【摘 要】
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作为魏晋人著论的新形式,"论难"与"问论"都是反复辩难的文本呈现,不同之处在于,前者引入的是现实中的论争,后者则通过虚拟的问答来展现,前者是清谈在著论领域的延伸,后者则更
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作为魏晋人著论的新形式,"论难"与"问论"都是反复辩难的文本呈现,不同之处在于,前者引入的是现实中的论争,后者则通过虚拟的问答来展现,前者是清谈在著论领域的延伸,后者则更多是来自佛学界的实践和总结。从本质上来说,二者都基于对话的热情,反映了魏晋思想界崇尚自由、活跃而奔放的时代精神。
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