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利用足或手传递信息与情感，是人类共同之天性。利用足姿手势、足言手语，也是人类的一个基本功能，更是人类生活中极为生动的不可或缺的重要部分。
据悉，人类迄今能做出70万种不同的足姿手势。
手，是人的心灵之镜，往往表现、反应得比脸部表情更为率直。
足，同样更富有表情、并具方向感、诱惑力。故足也被称谓是：“人的第二张脸”。
足的姿势带有情愫与色感，并能散发出特别的信号。足的“姿势语言”，更容易构成人类相当独特的心理泄露，并根据人的情绪产生节奏与倾向。在汉语中，常以足之轻、重、缓、急、稳、沉、乱等来反映人之不同心态与神情。
应当说，人类除却脸庞之外，手是最富表情的器官。然而，国外的心理学家在研究中却发现：在人类器官中，凡是越远离人脑的部位，如足脚部，它的“可信度”反而越大。脚虽远离人脑，令人常难以顾及，可是比起人的脸部或手部的表情与动作及其“心理坦露”来，它却更加“诚实可信”！
研究者做过实验，足姿完全根据人的情绪产生动作与节奏。人们在情况不同之下，其足姿就会不同。足姿还表现着一个人的性格。倘若一位端庄靓丽的少女的步履匆乱不已，则可判断其性格开朗无误。反之，表面上五大六粗，而步态却小心翼翼，则其必定是一个精明的女孩…人们还可凭脚步声响辨别尚未谋面之人是谁。人之脚步尽管因人因事而异，但每一个人都会具备一种固定的‘脚语’声。更有趣的是，当人们站立时，脚通常会朝着一个主体或心中惦念或追逐的方向或事物。假设有几个女子站在一起交谈，并且似乎都表现得十分专注投入，甚至她们对身畔还另外站着一位高大英俊的男子…可是，祗要你再悉心留意地观察，便会惊讶地发现：这个女子都会有一只脚朝向着这位男子！女子们的心境表面虽被平静似水地隐蔽了起来，可脚姿的语言却早已坦露了她们的心机！
足姿手势、足言手语，己经成为是一种“国际语言”，并与人类“副语言”“辅助语言”的概念、意义等同。其丰富性、含蓄性、通用性等均因民族背景而异。譬如：意大利人说话不会没有足姿和手势，而且往往比话语还得多，还显重要。故有用足和手“说话”的意大利人之称。意大利的心理学家指出：足姿和手势“使意大利人更善于表达，而且也不会有语言上的暴力”， 足姿和手势“已成为意大利民众一项重要的无声语言”。
我们完全有理由认为：足与手，是人类大脑的“可见部分”或日“外显部分”。足姿手势、足言手语是人类手足文明与文化中，极为重要、灿烂的一个组成部分。发掘、探研足与手的语言，对人类的文明、进步与前途，具有致关重要的作用。
足和手的存在，使人类有可能创造并利用文字、图画耒表达语言，并有可能用足姿手势代替说话并加强语言的表达。翻查现有汉语词典书藉，有关足、手的定义及其词语、词汇、词句以及成语，非常地完美有致。仅挑“足”旁的汉字，亦达100多个。而由足、手形成的成语，更是格外地生动练达、言简意赅。
中国山东济南出版的《中国古代名物大典》，对于人类足部作出详尽分述与诠释。譬如：编者将手部、足部统称四肢部，然分上肢、下肢分述之。下肢则分作：对刀麻儿、天足、止、半篮脚、足、跋趾、跗、腓、踝、髀、髋等。从中，我们可以领略到中国古代足部、手部字汇、语汇之丰之深。
人类文字的发明，使人的声音、动作得以延续，情感得以流露与发挥。而人类运用肢体动作代替语言，尤其以足、手、手臂等器官传达意思的交际方式，通常与“副语言”“辅助语言”等概念同义。在某种言语禁忌的情形下，足姿手势、足言手语可达到完美、简洁地传达意义之目的。
人类从原始至近代，一直延袭着一种让足姿手势成为礼仪与传媒的手段。古代人就有行碰足礼、握手礼、手指跪拜礼等。在丹麦西兰岛与瑞典南部之间的松得海峡地区，还盛行一种举足迎客礼仪。人们遇到婚嫁，便有互赠礼戒、足链、绣花鞋等习俗。然而无论形式如何，均系利用足姿手势相互传递着信息及情感。尤其进入到了商品社会，更令足姿手势成为商品交流、礼节往来的必不可少的媒介与代言物。可以毫不夸张地说：现代社会中，几乎所有媒体都被“插手插足”，无处不显示着以足和手为媒的巨大的文化承载量。
1999年4月。
中国上海。
一则“找脚”的通栏广告刊登在《新民晚报》、《申江服务导报》上，却使所有读者有点瞠目结舌，但蓦然间似乎万千读者的注意力又全都聚焦在人的那双“脚”上。而至终方知此乃上海某策划公司替“格力”地板商做的新锐广告：《脚舞篇》，此举立即引起多方媒体关注，纷纷做起了专题报导，影响之大，波及全国。
