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摘要：近年来文化全球化给我国的传统民族文化带来了巨大的挑战，与此同时足球运动作为体育文化的重要组成部分，它的全球化进展也有了前所未有的态势。然而，足球运动在我国发展相对滞后，国民满意度亦很低。本文采用文献资料法、归纳推理与演绎推理等研究方法，分析了我国传统民族文化受到了文化全球化的影响，同时阐述了民族文化与足球运动的关系，并对我国足球运动的发展提出了一些建议。
关键词：文化全球化 民族文化 足球运动
前言
“全球化”一词从上世纪80年代出现以来，逐渐成为超越地域及民族界限的新经济时代的一个共同概念，它已经渗透到社会的方方面面。在此过程中，伴随出现了文化、价值观念、意识形态等精神文明的跨国交流。足球运动作为体育文化的重要组成部分被称为世界第一运动，它风靡全球，魅力无穷。全球化背景下传统的中国民族文化开始受到西方文化的冲击和影响，体育文化亦不可避免，足球运动是从职业化改革走向市场的第一个运动项目，受全球化的影响最大最深。然而作为体育强国的中国，足球运动的水平和战绩却总是差强人意。造成今天中国足球不景气的局面，有制度、队员素质、教练水平与管理方式等原因，同时也受到我国民族传统文化的影响。足球训练中到底什么样的足球风格适合我们的民族文化，如何向国外学习和交流先进的技战术风格是当务之极。本文采用文献资料法等方法，探寻中国足球运动在文化全球化背景下如何找寻属于自己的本国风格以及在找寻过程中怎样与我国的民族文化融合交流。
一 文化全球化与民族文化
1、文化全球化的形成
全球化是以经济全球化为核心，包括各国各民族各地区在政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响、制约的多元化概念。经济全球化出现于20世纪80年代中期，是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体。文化全球化是指世界上的一切文化以各种方式，在“融合”和“互异”的同时作用下，在全球范围内的流动。文化全球化过程中所形成的文化共同体被大家称之为“全球化文化”，同时对全球化文化特性的认识就是对文化全球化的把握。足球运动作为世界第一运动受到全球文化大融合的影响是不容置疑的，各国优秀球员的广泛交流、跳槽，聘任外籍教练担任主教练等都是足球全球化的表现。
2、世界民族文化与中国民族文化
文化它们有三个层面，一是思想、意识、观念；二是文物；三是制度、风俗。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。世界民族文化是指世界各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括饮食、衣着、住宅、生产工具、语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等内容。中华民族是中国文化的主体，“中”，意谓居四方之中。“‘华’夕，本义为光辉、文采、精粹，用于族名，蕴含文化发达之意。中国民族文化是以儒家文化为核心的。它主要包括：①整体观念；②人伦观念；③和谐观念；④爱国观念；⑤自强观念。中国的民族文化到底在文化全球化的进程中如何发展和变化着的呢?全球化的发展，给中国民族文化的建设带来了考验与挑战。如在自然关系上，中国人主张“天人合一”，并有尊天畏命的迷信观念；而西方强调人与自然的对立，主张征服自然，战胜自然。在人际关系上中国主张“中庸和平”，西方则要征服世界，好勇斗狠。
二 中国民族文化对中国足球运动发展的影响
一方面，中国作为四大文明古国之一，拥有五千年悠久历史和灿烂的文化。文化的传承性决定了我国的民族文化是具有传统性的。另一方面，中国幅员辽阔，横跨几大自然生长带，地理和气候的不同决定着不同的生产生活方式，因此我们的民族文化也就有着明显的地域性差别。传统民族文化与地域民族文化对足球运动在中国发展产生不同影响。
1、中国民族传统文化对中国足球运动的影响
