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【题型特点】
（1）小切口，大纵深，透过现象看本质，要求答案具有一定的理论性和概括性。
（2）渗透探究性，体现研究性学习，要求答案具有一定开放性。
（3）依托材料，结合所学知识，进行比较，要求答案具有条理性。
（4）大跨度，综合性强，有较高覆盖率，要求答案具有比较高概括性和评价性。
【解题技法】
（1）找出材料与设问的相关点。材料解析题是典型的“史论结合”、“论从史出”的题目，设问来自材料，材料为设问服务。所以读材料时要处处想着设问，把设问放到材料中相互对照，或从材料中找出回答设问的信息；找材料与设问的相关点，领会命题者采用这些材料的意图至关重要。
（2）根据不同材料解析题的不同要求作答。三种形式：依据材料；依据材料并结合所学知识；结合所学知识……。
【尝试运用】
儒家思想从先秦时期的诸子百家思想之一，到成为统治中国两千多年的封建正统思想，既是时代发展的要求，也与儒家思想自身的与时俱进有密切关系。阅读下列材料，回答问题。
材料1：与先秦儒学相比，经过董仲舒改造后的汉代儒学，有明显的不同：就学术内涵而言，汉儒把阴阳五行之学，纳入了自己的理论体系；就与当政者的关系而言，先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会政治秩序，汉儒则退而求其次，转变为承认现实社会政治秩序的合理性，包括承认皇帝凌驾于天下臣民之上的专制地位。
——刘宗绪主编《历史学科专题讲座》
材料2：然而，朱熹对后世影响最大的并非上述深奥的哲理，而是通俗的儒学教化。……因此他重视儒学的普及化、通俗化，他编著《四书集注》，……使理学透过“四书”而深入人心。他编著《小学集注》，旨在教育青少年遵循“三纲五常”的道德规范。他编著《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等方面的习惯，都提出了道德性的行为规范。
——樊树志《国史十六讲》
材料3：……这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪（指封建社会，引者注）末的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）根据材料1并结合所学知识，从学术角度分析董仲舒的新儒学理论体系与先秦儒学有何不同？举例说明先秦儒学是如何“批判暴政”，而汉儒又是如何“退而求其次”的？
（2）结合所学知识，分析程朱理学在理论体系上呈现了怎样的与时俱进的新变化？根据材料2，回答如何认识朱熹影响儒学的“普及化、通俗化”？
（3）根据材料3并结合所学知识，分析明清之际的儒家思想异常活跃，呈现出了一些进步性，它在理论体系上有何新特点？试从政治、经济两方面分析这种思想产生的时代背景。
（4）综合上述材料，回答中国儒学理论体系的演变历程说明了什么问题？你认为我们今天对待儒家思想的基本态度与科学利用儒家思想的方法各是什么？
【解析】该题以儒家思想的变迁为线索，考查了儒学理论体系的演变历程。第（1）问主要从比较的角度认识西汉时期儒学的发展；第（2）问根据材料并结合所学知识分析宋朝理学因时的变化。对其影响的认识则要评价其积极作用和消极影响；第（3）问问题考查全面，要结合历史背景分析明清时期变化的特点、原因；第（4）问能力要求较高，需要整体认识其变化，并科学地对待传统文化。
【答案】（1）不同：把道家、法家和阴阳五行家的一些思想纳入了儒学的理论体系。举例：先秦儒学：孔子主张“仁”，反对苛政，要求统治者以德治民；孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想；荀子主张统治者实行“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”论断。汉儒：董仲舒宣扬“君权神授”和“君为臣纲”思想，树立君主权威；他还宣扬“天人合一”和“天人感应”学说，用天意来约束帝王。