再让我们举目中国与全球名企的足和手形象广告，更是铺天盖地、千姿百态：“海尔集团”的广告：《一步、两步、三步》；“搜弧”的广告：《足及生活每一天》；“雷达表”广告：性感女郎脚；“路易威登鞋履”广告：性感女人腿，不一而足。
足言手语，足姿手势，正形成商家企业媒介媒体一种共同的语汇与传媒，不断向世界传递着自身理念与精神所至。
商家与策划大师从来不放弃追逐出类拔瘁的广告表现形式，但更从来不放弃寻觅人类足姿手势的套路来张扬自已广告的个性与理念。
全球手表大户“西铁城”的手形广告赢得的巨大效应更是精堪范例。当时，针对美国市场上“西铁城”缺乏出众形象的调研结果，企业达成了：“任何客户都想要的是精美绝伦，具有突破力的广告”之共识。于是，负责文案的作者 M.约旦寻到一本名为《手型雕塑》的书，其中所介绍的是意大利著名艺术家马里奥蒂创造的一种独特的足饰手饰艺术形式：即将人之足（手）涂上颜色，再以足（手）模仿人或某种动物的姿态，然后拍摄成为作品。艺术指导B.艾伦达西察觉到，将此构思加以完善，决计非同一般。1896年秋天，“足和手形动物”广告终被推出，而结果则使事务所（Lantas：Newyork）最为乐观的人士仍大为震惊！“西铁诚”手表销量大大彪升，且令产品供不应求！
此后，“浮琴那夫”珠宝店也在征得同意后，将“足和手形动物”复制成立体模型放置于纽约第五大街的商店橱窗里。结果是，观众如潮且水泄不通，效果更是出乎意料的好！
人类之足与手，既是自体中，也是大千世界中一种最为积极、进取、活跃、生动的部分，她的姿态、动作永远流淌倾泻着人类真情！
君不见，几乎世上所有的媒体，包括电影电视报刊等，均无例外地“手舞足蹈”着，人们愈来愈感到：足姿手势、足言手语纵有一种顶天立地、创造无限之象征与力量！
人类在进化、崛起、拓展、生存及生活中产生着口语，同时又产生着“足语手言”。这是与人类伟大的文字创造相匹配、相左右的“语汇组合大全”。仅有口语与文字，远不足以完全、完整表达、表述人类的心言与情绪，且无法强化、辅助口语与文字的意境与态势。人类的足与手语言已经自成体系，大同小异；人类的足姿手势也己自然怡然，无师自通。但是其中的深奥及内涵，演化与发展却大大需要人类去发现、去探索、去研究！
据悉，人类迄今能做出70万种不同的足姿手势。
手，是人的心灵之镜，往往表现、反应得比脸部表情更为率直。
足，同样更富有表情、并具方向感、诱惑力。故足也被称谓是：“人的第二张脸”。
足的姿势带有情愫与色感，并能散发出特别的信号。足的“姿势语言”，更容易构成人类相当独特的心理泄露，并根据人的情绪产生节奏与倾向。在汉语中，常以足之轻、重、缓、急、稳、沉、乱等来反映人之不同心态与神情。
应当说，人类除却脸庞之外，手是最富表情的器官。然而，国外的心理学家在研究中却发现：在人类器官中，凡是越远离人脑的部位，如足脚部，它的“可信度”反而越大。脚虽远离人脑，令人常难以顾及，可是比起人的脸部或手部的表情与动作及其“心理坦露”来，它却更加“诚实可信”！
研究者做过实验，足姿完全根据人的情绪产生动作与节奏。人们在情况不同之下，其足姿就会不同。足姿还表现着一个人的性格。倘若一位端庄靓丽的少女的步履匆乱不已，则可判断其性格开朗无误。反之，表面上五大六粗，而步态却小心翼翼，则其必定是一个精明的女孩…人们还可凭脚步声响辨别尚未谋面之人是谁。人之脚步尽管因人因事而异，但每一个人都会具备一种固定的‘脚语’声。更有趣的是，当人们站立时，脚通常会朝着一个主体或心中惦念或追逐的方向或事物。假设有几个女子站在一起交谈，并且似乎都表现得十分专注投入，甚至她们对身畔还另外站着一位高大英俊的男子…可是，祗要你再悉心留意地观察，便会惊讶地发现：这个女子都会有一只脚朝向着这位男子！女子们的心境表面虽被平静似水地隐蔽了起来，可脚姿的语言却早已坦露了她们的心机！
足姿手势、足言手语，己经成为是一种“国际语言”，并与人类“副语言”“辅助语言”的概念、意义等同。其丰富性、含蓄性、通用性等均因民族背景而异。譬如：意大利人说话不会没有足姿和手势，而且往往比话语还得多，还显重要。故有用足和手“说话”的意大利人之称。意大利的心理学家指出：足姿和手势“使意大利人更善于表达，而且也不会有语言上的暴力”， 足姿和手势“已成为意大利民众一项重要的无声语言”。