大多数人认为，中国民族传统文化对人的思维、意识的影响是造成中国足球运动落后于世界足球的原因之一。足球运动是群体的竞争，它的运动形式与规律，决定了足球运动只有整体有机的配合才能显示全队和个人的实力，只有场上队员齐心协力才能取得胜利。因此，足球运动体现出超常的团队精神。然而可惜的是，这些可贵的精神品质却很难在中国足球的现状中表现出来，从我国足球运动发展现状来看，无论是在技术与战术的学习方面，还是在管理与运作体制的改革方面都表现出了一种生搬硬套和教条的思维模式，且呈现出断续、反复和折腾现象。以儒家文化为基础的中国的传统民族文化有不利于我国足球运动发展的一面，重伦理、倡中庸、轻竞争。“中庸为德也，其玉矣乎”，“恶斗死，宁忍辱”，要求人们舍功利取仁义，安于现状，不为人先；重文轻武，主“静”不主“动”，“劳心者治人，劳力者治于人”，体育运动被儒家视为“玩物丧志”的末举，剧烈的体育文化为世人所不齿，结果使一些传统的体育运动项目沦为宫廷宴会上的表演娱乐节目，失去了体育运动的本意。现代足球运动是一项激烈的身体对抗的运动，要求激情与强壮的身体，而中国民族传统文化主张“不争”、“中和”，这与现代足球运动崇尚的竞技特点迥然不同。现代足球运动是一项集体性运动项目，讲究团队协作，然而起源于西方文化的现代足球却也必然性地要体现个人英雄主义，一支伟大的足球队必然拥有一位或一批足球巨星，关键时刻主宰比赛结果的往往也是巨星们的灵光一现。而我们的民族文化却是建立在集体主义的基础之上。足球运动中的快速反击要求球队在进行稳固的防守的同时，做好反击的准备，对对方有球队员和重点队员的围抢，得球后按防守时已布好的反击线路，通过快速的传球或个人带球，突破对方防线，这是因为对手在进攻时防守则是相对薄弱的时候。这便符合了墨家“积极防御”的思想，积极防御就是快速反击打法的本质所在。
2、中国地域民族文化对中国足球运动的影响
中华民族地域广阔，民族文化具有明显的地域特色。足球运动主要受南北地域文化和城乡地域文化两方面的影响。
(1)中国地域民族文化对我国足球技战术风格的影响
现代足球是体育竞技运动项目，在我国的传播很快便烙上了南、北地域文化的烙印，形成了两种风格迥异的足球。北方球员高大健壮，作风强硬，高空控制力强，战术简洁明快，球队讲究整体攻防。南方球员则灵巧快捷，脚法细腻，打法灵活多变，球队擅长局部的小配合。从我国职业联赛近年来获得冠军的球队(包括甲A和中超)中我们可以看出中国足球存在着明显的地域差异。随着足球运动的全球化的进程，中国职业足球 的开展过程中南、北球员转会，互动交流越来越多，各自竞赛风格也在互相融合。在足球运动全球化的背景下，中国职业足球联赛中南、北足球迅速交融，同时也出现大量外籍球员进入到中国足球联赛。在这种情况下，南北两种足球风格在一定程度上表现出了一定的趋同性。但近年来关于我国男子国家足球队究竟该以南北哪一方足球风格为主要发展方向，大家各执己见。
(2)城乡地域的差异对中国足球后备人才培养的影响据统计，截止到2010年10月，我国农村土地面积超过70％，人口数量占我国总人口的57％。今天我们仍然是一个农业大国。中国农民自古以来就有强烈的民族自尊心，具有勤劳、勇敢和吃苦耐劳的传统美德，有百折不挠、愈挫愈勇的自强精神，这些都是我们民族在诞生阶段就逐渐形成，并始终伴随在我国民族的发展过程中，也是我们民族过去需要、现在需要、将来仍然需要的“永恒传统”。不尽人意的是，根据有关部门的统计结果显示，在历届国足中尚没有一位队员是来自市级以下的城镇、乡村。换句话说，在我国地域广阔、人口众多的农村地区，足球发展依然处于空白状态，更不用谈及农村足球运动的发展历史了。近年来，国家大力发展“三农”，充分关注农村的生产、生活和农民的文化生活，期待足球运动能在广大的农村生根发芽，迅速发展，为我国足球运动提供大量的优秀的运动员。
三 全球化背景下足球运动技战术的交融对中国足球技战术风格的影响
