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“绮语”在文学批评中本自具备世俗与宗教双重含义.就世俗性而言,其特指意义蕴藉辞藻华丽,读之有余味的诗文著作.若考诸宗教之神圣意义,则为四口业之一,或巧利或愚痴或不如法,均可招摄苦受.佞佛之古人于诗词创作之际,颇受此神圣与世俗互相抵牾之观念煎熬,故多方寻求排遣之道,要之可分为三端:参秀句、化内典、蹈至道.