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【考场真题】
请在下面的作文题中任意选做一题。(60分)
(1)请以“听听_____的声音”为题目,写一篇文章。
要求:①把题目补充完整再作文;②自定立意,自选文体;③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
(2)按要求作文。
2010年1月27日,美国当代最具影响力的作家之一杰罗姆•大卫•塞林格去世,他因为《麦田里的守望者》一书而成为人们记忆中永恒的“守望者”。在他的生命里,他守望爱情,守望责任,守望淡泊……
请以“守望”为话题,写一篇文章。
要求:①自拟题目;②自定立意,自选文体;③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
【写作指导】
成都市作文命题采用二选一的方式,是近几年比较常见的,其目的是给学生更多的选择。不过,有时较多的选择也让人不好办,这就要对两个题目进行审视了。
第一个是半命题作文“听听_____的声音”,第二个是话题作文“守望”。比较两个题目,我们可以发现在具体拟题时它们都需要补充,也可以说它们都是一种不完全型题目。半命题作文不用说,以“守望”为话题,拟题时也需要补充。如果偷懒就以“守望”为题,那就太宽泛了,不能给阅卷老师以鲜明的印象。除此之外,它们还是有着比较明显的不同。
1.拟题时选话题作文更为灵活。换句话说,话题作文可选择的范围更大些。守望什么?怎么守望?守望是什么?都是可以考虑的。而“听听_____的声音”,这声音大多来自具体的事物。
2.“听听_____的声音”这个题目更有诗意,而“守望”表达了一种信念,具有较深的哲理内涵。换句话说,“听听_____的声音”写成散文更合适,可以多用描写的手法;而“守望”写成议论文或情理交融的杂论或故事动人的记叙文更合适,举例论证较恰当。擅长不同文体的同学就可以自由选择了。
3.“听听_____的声音”往往很具体,如风、雨、鸟、他们;也可以带有一定的想象性,如“花开”“种子发芽”;当然也可以是抽象的,比如“历史”“中国”,这是一种拟人的手法。“守望”则大多为一种抽象的命题,如“守望春天”“守望理想”“用一生守望”“守望是一种奉献”等。
应对“听听_____的声音”一题,要注意通过联想、想象,借助比喻、拟人、夸张等手法,把听到的声音写活;要通过比较,写出声音变化或不同声音的特点。通常意义上的“听听”是从人的听觉上去表现的,但是真正出彩的文章并不是从听觉上去表现的,倒是那些真正体现考生情感的文章成了考场上的一大亮点。所以,我们要立足听觉,但也要突破听觉的限制,从视觉、味觉等角度,描画动人图画,写出心灵感受。
应对话题作文“守望”,要围绕对梦想的期盼与呵护,着重写出对正确的人格、品质、情感或者精神家园的守望,确保内容合乎要求;可以借助对比手法,通过半途而废者和坚定守望者的对比,来塑造鲜明的形象。要避免不恰当的文体选择。比如合同书,它是以契约形式对双方的行为作出规范,而守望是出自内心的自觉要求,它们在本质上是有差别的,因此不宜采用合同书的形式;再比如感谢信,用来表示对另一方的感谢;比如病历卡,适合于表现社会阴暗面;说明书,不适宜表现情感倾向强烈的内容……这些不适用于表现“守望”话题的文体,在选择时要小心避开。