现代足球文化的繁荣主要是吸取了世界各民族文化传统中的精髓，以本民族的积极性文化为基础并不断吸取外来先进且能相融的足球文化是主流发展方向。现在三大流派的足球技战术风格相互取长补短，世界足球运动发展逐渐呈现趋同之势。足球运动水平高进步快的世界足球运动发展的第一梯队的国家均那些是能与其他民族文化相融合的国家。如06年世界杯冠军意大利队，08年欧洲杯及2010年世界杯冠军西班牙队。从现代足球全球化发展的趋势和我国足球改革史来看，简单的全盘照办某一流派的技战术风格注定只能是继续接受失败，我们只有确立以我们自己的民族特点为基础并不断吸取其他国家足球风格的特长才是发展好我国足球运动的明智之举。我国传统文化影响下的体育运动多以休闲娱乐为主，缺乏现代足球运动所要求的强烈的竞技性，身体与心理等全方位的强对抗。张智在《足球风格与文化》中提出中国人踢足球更多的是注意表演技巧，用于游戏享乐，而欧洲人的现代足球则是充满了勇敢进取精神的战争。职业足球联赛的比赛节奏很慢，根据国际足联的相关统计，目前一名职业足球运动员全场的累计跑动距离平均为一万米，最差的在六千米左右，而好的高达一万二千米。中国球员在联赛中跑动距离四千至五千米，在国内比赛能跑一万米的队员简直屈指可数。贝克汉姆是皇马跑动最多的球员，每场比赛他跑动的距离一般为一万三千米，甚至可达一万六千七百米。因此，不难看出，中国男足在跑动距离的对抗上和世界优秀运动有较大的差距。民族文化中的“不争”完全对应了我们足球运动的非主动性对抗的习惯。中国的北派足球应该和欧洲力量派有着一定的相似性，战术简练。而南派足球也近乎与南美技术流派，局部小配合流畅。中国南北派足球应该充分借鉴世界足球强国融合它派足球的经验，构建身材高大，力量强，动作简练，效率高的北派为基础的后场防守，打造技术细腻，速度快，配合娴熟，控制好的南派为根底的中前场体系。
四 结论与建议
1、中国足球运动的发展必须融入我国的传统民族文化之中，在构建和完善中国优秀足球文化的过程中一定要继承中国民族文化对我国足球的良好影响，取其精华，弃其糟粕。
2、拒绝盲目和简单照搬其它足球风格，在以我国民族文化为本的前提下积极吸取国外先进的足球理念，使之与我们的民族文化相融，最终形成适合我们国家民族文化的足球风格，即具有本国特色的足球。
3、重视民族地域文化，积极融合南北足球文化的优势。目前来看以北方体形高大，技术动作简练，力量强的球员构建球队的后防及中后场，以动作灵活，技战术富于变化，边路速度快的南方球员组成攻击型中前场的队伍结构应该是发展趋势。
4、农村人口数量占我国人口构成的大部分，在国家开展三农政策的过程中，要在乡镇和农村普及和开展足球运动，壮大我国的足球人口，为大量选拔一流的足球人才打下基础。
5、在培养中国足球后备人才中，要加强身体锻炼，提高足球运动的竞技性，摈弃“无足轻重”的胜负观及主张表演和娱乐的观点。
关键词：文化全球化 民族文化 足球运动
前言
“全球化”一词从上世纪80年代出现以来，逐渐成为超越地域及民族界限的新经济时代的一个共同概念，它已经渗透到社会的方方面面。在此过程中，伴随出现了文化、价值观念、意识形态等精神文明的跨国交流。足球运动作为体育文化的重要组成部分被称为世界第一运动，它风靡全球，魅力无穷。全球化背景下传统的中国民族文化开始受到西方文化的冲击和影响，体育文化亦不可避免，足球运动是从职业化改革走向市场的第一个运动项目，受全球化的影响最大最深。然而作为体育强国的中国，足球运动的水平和战绩却总是差强人意。造成今天中国足球不景气的局面，有制度、队员素质、教练水平与管理方式等原因，同时也受到我国民族传统文化的影响。足球训练中到底什么样的足球风格适合我们的民族文化，如何向国外学习和交流先进的技战术风格是当务之极。本文采用文献资料法等方法，探寻中国足球运动在文化全球化背景下如何找寻属于自己的本国风格以及在找寻过程中怎样与我国的民族文化融合交流。
一 文化全球化与民族文化
1、文化全球化的形成
全球化是以经济全球化为核心，包括各国各民族各地区在政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响、制约的多元化概念。经济全球化出现于20世纪80年代中期，是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体。文化全球化是指世界上的一切文化以各种方式，在“融合”和“互异”的同时作用下，在全球范围内的流动。文化全球化过程中所形成的文化共同体被大家称之为“全球化文化”，同时对全球化文化特性的认识就是对文化全球化的把握。足球运动作为世界第一运动受到全球文化大融合的影响是不容置疑的，各国优秀球员的广泛交流、跳槽，聘任外籍教练担任主教练等都是足球全球化的表现。
