【摘 要】
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近三十年来,中国学界对《哈姆雷特》的研究出现了长足的进步,但《哈姆雷特》在中国的解读仍然以一元简单化的解读为主体潮流。究其原因,中国传统的、强大的文化力量是掣肘中国读者多元化理解这部世界巨著的原因。其中,中西方鬼文化的差异和复仇文化的差异是干扰阅读的两大文化因素。中国的鬼文化使得中国读者先入为主地认可“鬼魂显灵”的情节,并认同鬼魂诉冤的合理性。中国的传统复仇文化则将复仇与正义划上等号,尤其是血亲复仇。在这两大传统文化因素的作用下,简单一元化的阅读实践不可避免。西方传统的鬼文化与复仇文化与中国迥然相异,
【基金项目】
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山东省社会科学规划研究项目“女性理论视域下的莎评研究”(项目编号:15CWXJ20)的阶段性研究成果。
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近三十年来,中国学界对《哈姆雷特》的研究出现了长足的进步,但《哈姆雷特》在中国的解读仍然以一元简单化的解读为主体潮流。究其原因,中国传统的、强大的文化力量是掣肘中国读者多元化理解这部世界巨著的原因。其中,中西方鬼文化的差异和复仇文化的差异是干扰阅读的两大文化因素。中国的鬼文化使得中国读者先入为主地认可“鬼魂显灵”的情节,并认同鬼魂诉冤的合理性。中国的传统复仇文化则将复仇与正义划上等号,尤其是血亲复仇。在这两大传统文化因素的作用下,简单一元化的阅读实践不可避免。西方传统的鬼文化与复仇文化与中国迥然相异,
其他文献
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