【满分佳作】
听听雨的声音
春华秋实,夏雨冬雪,风和日丽,电闪雷鸣……这都是大自然赐予我们的瑰宝。
而雨,恰恰是这些瑰宝中的精品,是大自然的精灵。
我爱雨,尤其是爱听雨的声音。
春雨是羞涩的少女。“沾衣欲湿杏花雨”,她来时人们毫无察觉;“天街小雨润如酥”,她到时又是那样温润。可是,春雨并不是没有声音的,寂静的春夜,春雨像花瓣一样落下,那声音像棉一般软,像风一般轻,像乡间的小姑娘一样腼腆。可是在那声音的浸润中,禾苗吸饱了,发出咕嘟嘟的声音,那是它在长芽,在破土而出呢。
夏雨像热情的少年。他泼剌剌地从天而降,白亮亮的雨珠霎时满布田野、村头、屋顶。听,他发出哗哗的笑声,那声音爽朗而俏皮。夏雨是急性的,常常慌不择路。他从屋顶跌在水泥地上,啪啪直响;他从水面又跳到荷叶上,声音清脆而响亮。他常常邀来狂风作伴,拉来雷电助威,噼里啪啦的雨声中夹杂着雷电轰鸣,狂风怒吼,似一场激越的战斗,又似一曲激昂的交响乐。
秋雨是成熟的中年。他的话语是那样的厚重,又显出一丝苍凉。它滴在树叶上,它滴在菊花上,它滴在梧桐上,一声声,是那样的分明,又是那样的含混,带有一丝叹息与留恋,带着季节转换、天气转凉的感喟。“秋风秋雨愁煞人”。
冬雨是敦厚的老人。他来得很少,他来的时间也不长。他忽而亮如白豆,忽而细如白丝,他有时打在地面啪啪响,有时落在身上如白毛。冬天的夜晚,坐在火炉边,听外面冬雨降临的声音,他不缓不慢地落着,不疾不徐地飘着,像二胡的凄咽,又像小提琴般温婉。不知不觉间,你就走进梦乡,走进冬雨的梦呓。
听雨,听四季雨的声音,倾听这天籁之音,也聆听它给你的人生启示,聆听它传达的悲欢离合。
听,雨又落下来了,这美丽的精灵。
【简评】
听雨,听四季雨的声音,或细腻,或热烈,或伤感,或深沉。其实这何尝不也是四种人生的感慨,命运的际遇。听雨,悟的是人生的千姿百态,心境的万千起伏。
这篇文章最大的特点是将“听雨”描写得十分生动。声音本是听觉形象,作者却将其比拟成视觉形象,通过运用拟声词、引用古典诗词、描写雨声中的其他景物等多种手法多层次渲染雨声,把雨声写得鲜明具体。如写四季雨的声音,写出了春雨的悄无声息,夏雨的噼里啪啦,秋雨的厚重苍凉,冬雨的不疾不徐。又如写春雨的声音,“像棉一般软,像风一般轻,像乡间的小姑娘一样腼腆”,很能唤起读者的想象。
心灵的守望
一支箫,一场雪。
北海的羊群如雪,咩咩地叫唤着。天地寂寥,而我的手中,只有一根汉节,也褪尽了它的穗须。
我听见大漠里的箫声,箫洞中如同飞出片片白雪,如同飞出我一瓣一瓣的心。寒冷的雁飞过,孤单落满我的肩头。
单于来了又如何?卫律劝降又如何?李陵也无法使我回转心意。我在守望我的大汉,我的长安。
我咽下羊毛和血,甚至草根。我的头发白了,我的身子老了,然而我始终握紧汉节。大汉的气节,是我守望时的支撑。我永不向过眼烟云的富贵下跪。
汉家天子已经换了。十年,十五年,我没等到消息,单于开始惧怕,怎么还有这么固执的人?