2、世界民族文化与中国民族文化
文化它们有三个层面，一是思想、意识、观念；二是文物；三是制度、风俗。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。世界民族文化是指世界各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括饮食、衣着、住宅、生产工具、语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等内容。中华民族是中国文化的主体，“中”，意谓居四方之中。“‘华’夕，本义为光辉、文采、精粹，用于族名，蕴含文化发达之意。中国民族文化是以儒家文化为核心的。它主要包括：①整体观念；②人伦观念；③和谐观念；④爱国观念；⑤自强观念。中国的民族文化到底在文化全球化的进程中如何发展和变化着的呢?全球化的发展，给中国民族文化的建设带来了考验与挑战。如在自然关系上，中国人主张“天人合一”，并有尊天畏命的迷信观念；而西方强调人与自然的对立，主张征服自然，战胜自然。在人际关系上中国主张“中庸和平”，西方则要征服世界，好勇斗狠。
二 中国民族文化对中国足球运动发展的影响
一方面，中国作为四大文明古国之一，拥有五千年悠久历史和灿烂的文化。文化的传承性决定了我国的民族文化是具有传统性的。另一方面，中国幅员辽阔，横跨几大自然生长带，地理和气候的不同决定着不同的生产生活方式，因此我们的民族文化也就有着明显的地域性差别。传统民族文化与地域民族文化对足球运动在中国发展产生不同影响。
1、中国民族传统文化对中国足球运动的影响
大多数人认为，中国民族传统文化对人的思维、意识的影响是造成中国足球运动落后于世界足球的原因之一。足球运动是群体的竞争，它的运动形式与规律，决定了足球运动只有整体有机的配合才能显示全队和个人的实力，只有场上队员齐心协力才能取得胜利。因此，足球运动体现出超常的团队精神。然而可惜的是，这些可贵的精神品质却很难在中国足球的现状中表现出来，从我国足球运动发展现状来看，无论是在技术与战术的学习方面，还是在管理与运作体制的改革方面都表现出了一种生搬硬套和教条的思维模式，且呈现出断续、反复和折腾现象。以儒家文化为基础的中国的传统民族文化有不利于我国足球运动发展的一面，重伦理、倡中庸、轻竞争。“中庸为德也，其玉矣乎”，“恶斗死，宁忍辱”，要求人们舍功利取仁义，安于现状，不为人先；重文轻武，主“静”不主“动”，“劳心者治人，劳力者治于人”，体育运动被儒家视为“玩物丧志”的末举，剧烈的体育文化为世人所不齿，结果使一些传统的体育运动项目沦为宫廷宴会上的表演娱乐节目，失去了体育运动的本意。现代足球运动是一项激烈的身体对抗的运动，要求激情与强壮的身体，而中国民族传统文化主张“不争”、“中和”，这与现代足球运动崇尚的竞技特点迥然不同。现代足球运动是一项集体性运动项目，讲究团队协作，然而起源于西方文化的现代足球却也必然性地要体现个人英雄主义，一支伟大的足球队必然拥有一位或一批足球巨星，关键时刻主宰比赛结果的往往也是巨星们的灵光一现。而我们的民族文化却是建立在集体主义的基础之上。足球运动中的快速反击要求球队在进行稳固的防守的同时，做好反击的准备，对对方有球队员和重点队员的围抢，得球后按防守时已布好的反击线路，通过快速的传球或个人带球，突破对方防线，这是因为对手在进攻时防守则是相对薄弱的时候。这便符合了墨家“积极防御”的思想，积极防御就是快速反击打法的本质所在。
2、中国地域民族文化对中国足球运动的影响
中华民族地域广阔，民族文化具有明显的地域特色。足球运动主要受南北地域文化和城乡地域文化两方面的影响。
(1)中国地域民族文化对我国足球技战术风格的影响
现代足球是体育竞技运动项目，在我国的传播很快便烙上了南、北地域文化的烙印，形成了两种风格迥异的足球。北方球员高大健壮，作风强硬，高空控制力强，战术简洁明快，球队讲究整体攻防。南方球员则灵巧快捷，脚法细腻，打法灵活多变，球队擅长局部的小配合。从我国职业联赛近年来获得冠军的球队(包括甲A和中超)中我们可以看出中国足球存在着明显的地域差异。随着足球运动的全球化的进程，中国职业足球 的开展过程中南、北球员转会，互动交流越来越多，各自竞赛风格也在互相融合。在足球运动全球化的背景下，中国职业足球联赛中南、北足球迅速交融，同时也出现大量外籍球员进入到中国足球联赛。在这种情况下，南北两种足球风格在一定程度上表现出了一定的趋同性。但近年来关于我国男子国家足球队究竟该以南北哪一方足球风格为主要发展方向，大家各执己见。
