【摘 要】
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"天才"与"学问"是一对关于创作论的文论范畴,南朝重博学的世风使"学问"首次进入文论领域,出现了重才、重学、才学折衷三派理论,而用典是才学论在文学中的直接反映,自颜延之将
【出 处】
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中华文学史料学学会古代文学史料研究分会2017年会暨中原文学文献学术研讨会
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"天才"与"学问"是一对关于创作论的文论范畴,南朝重博学的世风使"学问"首次进入文论领域,出现了重才、重学、才学折衷三派理论,而用典是才学论在文学中的直接反映,自颜延之将用典密度发展到"殆同书抄"的极致后,沈约与任昉从用典内容上发展出了两种路径相反的新变理论:"易用事"与"用新事",代表重才与重学一派的对峙.颜、谢的用典实践已显示有"用新事"与"易用事"的迹象,而颜延之"终身病之"与任昉晚年作诗"欲以倾沈",都有重才轻学的深层原因,这种心理或使得"笔家"一味矜夸学问,以"文"法入"笔"以夸饰;或以"笔"法入"文"以转型,这种文体混淆现象反映了文笔之辨产生的时代需要,钟嵘《诗品》等文论都表现出了企图令才、学各归"文"、"笔"的努力.
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