直到十九年后,我的守望终于完结。我持节归汉,我开始有爵,有位。但我走时赠与诗的妻已经改嫁,故人已经死死散散。我的头发比雪还白,我的心比北海还要荒凉。我知道自己已老,将孤独地走向死亡的花蕊。
然而我无悔,我守望的是我的祖国,我的社稷。我的气节,扛起的是中华民族永世的骄傲。
在半生的守望里,我不过是与永恒在拔河。
今天,已没有扣留使节十九年的事了。但我们,还应该学会守望,守望那一座山,那一江水,守望自己的心灵世界。人只有守望一种崇高,才能顶天立地站立。
就像我,守望文学。
文学是不能当饭吃的,也不能当衣穿,但我依然守望着,守望着它的美。《论语》的教诲,唐诗的吟唱,元明清小说的熏陶,甚至是生涩难懂的经文,都在我的世界里萦绕,都使我的灵魂饱满有力。
希望所有的人都能守望自己的精神世界,那样,才会在物欲横流时,漫看云卷云舒,闲赏花开花落。
只有心灵的守望,才能书写一个灵魂的永恒。
【简评】
这篇考场作文有两大亮点。其一,文笔诗化,情理交融。“苏武牧羊”的故事来自教材,但作者的复述依然让我们新鲜,读来赏心悦目,这是源于作者诗化的文笔。如开头“一支箫,一场雪”的情境渲染,主体对苏武坚定不移持节的心理刻画,最后对他守节前后的对比描写,都以诗化的方式丰富了故事的意境和内涵。其二,古今对照,拓展空间。“苏武牧羊”十分适合演绎对祖国和气节的守望,但如果只是纯粹介绍“苏武牧羊”这个故事,即使再美,文章也可能单调,缺乏广度。在这篇文章里,小作者自己站出来,将自己对文学的守望,与苏武对气节的守望呼应起来,共同表达“心灵的守望”这一主题,这就使文学有了一定的厚度和深度。
守望阳光
“为了看看阳光,我来到世上。”巴尔蒙特一语道破生活的真谛。我们的生活无论艰辛与否,它的目的是追求阳光,寻找光明。
守望阳光是一种美丽的姿态。在金色的阳光下,向日葵燃烧着生命的热情。她的花瓣被炙烤着,因炽热而扭曲,如同跳着疯狂的街舞,而它的花盘始终随着太阳转动,不偏不倚,映射着灿烂夺目的光。
照射灿烂的向日葵的是阳光,照亮人一生的历程的又是什么呢?是爱,是温暖,是自由,是感恩,是乐观。那是心灵的阳光,只有它们才能帮助我们抵御命运之冬的严寒,度过生活中的漫漫长夜,终以微笑迎接黎明的到来。
对心灵的阳光的守望,就是对生命的热爱。史铁生就是其中的楷模。上天无情地夺去了他的双腿,让他陷入深深的苦痛之中,陷入沉沦和埋怨。但他终究醒悟过来,以笔代脚,丈量生命的长度,书写人生的意义。在他看来,命运给他的打击不过是蛰伏期的考验。内心的阳光,可以照亮苦难中挣扎的心灵。
守望阳光是一种信念。守望阳光的人,可以穿越苍穹的覆压,让新日破晓的剪影划破陈旧的地平线,拨开阴霾的乌云;守望阳光的人,可以冲破心灵的枷锁,让欢乐与自由超越苦难与坎坷,播种希望,收获爱。
守望阳光是一种力量。守望阳光的人,掬一捧阳光便消融了冬日的残冰;守望阳光的人,把苦难和艰辛发酵成生命的欢乐与香甜;守望阳光的人,在岁月的荡涤中,人生的泪融成了璀璨的琥珀。
每天起床,用一颗感恩之心去和朝阳道个早安吧!让我们与晨光一起点燃内心的光明,守望阳光,去爱,去欢笑,去手舞足蹈,去尽情歌唱。
为了看阳光,我来到世上。我在世上行走,阳光是唯一的信念。
【简评】