(2)城乡地域的差异对中国足球后备人才培养的影响据统计，截止到2010年10月，我国农村土地面积超过70％，人口数量占我国总人口的57％。今天我们仍然是一个农业大国。中国农民自古以来就有强烈的民族自尊心，具有勤劳、勇敢和吃苦耐劳的传统美德，有百折不挠、愈挫愈勇的自强精神，这些都是我们民族在诞生阶段就逐渐形成，并始终伴随在我国民族的发展过程中，也是我们民族过去需要、现在需要、将来仍然需要的“永恒传统”。不尽人意的是，根据有关部门的统计结果显示，在历届国足中尚没有一位队员是来自市级以下的城镇、乡村。换句话说，在我国地域广阔、人口众多的农村地区，足球发展依然处于空白状态，更不用谈及农村足球运动的发展历史了。近年来，国家大力发展“三农”，充分关注农村的生产、生活和农民的文化生活，期待足球运动能在广大的农村生根发芽，迅速发展，为我国足球运动提供大量的优秀的运动员。
三 全球化背景下足球运动技战术的交融对中国足球技战术风格的影响
现代足球文化的繁荣主要是吸取了世界各民族文化传统中的精髓，以本民族的积极性文化为基础并不断吸取外来先进且能相融的足球文化是主流发展方向。现在三大流派的足球技战术风格相互取长补短，世界足球运动发展逐渐呈现趋同之势。足球运动水平高进步快的世界足球运动发展的第一梯队的国家均那些是能与其他民族文化相融合的国家。如06年世界杯冠军意大利队，08年欧洲杯及2010年世界杯冠军西班牙队。从现代足球全球化发展的趋势和我国足球改革史来看，简单的全盘照办某一流派的技战术风格注定只能是继续接受失败，我们只有确立以我们自己的民族特点为基础并不断吸取其他国家足球风格的特长才是发展好我国足球运动的明智之举。我国传统文化影响下的体育运动多以休闲娱乐为主，缺乏现代足球运动所要求的强烈的竞技性，身体与心理等全方位的强对抗。张智在《足球风格与文化》中提出中国人踢足球更多的是注意表演技巧，用于游戏享乐，而欧洲人的现代足球则是充满了勇敢进取精神的战争。职业足球联赛的比赛节奏很慢，根据国际足联的相关统计，目前一名职业足球运动员全场的累计跑动距离平均为一万米，最差的在六千米左右，而好的高达一万二千米。中国球员在联赛中跑动距离四千至五千米，在国内比赛能跑一万米的队员简直屈指可数。贝克汉姆是皇马跑动最多的球员，每场比赛他跑动的距离一般为一万三千米，甚至可达一万六千七百米。因此，不难看出，中国男足在跑动距离的对抗上和世界优秀运动有较大的差距。民族文化中的“不争”完全对应了我们足球运动的非主动性对抗的习惯。中国的北派足球应该和欧洲力量派有着一定的相似性，战术简练。而南派足球也近乎与南美技术流派，局部小配合流畅。中国南北派足球应该充分借鉴世界足球强国融合它派足球的经验，构建身材高大，力量强，动作简练，效率高的北派为基础的后场防守，打造技术细腻，速度快，配合娴熟，控制好的南派为根底的中前场体系。
四 结论与建议
1、中国足球运动的发展必须融入我国的传统民族文化之中，在构建和完善中国优秀足球文化的过程中一定要继承中国民族文化对我国足球的良好影响，取其精华，弃其糟粕。
2、拒绝盲目和简单照搬其它足球风格，在以我国民族文化为本的前提下积极吸取国外先进的足球理念，使之与我们的民族文化相融，最终形成适合我们国家民族文化的足球风格，即具有本国特色的足球。
3、重视民族地域文化，积极融合南北足球文化的优势。目前来看以北方体形高大，技术动作简练，力量强的球员构建球队的后防及中后场，以动作灵活，技战术富于变化，边路速度快的南方球员组成攻击型中前场的队伍结构应该是发展趋势。
4、农村人口数量占我国人口构成的大部分，在国家开展三农政策的过程中，要在乡镇和农村普及和开展足球运动，壮大我国的足球人口，为大量选拔一流的足球人才打下基础。
5、在培养中国足球后备人才中，要加强身体锻炼，提高足球运动的竞技性，摈弃“无足轻重”的胜负观及主张表演和娱乐的观点。