那是孩提时的村庄，很单纯，单纯得只有一个姓——钟。海岬边的村子，十分普通，没什么值得炫耀的人事风物，却也是一个不小的村子，住着好多人。村里没有什么有名的山河湖泊，也没有多少田地山林，整个村庄甚至连个小山包都没有，不过村东边有一大片纵横有序的盐田，算是村庄最有特色的美景。盐田再过去，是一大片滩涂，滩涂再向东，则是汪洋大海，而海的那一边，就是有待统一的宝岛——台湾。
　　小村在我的记忆里成长，如影随形，并不遥远。从小生于斯长于斯，长大后外出求学工作，因为村中的父母，这里便是我心中永远的家，四十多年了，我从来没有真正离开过它。
　　畲村，这饱含民族特征的叫法，其实并不是它真正的称呼，因为这里住的都是钟姓畲民，它真正的名称叫钟厝，是闽南地区东北边的一个沿海小渔村。其实若叫渔村，也不很贴切，生活在这里的村里人，并不以讨海为生，而是有一个更为特别的称谓——盐民。广袤的大海，馈赠给我们的是另一种生活必需品——海盐。
　　生活，总是物竞天择适者生存。置身于这里的乡亲们，早已不似传统畲民——沿山而居，也不像其他农民那样——耕田牧羊。也许是特殊的地域、自然的恩赐，先民们发现此间的海水含盐量高，于是这群“刀耕火种”的山里人，在海边过着“汲水取盐”的新生活，长期以来，我们就靠着这“祖传的营生”——晒盐，在这苍茫的海天之间，战天斗地，坚强不屈地生存着。晒盐这种特殊的生产工艺，就是将那一泓深不见底变幻莫测的海水，魔术般变成洁白无瑕晶莹剔透的食盐，这种“化腐朽为神奇”的故事，伴随着先人们开基拓荒的勇气，在这片神奇的土地上不断地演绎着。
　　我们的先民们自明代嘉靖年间迁居于此，在这片无人的海边，辛勤耕耘，靠海“吃盐”，以此为生。我们将海水抽上岸边，经过几十道工序，在盐田里将那一池“清水”晒成可以直接食用的盐巴，再用我们生产出的盐巴，去换取我们生活中的柴米油及其他。日常生活中，盐其实一向是种较稀缺的东西，并不是每个地方都能生产的，而生活中又必不可少。盐由于特殊性，历来都是政府专控独管的产品，西周就有“盐人掌盐政令，以共百事之盐”，汉代范宽在《盐钱论》中就阐述了盐对于国家的重要性，此后，盐巴就与能制作武器的铁一样，成为封建社会长期垄断的物品。明清时期，各地能参与经营食盐的所谓“盐商”，那就是富甲一方的代名词。可是晒盐巴可是件靠天吃饭的苦活，炎炎烈日下的盐民，个个都成“黑人”。我们的祖先就在这海边的盐田里耕耘，新中国成立前叫盐民，新中国成立后盐田收归国有，改叫盐工，竟也算国营工人，工种属于重体力型的，与煤矿工人同类。就这样，年复一年，乡亲们就在那片规整的盐田里，播撒汗水，收获希望。
　　记忆中的钟厝村，或许因人口相对集中，村民又有相对稳定的收入，相比其他农村，俨然是一个小集镇。以前的农村里要赶集，山里人要赶圩，而我小时候，我们村里就每天都有早市了。那条叫“中路”的小街，是童年的乐园。每天，天刚放亮，小街就沸腾起来了，附近十里八乡的人都来这里买卖东西，集市里各种各样的东西都有，很是热闹。当时，经常跟着爷爷在街上小店里玩耍，听大人们海阔天空谈天论地，不亦乐乎！若遇上爷爷手头宽些，还能来碗豆浆配油条，这能让我高兴一整天。
　　小村被命名为畲族村，那是1985年的事。村里人多，外出读书、经商、谋生的人也不少。村里在清末宣统年间就有私塾，爷爷小时候就在村里读了两年，后来改成新式学堂。20世纪50年代，村里就办有托儿所、幼儿园、小学和初中，也算是文风鼎盛。我家就在学校的旁边，那朗朗的书声和悦耳的钟声，还有那宽阔的操场，充满无限希冀，伴随着童年的记忆，一起成长。长大后，我走出乡村，与其他外出求学和谋生的子弟一样，都刻着一个统一的烙印——姓钟，来自钟厝。或许是这个姓氏在我们这个地方较特殊，这让那些关注民族成分的人有些惊奇，因为“钟、雷、兰、盘”是畲族四大姓，而此前我们在民族成分一栏，都写着汉族。此后，在村里那些有识之士和政府的共同关注下，我们追根溯源，恢复了“畲族”，钟厝村最大的谜团终于解开了。
　　经过专家考证，我们这群生活在汉族区域海边小村的人，先祖却是地地道道的“山哈”，是真正的少数民族——畲族，首先是从漳州龙海的海澄迁到泉州安溪的善坛，明嘉靖六年（1527年），先祖可仰公携三子迁到此地的，在这陌生的海边开基立业、繁衍生息。寄身他乡的先人当然不敢自称“山哈”，更不会标榜是“异族”了，只在祖庙大门上留有一副对联：
　　由清溪以来惠 善坛分支 自是英灵不爽
　　从嘉靖而至今 颍川衍派 一向财帛无逊
　　联文中的清溪即安溪的旧称，它告示着后人，我们是何时来自何地，祖先是谁。现如今，村里一些不为人知的村风民俗，如春冬祭祖、正月游境、兰盆盛会等，多少还保留些畲民的习性，附近村庄大多不清楚钟厝习俗的意义和本源，只当是祖上传下的规矩。乡亲们在流逝的时光中，渐渐融入闽南人的生活，如今已无二样。可从20世纪80年代后期，我们恢复了民族成分，畲族，也就成了钟厝人的另一个身份，钟姓成了联系乡谊的纽带。
　　时代变迁，沧海桑田，钟厝人在这不知名的海边，以独特的姓氏聚居。一村一姓，都姓钟，而且都是畲族，这就是村子最大的特色。如今，从钟厝村走出的无数的钟家儿女，早已散布四面八方各行各业，包含在异国他乡的人们，都延续着畲民淳朴拼搏的本性，自强不息，奋勇向前！
　　往事依稀，畲村依旧。如今的钟厝人，爱拼敢赢，团结奋进，共建着自己的家园。改革开放后，村里的经济飞速发展，比起附近村庄，也算是最好也最活跃，一直都是乡里的“明星村”，曾自誉为“小香港”。 置身于其间，可以感受到各种现代化气息。在村子里可足不出村，绝大部分的生产生活用品都能买到，商店林立，小楼遍地，水泥道路四通八达，而且都实现了硬化绿化亮化，许多人都有自己的私家车和别墅了。村里有了畲族文化馆，办公大楼和一些村民别墅，竟也装上电梯了，一片繁荣景象。这群勤劳的村民，如今过着富庶且和谐的生活。
　　时下的钟厝人，依然那么豁达、开朗、乐观，村子里民风依然那么淳朴、融洽、和谐，像村旁那一堆堆海盐，在阳光下晶莹剔透，银光闪烁。这群借居海岬边的“山哈”， 在那带着点咸味的海风中，自由地生活，他们用不息的生命，勤劳的汗水，将村子装点得更加靓丽，同样，也在演绎着自己的精彩。