本文由自然界的阳光而引入心灵的阳光,表达心灵的阳光给人的热情、信念与力量,守望阳光就成了对生命的热爱,对信念的坚守,对苦难的战胜。文章结构看似松散,但却是形散神聚,流转自如。以“阳光”为关键词,无论是写自然界的阳光,还是写心灵的阳光,处处着意铺写阳光的色彩与力量,紧扣了主题。另外,文章采用了多种修辞,描写充满了诗情画意,如“以笔代脚,丈量生命的长度”“把苦难和艰辛发酵成生命的欢乐与香甜”等句子,颇为形象,给人以美的享受。
请在下面的作文题中任意选做一题。(60分)
(1)请以“听听_____的声音”为题目,写一篇文章。
要求:①把题目补充完整再作文;②自定立意,自选文体;③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
(2)按要求作文。
2010年1月27日,美国当代最具影响力的作家之一杰罗姆•大卫•塞林格去世,他因为《麦田里的守望者》一书而成为人们记忆中永恒的“守望者”。在他的生命里,他守望爱情,守望责任,守望淡泊……
请以“守望”为话题,写一篇文章。
要求:①自拟题目;②自定立意,自选文体;③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
【写作指导】
成都市作文命题采用二选一的方式,是近几年比较常见的,其目的是给学生更多的选择。不过,有时较多的选择也让人不好办,这就要对两个题目进行审视了。
第一个是半命题作文“听听_____的声音”,第二个是话题作文“守望”。比较两个题目,我们可以发现在具体拟题时它们都需要补充,也可以说它们都是一种不完全型题目。半命题作文不用说,以“守望”为话题,拟题时也需要补充。如果偷懒就以“守望”为题,那就太宽泛了,不能给阅卷老师以鲜明的印象。除此之外,它们还是有着比较明显的不同。
1.拟题时选话题作文更为灵活。换句话说,话题作文可选择的范围更大些。守望什么?怎么守望?守望是什么?都是可以考虑的。而“听听_____的声音”,这声音大多来自具体的事物。
2.“听听_____的声音”这个题目更有诗意,而“守望”表达了一种信念,具有较深的哲理内涵。换句话说,“听听_____的声音”写成散文更合适,可以多用描写的手法;而“守望”写成议论文或情理交融的杂论或故事动人的记叙文更合适,举例论证较恰当。擅长不同文体的同学就可以自由选择了。
3.“听听_____的声音”往往很具体,如风、雨、鸟、他们;也可以带有一定的想象性,如“花开”“种子发芽”;当然也可以是抽象的,比如“历史”“中国”,这是一种拟人的手法。“守望”则大多为一种抽象的命题,如“守望春天”“守望理想”“用一生守望”“守望是一种奉献”等。
应对“听听_____的声音”一题,要注意通过联想、想象,借助比喻、拟人、夸张等手法,把听到的声音写活;要通过比较,写出声音变化或不同声音的特点。通常意义上的“听听”是从人的听觉上去表现的,但是真正出彩的文章并不是从听觉上去表现的,倒是那些真正体现考生情感的文章成了考场上的一大亮点。所以,我们要立足听觉,但也要突破听觉的限制,从视觉、味觉等角度,描画动人图画,写出心灵感受。
