、楼、室,或溪流、或鱼池、或荷塘,或山水盆景……古风蕴蓄的每个角落都是清波如镜。闭目静听,穿越雕镂粉壁间的水流声似有似无,像倾诉不完心曲的琴声。我俯下身来,用手在堂前水池中轻轻拨弄,波光粼粼的倒影立即闪现在色调凝重的古建之间,自然形成了一种柔缓与坚实、灵动与凝固互为对应的哲感。《黄帝宅经》既然说“宅以形势为身体,以泉水为血脉”,那么,宏村便是端坐于皖南幽谷茂林间容貌秀逸、冰雪聪明的才女。
宏村的文化品牌,大多是以水为主题的景致。远近闻名的如南湖书院、牛肠水圳、月沼春晓、碧园水榭、双溪映壁等。我沿水漫游,在行止间每每忆起圣贤“上善若水,水能利万物”的古训,再往深处想,水在万物中最为柔顺,最善付出,最能坚忍,且厚德载物,在人们掬饮濯洗、手击足踏后,依然还原平静之态,或许就是该古村创建者——汪氏族群,当年饮水入村、构建富含哲理的景观,让后辈自省、入仕、秉持徽商德行的初衷吧!
承志堂的一联一雕,也许能诠释我的这番想法,联为“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”。试想,豪堂的主人当年已是皖南大盐商,到老依旧不忘“吃亏和辛苦”,这种自我提示,与水的终日奔波和水的与人为善何其相似!
南向梁枋雕的《百忍图》引出了一则故事:唐高宗一日驾临张公艺家,对张家九世同堂一向和睦相处、阖家安康赞叹不已。当高宗问起原因时,张公艺连写了百个“忍”字,高宗领悟,赏锦帛授金匾,推为治家楷模。记得那天,导游讲到此处,游者鸦雀无声、面色凝重,幽庭内外,惟有那节奏舒缓、韵味无穷、能引发人生感悟的绿水流动声……