（2）新变化：冲破汉唐儒学的束缚，融合佛、道思想解释儒家义理，形成以理为核心的“理学”体系。积极作用：有利于道德教化，从而维护社会秩序的稳定和国家的统一；消极影响：禁锢思想，束缚人们的行为，并有一些摧残人性的规定。
（3）新特点：批判继承传统儒学，带有一定民主色彩。时代背景：社会矛盾尖锐，封建社会走向衰落；资本主义萌芽兴起。
（4）说明的问题：思想是适应时代的变化而不断变化的，任何一种思想体系，只有与时俱进、兼容并蓄，才具有生命力。基本态度：坚持一分为二的辩证态度。科学方法：取其精华，去其糟粕。
尝试用上述方法做以下题目
仔细观察下面两幅图，回答问题。
（1）两幅画分别记录了什么历史现象？
（2）两幅画所描述的景象有何共同之处？产生这种社会氛围的主要原因是什么？
（3）根据所学知识，你能指出他们讨论的主题有哪些相同点和不同点吗？产生不同的主要原因是什么？
（4）从以上分析中，我们可以得到什么启示？
【解析】第（1）问从图片文字说明可以得出答案；第（2）问共同之处可以从图片反映的内容得到答案，原因中国从处于百家争鸣的时代背景来分析，雅典从其民主政治角度来分析；第（3）问相同点可以对孔子与苏格拉底的思想进行比较，概括出相同点和不同点。原因从经济形态、社会问题来思考；第（4）问启示从促进思想文化发展的条件来回答。
【答案】（1）中国战国时期的思想争鸣和雅典哲学家探求真理的场面。
（2）共同之处：各不同派别的思想家相互讨论、辩论的场面，反映了一种思想自由、学术自由的社会氛围。主要原因：中国是因为处于社会大变革时期，社会动荡，客观上提供了自由的社会环境；雅典则是确立了民主政治，优越的政治制度为公民的思想与言论自由提供了政治保障。
（3）相同点：都关注社会与人问题。不同点：中国的思想家更关注新的社会秩序的建立，提出很多治国方案以及道德准则，属于政治思想与伦理思想的范畴；而希腊的思想家主要研究自然哲学、科学知识，探讨人的精神世界与价值，属于哲学思想。产生这种不同的主要原因是：他们所处的地域不同，分别是大河流域和海洋流域；其经济形态迥异，所面临的社会问题不同。
（4）自由宽松的社会环境是思想文化发展的条件；社会的变革是促进思想发展的重要因素；民主制度是思想活跃的重要保障；人文精神是人类文明共同的宝贵财富，我们应该批判地吸收等。
（1）小切口，大纵深，透过现象看本质，要求答案具有一定的理论性和概括性。
（2）渗透探究性，体现研究性学习，要求答案具有一定开放性。
（3）依托材料，结合所学知识，进行比较，要求答案具有条理性。
（4）大跨度，综合性强，有较高覆盖率，要求答案具有比较高概括性和评价性。
【解题技法】
（1）找出材料与设问的相关点。材料解析题是典型的“史论结合”、“论从史出”的题目，设问来自材料，材料为设问服务。所以读材料时要处处想着设问，把设问放到材料中相互对照，或从材料中找出回答设问的信息；找材料与设问的相关点，领会命题者采用这些材料的意图至关重要。
（2）根据不同材料解析题的不同要求作答。三种形式：依据材料；依据材料并结合所学知识；结合所学知识……。
【尝试运用】
儒家思想从先秦时期的诸子百家思想之一，到成为统治中国两千多年的封建正统思想，既是时代发展的要求，也与儒家思想自身的与时俱进有密切关系。阅读下列材料，回答问题。
材料1：与先秦儒学相比，经过董仲舒改造后的汉代儒学，有明显的不同：就学术内涵而言，汉儒把阴阳五行之学，纳入了自己的理论体系；就与当政者的关系而言，先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会政治秩序，汉儒则退而求其次，转变为承认现实社会政治秩序的合理性，包括承认皇帝凌驾于天下臣民之上的专制地位。
——刘宗绪主编《历史学科专题讲座》
材料2：然而，朱熹对后世影响最大的并非上述深奥的哲理，而是通俗的儒学教化。……因此他重视儒学的普及化、通俗化，他编著《四书集注》，……使理学透过“四书”而深入人心。他编著《小学集注》，旨在教育青少年遵循“三纲五常”的道德规范。他编著《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等方面的习惯，都提出了道德性的行为规范。
——樊树志《国史十六讲》