应对话题作文“守望”,要围绕对梦想的期盼与呵护,着重写出对正确的人格、品质、情感或者精神家园的守望,确保内容合乎要求;可以借助对比手法,通过半途而废者和坚定守望者的对比,来塑造鲜明的形象。要避免不恰当的文体选择。比如合同书,它是以契约形式对双方的行为作出规范,而守望是出自内心的自觉要求,它们在本质上是有差别的,因此不宜采用合同书的形式;再比如感谢信,用来表示对另一方的感谢;比如病历卡,适合于表现社会阴暗面;说明书,不适宜表现情感倾向强烈的内容……这些不适用于表现“守望”话题的文体,在选择时要小心避开。
【满分佳作】
听听雨的声音
春华秋实,夏雨冬雪,风和日丽,电闪雷鸣……这都是大自然赐予我们的瑰宝。
而雨,恰恰是这些瑰宝中的精品,是大自然的精灵。
我爱雨,尤其是爱听雨的声音。
春雨是羞涩的少女。“沾衣欲湿杏花雨”,她来时人们毫无察觉;“天街小雨润如酥”,她到时又是那样温润。可是,春雨并不是没有声音的,寂静的春夜,春雨像花瓣一样落下,那声音像棉一般软,像风一般轻,像乡间的小姑娘一样腼腆。可是在那声音的浸润中,禾苗吸饱了,发出咕嘟嘟的声音,那是它在长芽,在破土而出呢。
夏雨像热情的少年。他泼剌剌地从天而降,白亮亮的雨珠霎时满布田野、村头、屋顶。听,他发出哗哗的笑声,那声音爽朗而俏皮。夏雨是急性的,常常慌不择路。他从屋顶跌在水泥地上,啪啪直响;他从水面又跳到荷叶上,声音清脆而响亮。他常常邀来狂风作伴,拉来雷电助威,噼里啪啦的雨声中夹杂着雷电轰鸣,狂风怒吼,似一场激越的战斗,又似一曲激昂的交响乐。
秋雨是成熟的中年。他的话语是那样的厚重,又显出一丝苍凉。它滴在树叶上,它滴在菊花上,它滴在梧桐上,一声声,是那样的分明,又是那样的含混,带有一丝叹息与留恋,带着季节转换、天气转凉的感喟。“秋风秋雨愁煞人”。
冬雨是敦厚的老人。他来得很少,他来的时间也不长。他忽而亮如白豆,忽而细如白丝,他有时打在地面啪啪响,有时落在身上如白毛。冬天的夜晚,坐在火炉边,听外面冬雨降临的声音,他不缓不慢地落着,不疾不徐地飘着,像二胡的凄咽,又像小提琴般温婉。不知不觉间,你就走进梦乡,走进冬雨的梦呓。
听雨,听四季雨的声音,倾听这天籁之音,也聆听它给你的人生启示,聆听它传达的悲欢离合。
听,雨又落下来了,这美丽的精灵。
【简评】
听雨,听四季雨的声音,或细腻,或热烈,或伤感,或深沉。其实这何尝不也是四种人生的感慨,命运的际遇。听雨,悟的是人生的千姿百态,心境的万千起伏。
这篇文章最大的特点是将“听雨”描写得十分生动。声音本是听觉形象,作者却将其比拟成视觉形象,通过运用拟声词、引用古典诗词、描写雨声中的其他景物等多种手法多层次渲染雨声,把雨声写得鲜明具体。如写四季雨的声音,写出了春雨的悄无声息,夏雨的噼里啪啦,秋雨的厚重苍凉,冬雨的不疾不徐。又如写春雨的声音,“像棉一般软,像风一般轻,像乡间的小姑娘一样腼腆”,很能唤起读者的想象。
心灵的守望
一支箫,一场雪。
北海的羊群如雪,咩咩地叫唤着。天地寂寥,而我的手中,只有一根汉节,也褪尽了它的穗须。
我听见大漠里的箫声,箫洞中如同飞出片片白雪,如同飞出我一瓣一瓣的心。寒冷的雁飞过,孤单落满我的肩头。
单于来了又如何?卫律劝降又如何?李陵也无法使我回转心意。我在守望我的大汉,我的长安。
我咽下羊毛和血,甚至草根。我的头发白了,我的身子老了,然而我始终握紧汉节。大汉的气节,是我守望时的支撑。我永不向过眼烟云的富贵下跪。
汉家天子已经换了。十年,十五年,我没等到消息,单于开始惧怕,怎么还有这么固执的人?
