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<正>邓敏文,侗族,贵州省黎平县人,1943年生,1967年毕业于中央民族学院少数民族语言文学系。现任中国社会科学院少数民族文学研究所南方室主任,副研究员。著有《没有国王的王国——侗款研究》（与吴浩合作）、《神判论》、《侗族文学史》（主编）、《中国少数民族文学》（与杨亮才等合作）、
中国社会科学院少数民族文学研究所科研人员及其成果简介(4)
【摘 要】
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<正>邓敏文,侗族,贵州省黎平县人,1943年生,1967年毕业于中央民族学院少数民族语言文学系。现任中国社会科学院少数民族文学研究所南方室主任,副研究员。著有《没有国王的王国——侗款研究》（与吴浩合作）、《神判论》、《侗族文学史》（主编）、《中国少数民族文学》（与杨亮才等合作）、
【出 处】
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民族文学研究
【发表日期】
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1995年2期
其他文献
<正>《<格萨尔>论要》一书,(甘肃民族出版社出版)是西北民族学院王兴先副教授探讨藏族史诗《格萨尔》的一部学术著作。全书长达30万字,它论述了史诗的思想内涵,史诗中的宗教文化、史诗中的岭国英雄、王室和部落、史诗中的民俗文化和史诗的横向流传。书后还有一个“后语”,主要讲的是如何建设具有民族特色的《格萨尔》学的科学体系问题。这部书是近几年研究《格萨尔》比较扎实有份量的一部著作。我作为与《格萨尔,工作有过一段缘分的人,对本书的出版发行自然感到由衷的高兴,同时对王兴先副教授那种锲而不舍、不
<正>七十年代末八十年代初,是我国新时期文学复兴崛起的黄金时期,也是我国少数民族文学空前繁荣发展的时期。在这个时期里,云南的一些文化相对滞后,在这之前尚没有作家文学的民族,有了自己的作家作品,结束了自己民族没有作家文学的历史。然而与这些民族相比,对于有着50余万人口,同样有着深厚肥沃的文化土壤和悠久的民间文学传统的傈僳族来说,作家文学的产生和发展似乎慢了一步。在这一时期乃至向前推到五十年代,除了传统的口头文学外,从有关资料里我们所能查寻到的只有李四益、祝发青等八位傈僳族歌手的零星之作,于真正意
<正>蒙古萨满教同世界上许多民族的原始萨满教一样,存在着生殖崇拜现象。我们今天所能看到的蒙古萨满文化中的生殖崇拜现象,大体上说有以下两个方面的内容:一是对女性和男性生殖器的热烈崇拜;二是在求育祭祀仪式中对氏族部落自身生育繁衍的强烈追求。
《<一层楼><注红亭>与<红楼梦>》,内蒙古人民出版社1984年2月出版,187千字。该书以接受美学角度进行影响研究,分思想内容,人物形象、创作方法、表现手法和艺术特色等若干方面,在深入比较尹湛纳希小说《一层楼》《泣红亭》与《红楼梦》之间异同基础上,论证了《红楼梦》之借鉴作用和《一层楼》《泣红亭》的独造性价值。
<正>一、时代歌手的升沉 那是一个播种太阳的时代。共和国的曙光以母亲的慈爱孕育并启迪他的感悟。1950年,14岁的中学生便在天津的《星报》上发表诗文。诗坛骄子少年得志,佟明光的名字相继在全国报刊上亮相。以至一位报社的总编辑第一次见到他惊叫不迭:怎么,你竟是一个小孩儿?
<正>降边嘉措,藏族,四川巴塘人,1938年生,1955年毕业于西南民族学院。现任中国社会科学院少数民族文学研究所藏族文学室主任、研究员。著有《<格萨尔>与藏族文化》、《<格萨尔>初探、《<格萨尔>的历史命运》（论文集）、《格萨尔王全传》（编写本）、《赛马称王》（编写本）,与吴浩合作等学术成果。
<正>历史究竟怎样进入诗歌,或者说,历史究竟怎样被强烈地诗化,这是诗歌历史意识首先提出的挑战性命题。我认为,历史首先是以情感的方式进入诗歌的,即对历史持有的情感首先打开了欲以历史为表现对象的诗的世界的大门。理性的对历史的理解或许是更重要的,但是它不是首要的。试想,一个对历史冷漠无情的人,面对那长长的久已流逝的时间和广袤的仍然存在的空间无动于衷,他何曾能够进入历史并渗透其中,甚至他何曾能够发现历史并尊重历史。这样的判断不是多余的,因为我们发现在许多人笔下,要么完全忽视历史,要么把历史仅仅看作一个
<正>一、攀枝花的梦 美丽、丰富、神奇的云南边疆,是多少诗人、艺术家向往的地方。是的,那里生活着多种少数民族。有从封建领主社会甚至原始氏族社会直接过渡到社会主义的多姿多彩的生活;有充满亚热带情调的山水风物;可以看到大象般壮实的小伙和孔雀般美丽的姑娘,可以考察历史老人遗留的足迹,可以重温人类童年时代神话世界的旧梦……
<正>满族作家江浩的长篇小说《盐柱》,1989年由作家出版社出版。 《盐柱》出来就热,热了一段便神秘地消失了。 我曾极想弄一本看看,但买不到。想找作者讨要一本,但江浩更神秘,没地方找他！ 最近不知突然刮来一股什么风,《盐柱》又冒了出来,赫然于北京的大小书店。 我买了一本。买了就看,看了就亢进,亢进了就写评论。
<正>中国维吾尔历史文化研究会近日在北京宣布成立。维吾尔族具有古老的文化传统。公元11世纪问世的两部宏篇巨著——《福乐智慧》（作者玉素甫·哈斯·哈吉甫）和《突厥语大辞典》（作者马赫穆德·喀什噶里）,是集维吾尔族语言、文化、历史、文学、宗教之大成者,历来为国内外学术界所重视;而融歌、舞、乐、诗等多种艺术形态为一体的维吾尔族木卡姆,则更堪称中华多民族历史文化宝库中的精华。研究维吾尔族的丰厚的历史文化,对于弘扬祖国各民族的优秀文化传统,促进民族地区在现实发展中的精神文明建设,具有重要而深远的意义。为