材料3：……这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪（指封建社会，引者注）末的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）根据材料1并结合所学知识，从学术角度分析董仲舒的新儒学理论体系与先秦儒学有何不同？举例说明先秦儒学是如何“批判暴政”，而汉儒又是如何“退而求其次”的？
（2）结合所学知识，分析程朱理学在理论体系上呈现了怎样的与时俱进的新变化？根据材料2，回答如何认识朱熹影响儒学的“普及化、通俗化”？
（3）根据材料3并结合所学知识，分析明清之际的儒家思想异常活跃，呈现出了一些进步性，它在理论体系上有何新特点？试从政治、经济两方面分析这种思想产生的时代背景。
（4）综合上述材料，回答中国儒学理论体系的演变历程说明了什么问题？你认为我们今天对待儒家思想的基本态度与科学利用儒家思想的方法各是什么？
【解析】该题以儒家思想的变迁为线索，考查了儒学理论体系的演变历程。第（1）问主要从比较的角度认识西汉时期儒学的发展；第（2）问根据材料并结合所学知识分析宋朝理学因时的变化。对其影响的认识则要评价其积极作用和消极影响；第（3）问问题考查全面，要结合历史背景分析明清时期变化的特点、原因；第（4）问能力要求较高，需要整体认识其变化，并科学地对待传统文化。
【答案】（1）不同：把道家、法家和阴阳五行家的一些思想纳入了儒学的理论体系。举例：先秦儒学：孔子主张“仁”，反对苛政，要求统治者以德治民；孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想；荀子主张统治者实行“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”论断。汉儒：董仲舒宣扬“君权神授”和“君为臣纲”思想，树立君主权威；他还宣扬“天人合一”和“天人感应”学说，用天意来约束帝王。
（2）新变化：冲破汉唐儒学的束缚，融合佛、道思想解释儒家义理，形成以理为核心的“理学”体系。积极作用：有利于道德教化，从而维护社会秩序的稳定和国家的统一；消极影响：禁锢思想，束缚人们的行为，并有一些摧残人性的规定。
（3）新特点：批判继承传统儒学，带有一定民主色彩。时代背景：社会矛盾尖锐，封建社会走向衰落；资本主义萌芽兴起。
（4）说明的问题：思想是适应时代的变化而不断变化的，任何一种思想体系，只有与时俱进、兼容并蓄，才具有生命力。基本态度：坚持一分为二的辩证态度。科学方法：取其精华，去其糟粕。
尝试用上述方法做以下题目
仔细观察下面两幅图，回答问题。
（1）两幅画分别记录了什么历史现象？
（2）两幅画所描述的景象有何共同之处？产生这种社会氛围的主要原因是什么？
（3）根据所学知识，你能指出他们讨论的主题有哪些相同点和不同点吗？产生不同的主要原因是什么？
（4）从以上分析中，我们可以得到什么启示？
【解析】第（1）问从图片文字说明可以得出答案；第（2）问共同之处可以从图片反映的内容得到答案，原因中国从处于百家争鸣的时代背景来分析，雅典从其民主政治角度来分析；第（3）问相同点可以对孔子与苏格拉底的思想进行比较，概括出相同点和不同点。原因从经济形态、社会问题来思考；第（4）问启示从促进思想文化发展的条件来回答。
【答案】（1）中国战国时期的思想争鸣和雅典哲学家探求真理的场面。
（2）共同之处：各不同派别的思想家相互讨论、辩论的场面，反映了一种思想自由、学术自由的社会氛围。主要原因：中国是因为处于社会大变革时期，社会动荡，客观上提供了自由的社会环境；雅典则是确立了民主政治，优越的政治制度为公民的思想与言论自由提供了政治保障。
（3）相同点：都关注社会与人问题。不同点：中国的思想家更关注新的社会秩序的建立，提出很多治国方案以及道德准则，属于政治思想与伦理思想的范畴；而希腊的思想家主要研究自然哲学、科学知识，探讨人的精神世界与价值，属于哲学思想。产生这种不同的主要原因是：他们所处的地域不同，分别是大河流域和海洋流域；其经济形态迥异，所面临的社会问题不同。
（4）自由宽松的社会环境是思想文化发展的条件；社会的变革是促进思想发展的重要因素；民主制度是思想活跃的重要保障；人文精神是人类文明共同的宝贵财富，我们应该批判地吸收等。