直到十九年后,我的守望终于完结。我持节归汉,我开始有爵,有位。但我走时赠与诗的妻已经改嫁,故人已经死死散散。我的头发比雪还白,我的心比北海还要荒凉。我知道自己已老,将孤独地走向死亡的花蕊。
然而我无悔,我守望的是我的祖国,我的社稷。我的气节,扛起的是中华民族永世的骄傲。
在半生的守望里,我不过是与永恒在拔河。
今天,已没有扣留使节十九年的事了。但我们,还应该学会守望,守望那一座山,那一江水,守望自己的心灵世界。人只有守望一种崇高,才能顶天立地站立。
就像我,守望文学。
文学是不能当饭吃的,也不能当衣穿,但我依然守望着,守望着它的美。《论语》的教诲,唐诗的吟唱,元明清小说的熏陶,甚至是生涩难懂的经文,都在我的世界里萦绕,都使我的灵魂饱满有力。
希望所有的人都能守望自己的精神世界,那样,才会在物欲横流时,漫看云卷云舒,闲赏花开花落。
只有心灵的守望,才能书写一个灵魂的永恒。
【简评】
这篇考场作文有两大亮点。其一,文笔诗化,情理交融。“苏武牧羊”的故事来自教材,但作者的复述依然让我们新鲜,读来赏心悦目,这是源于作者诗化的文笔。如开头“一支箫,一场雪”的情境渲染,主体对苏武坚定不移持节的心理刻画,最后对他守节前后的对比描写,都以诗化的方式丰富了故事的意境和内涵。其二,古今对照,拓展空间。“苏武牧羊”十分适合演绎对祖国和气节的守望,但如果只是纯粹介绍“苏武牧羊”这个故事,即使再美,文章也可能单调,缺乏广度。在这篇文章里,小作者自己站出来,将自己对文学的守望,与苏武对气节的守望呼应起来,共同表达“心灵的守望”这一主题,这就使文学有了一定的厚度和深度。
守望阳光
“为了看看阳光,我来到世上。”巴尔蒙特一语道破生活的真谛。我们的生活无论艰辛与否,它的目的是追求阳光,寻找光明。
守望阳光是一种美丽的姿态。在金色的阳光下,向日葵燃烧着生命的热情。她的花瓣被炙烤着,因炽热而扭曲,如同跳着疯狂的街舞,而它的花盘始终随着太阳转动,不偏不倚,映射着灿烂夺目的光。
照射灿烂的向日葵的是阳光,照亮人一生的历程的又是什么呢?是爱,是温暖,是自由,是感恩,是乐观。那是心灵的阳光,只有它们才能帮助我们抵御命运之冬的严寒,度过生活中的漫漫长夜,终以微笑迎接黎明的到来。
对心灵的阳光的守望,就是对生命的热爱。史铁生就是其中的楷模。上天无情地夺去了他的双腿,让他陷入深深的苦痛之中,陷入沉沦和埋怨。但他终究醒悟过来,以笔代脚,丈量生命的长度,书写人生的意义。在他看来,命运给他的打击不过是蛰伏期的考验。内心的阳光,可以照亮苦难中挣扎的心灵。
守望阳光是一种信念。守望阳光的人,可以穿越苍穹的覆压,让新日破晓的剪影划破陈旧的地平线,拨开阴霾的乌云;守望阳光的人,可以冲破心灵的枷锁,让欢乐与自由超越苦难与坎坷,播种希望,收获爱。
守望阳光是一种力量。守望阳光的人,掬一捧阳光便消融了冬日的残冰;守望阳光的人,把苦难和艰辛发酵成生命的欢乐与香甜;守望阳光的人,在岁月的荡涤中,人生的泪融成了璀璨的琥珀。
每天起床,用一颗感恩之心去和朝阳道个早安吧!让我们与晨光一起点燃内心的光明,守望阳光,去爱,去欢笑,去手舞足蹈,去尽情歌唱。
为了看阳光,我来到世上。我在世上行走,阳光是唯一的信念。
【简评】
本文由自然界的阳光而引入心灵的阳光,表达心灵的阳光给人的热情、信念与力量,守望阳光就成了对生命的热爱,对信念的坚守,对苦难的战胜。文章结构看似松散,但却是形散神聚,流转自如。以“阳光”为关键词,无论是写自然界的阳光,还是写心灵的阳光,处处着意铺写阳光的色彩与力量,紧扣了主题。另外,文章采用了多种修辞,描写充满了诗情画意,如“以笔代脚,丈量生命的长度”“把苦难和艰辛发酵成生命的欢乐与香甜”等句子,颇为形象,给人以美的享受。