我们完全有理由认为：足与手，是人类大脑的“可见部分”或日“外显部分”。足姿手势、足言手语是人类手足文明与文化中，极为重要、灿烂的一个组成部分。发掘、探研足与手的语言，对人类的文明、进步与前途，具有致关重要的作用。
足和手的存在，使人类有可能创造并利用文字、图画耒表达语言，并有可能用足姿手势代替说话并加强语言的表达。翻查现有汉语词典书藉，有关足、手的定义及其词语、词汇、词句以及成语，非常地完美有致。仅挑“足”旁的汉字，亦达100多个。而由足、手形成的成语，更是格外地生动练达、言简意赅。
中国山东济南出版的《中国古代名物大典》，对于人类足部作出详尽分述与诠释。譬如：编者将手部、足部统称四肢部，然分上肢、下肢分述之。下肢则分作：对刀麻儿、天足、止、半篮脚、足、跋趾、跗、腓、踝、髀、髋等。从中，我们可以领略到中国古代足部、手部字汇、语汇之丰之深。
人类文字的发明，使人的声音、动作得以延续，情感得以流露与发挥。而人类运用肢体动作代替语言，尤其以足、手、手臂等器官传达意思的交际方式，通常与“副语言”“辅助语言”等概念同义。在某种言语禁忌的情形下，足姿手势、足言手语可达到完美、简洁地传达意义之目的。
人类从原始至近代，一直延袭着一种让足姿手势成为礼仪与传媒的手段。古代人就有行碰足礼、握手礼、手指跪拜礼等。在丹麦西兰岛与瑞典南部之间的松得海峡地区，还盛行一种举足迎客礼仪。人们遇到婚嫁，便有互赠礼戒、足链、绣花鞋等习俗。然而无论形式如何，均系利用足姿手势相互传递着信息及情感。尤其进入到了商品社会，更令足姿手势成为商品交流、礼节往来的必不可少的媒介与代言物。可以毫不夸张地说：现代社会中，几乎所有媒体都被“插手插足”，无处不显示着以足和手为媒的巨大的文化承载量。
1999年4月。
中国上海。
一则“找脚”的通栏广告刊登在《新民晚报》、《申江服务导报》上，却使所有读者有点瞠目结舌，但蓦然间似乎万千读者的注意力又全都聚焦在人的那双“脚”上。而至终方知此乃上海某策划公司替“格力”地板商做的新锐广告：《脚舞篇》，此举立即引起多方媒体关注，纷纷做起了专题报导，影响之大，波及全国。
再让我们举目中国与全球名企的足和手形象广告，更是铺天盖地、千姿百态：“海尔集团”的广告：《一步、两步、三步》；“搜弧”的广告：《足及生活每一天》；“雷达表”广告：性感女郎脚；“路易威登鞋履”广告：性感女人腿，不一而足。
足言手语，足姿手势，正形成商家企业媒介媒体一种共同的语汇与传媒，不断向世界传递着自身理念与精神所至。
商家与策划大师从来不放弃追逐出类拔瘁的广告表现形式，但更从来不放弃寻觅人类足姿手势的套路来张扬自已广告的个性与理念。
全球手表大户“西铁城”的手形广告赢得的巨大效应更是精堪范例。当时，针对美国市场上“西铁城”缺乏出众形象的调研结果，企业达成了：“任何客户都想要的是精美绝伦，具有突破力的广告”之共识。于是，负责文案的作者 M.约旦寻到一本名为《手型雕塑》的书，其中所介绍的是意大利著名艺术家马里奥蒂创造的一种独特的足饰手饰艺术形式：即将人之足（手）涂上颜色，再以足（手）模仿人或某种动物的姿态，然后拍摄成为作品。艺术指导B.艾伦达西察觉到，将此构思加以完善，决计非同一般。1896年秋天，“足和手形动物”广告终被推出，而结果则使事务所（Lantas：Newyork）最为乐观的人士仍大为震惊！“西铁诚”手表销量大大彪升，且令产品供不应求！
此后，“浮琴那夫”珠宝店也在征得同意后，将“足和手形动物”复制成立体模型放置于纽约第五大街的商店橱窗里。结果是，观众如潮且水泄不通，效果更是出乎意料的好！
人类之足与手，既是自体中，也是大千世界中一种最为积极、进取、活跃、生动的部分，她的姿态、动作永远流淌倾泻着人类真情！
君不见，几乎世上所有的媒体，包括电影电视报刊等，均无例外地“手舞足蹈”着，人们愈来愈感到：足姿手势、足言手语纵有一种顶天立地、创造无限之象征与力量！
人类在进化、崛起、拓展、生存及生活中产生着口语，同时又产生着“足语手言”。这是与人类伟大的文字创造相匹配、相左右的“语汇组合大全”。仅有口语与文字，远不足以完全、完整表达、表述人类的心言与情绪，且无法强化、辅助口语与文字的意境与态势。人类的足与手语言已经自成体系，大同小异；人类的足姿手势也己自然怡然，无师自通。但是其中的深奥及内涵，演化与发展却大大需要人类去发现、去探索、去研究！